一般來說，起義軍都會接受招安，因為他們實在是支撐不下去了。
與其毫無意義地去送死，還不如接受招安呢，宋江就是一個很好的例子。
當然，這個宋江就是正史中的了，而不是小說中的那個。
要想讓起義軍們乖乖接受招安，沒有錢怎麼行呢，總得給人家點好處吧。
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所以總的來說，金錢的確能深深影響起義軍，其次就是大家那時候太團結了。
要說最難得可貴的，就是大家團結在一起，那兩宋那時候為何能團結起來？自然是因為有外敵了。
不論北宋還是南宋，外敵基本上是有的，而且問題都很嚴重。要是稍有不慎城池被破，那很有可能會國破家亡。
所以在這種情況下，大家麵對外敵入侵時非常團結。那種團結既可以說是因為時局被迫，也可以說是他們自願的，總之就是大家能走到一起。
尤其是北宋滅亡、南宋剛剛建立的時候，那時大家可是很團結的。
因為他們已經沒有退路了，再往南邊退，那就隻能一頭紮進海裡了。在這種情況下，大家隻能團結起來奮力抵抗敵人，如此才能有一線生機，這時候可是非常感人。
所以說，這時要是出現了起義軍，那大家可是非常痛恨他們的。
在當時人看來，國家正是生死存亡的關鍵時刻，他們卻為了自己的利益，不幫忙抵禦外敵，還跟那些外敵一樣。
所以兩宋時候的起義軍，是非常不受大家同情的。
那站在我們如今的角度來看，他們起義真是錯的嗎？當然不是。
製造輿論的文人
對於那些普通老百姓們而言，他們隻是想吃上一頓飽飯而已，他們有錯嗎？自然沒有。
人家連飯都吃不起了，你還跟人家談什麼國家大義。如果是你吃不起飯，你還能聽得進去什麼國家大義？
所以這第二個原因，看似非常難得，其實也是有些殘酷的。
至於最後的原因，就跟兩宋時期的文風有關了。
一般來說，大部分王朝對於文官和武官都是一碗水端平的，畢竟這倆就跟兒子和閨女似的，都是自己的親生骨肉。
但在兩宋可就不一樣了，那可真是典型的重文輕武啊，這個太讓人費解了。
如果你說一個王朝重武輕文，那很好理解，無非就是為了抵禦外敵或者開疆拓土嘛，總之就是對國家安全非常有利。
但重文輕武著實不理解，難道等戰爭爆發後，讓那些文人去當炮灰？
當然了，那些文人們也不都是一無是處。
也正是因為兩宋的文風非常重，所以那時候出了不少有名的文臣，比如王安石、範仲淹、蘇軾等。
或許這時就會有人說了“這些文人又不打仗，他們又會對那些起義軍造成什麼影響？”他們影響可大了。
這些文人最主要的影響，那就是製造輿論。
比如說國內出現了起義軍，那這些文人就開始提筆工作了。簡單來說就是陳述一下這些起義軍們的不好，比如說他們不愛國淨搗亂等。
等激起大家的情緒後，最後他們來一句“讓我們一起打敗他們吧！”如此一來大家就會團結起來剿滅起義軍。
如果說是外敵來了，那就是號召大家一起保家衛國。
當然，這並不是最主要的，文人最主要的影響就是讓大家的思想始終一致。
經過那些文人們輿論的影響，隻要出現了起義軍，那大家就會覺得他們是壞的，誰也不會考慮他們究竟為何起義造反。
既然已經把起義軍這個壞人形象給固定住了，那誰還敢去幫他們？要是有人敢幫，就會立刻被消滅，家族都會遭殃。
如此一來，大部分起義軍都是處於孤立無援的狀態。在這種情況下，他們自然不可能戰勝朝廷正規軍。
曆史上那些起義成功推翻王朝的，就是因為有源源不斷的人來投靠他們，而文人們所防止的，就是從根源上不讓起義軍做大做強。
思想被固定，果然很可怕。
以上就是兩宋能夠輕鬆應對434次起義的主要三點原因，說白了就是，能文能武的同時還得有錢，缺了哪一樣，兩宋都有可能提前滅亡。
但不論如何，應付不了強大的外敵，縱使再能文能武，還有錢，最後的結局還是那個樣兒。
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