宋平等候的吏員前另有兩戶人家，不約而同地掠過宋平看了眼明洛。
萬幸她有先見之明，戴了個遮臉神器，衣衫外披了件禦寒的粗陋大襖，叫人看不出身形姿容。
“此是你女兒？”吏員眉眼平淡，自然而然地看了眼明洛。
“是。”
“族裡可有來人？”吏員照常辦事。在沒有高科技手段輔助的前提下，人證幾乎是唯一的核查手段。
各朝各代，都有或重或輕的連坐法，宗族製，保甲法……宋平如實相告，表示族中他人有事，暫不得空。
吏員眼神稍冷，仔細看了眼明洛，唇角泛冷：“還不解下麵罩來，臉上可有刺青？是否為哪家逃婢？”
這個步驟叫團貌，須把每人的重要相貌特征寫上，
明洛穩穩當當地解下口罩，又口齒清晰地將丘都尉搬了出來，她留了個心眼，沒刻意提及公主。
那是保命的底牌，眼下還無需示人。
吏員聽得波瀾不驚，示意小廝去前衙尋人。
“且等一等吧。”他抬手動了兩下，讓他倆把位置空出來給後頭的人辦事。
明洛是越等越心涼，生怕自己這條小命交代在了此處，惶惶不安之際，丘英起終於到了。
“她是公主府的人，辛苦於兄給辦一下。”丘英起就直白多了，三言兩語地說清緣由，立在一邊叉手而站。
於姓吏員有了擔保之人，當場有條不紊地拿過文書，一一確認無誤後開始提筆，並將丘英起的大名一同寫入宋平那卷長長的手實中。
明洛眼睜睜看著他在‘戶口本’上以擔保人的身份簽字畫押，深感對不住人家。
昨日拿人當猴耍了一回，今日又借著公主變相施壓，眼下還勞煩人家給自己作擔保……真是怪不好意思的。
與戶口本相比，紙張成卷的手實好比老太太的裹腳布，主打一個長…
還有排在明洛之前的那個行商，人家不是來上戶口的，而是來辦遠途需要的身份證明—一種統稱為公驗的文書。
平民百姓們不論因何緣故，但凡離開戶籍所在地，每經過一座城池關卡都需要核驗身份，包括所帶的奴仆牛馬資產，均要賬實相符，不得有出入。
比如做官赴任的叫“告身”，民兵開拔的叫“總曆”，驛站獨有的叫“符券”……而百姓白丁的‘身份證’即能簡單證明是良民、有籍貫、來路正當的文書，叫“過所”。
一般像明洛這種的上戶口，往往是由族中牽頭，族老作保，將一應材料寫成牒文，然後上交給裡正核實情況。
如果屬實由裡正簽名後往所在的縣衙或府衙送去，由縣尉審核通過後再往州郡一級上報。
而明洛作為城裡人，免了縣尉的這一道手續，直接可由府衙的戶曹審核批示，簽字蓋章。
隻能說長安作為唐朝的帝都，吏員素質也比小地方的要高，辦事也不那麼死板苛刻，非得走宗族—裡正—府衙的流程。
畢竟帝都的貴人多如牛毛，一不小心就容易開罪人，吏員多半都挺有心眼，比如給宋家父女倆辦手續的這位戶曹。
說到底，人就是等著宋家父女倆攤個底牌，沒點依恃憑仗，也敢冒冒失失地往府衙來辦事？
……不可能的。
今兒的丘英起便等同常規流程裡的裡正一角。
三張不大不小的紙券很快簽字蓋章完畢，然後其中一張黏在了宋平帶來的手實之後，剩餘兩份大概是作備案留檔用的。
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