沈翊不信邪。
又嘗試灌注半年時間鑽研潛修。
果然潛修的反饋是，金剛掌法招式簡單古樸，甚至不如二流掌法繁複，但是其中意蘊，卻參之不透。
總之一句話。
想練武，先修佛。
難怪雜役院的日程安排裡，每天晚上最後一項，就是在靜堂研讀佛經，體悟佛法。
當然，那些不識字的。
會有和尚師兄統一教授讀書認字。
關鍵是，靜堂講法的長老可不會向新來的和尚們透露學佛和練武有關。
天心寺裡，講究的就是心誠正意。
順勢而為。
當和尚們佛法學到一定程度，便能脫離雜役院，到羅漢院進修，然後再從羅漢院，升至達摩院。
沈翊的心中，逐漸勾勒出天心寺之中的武道修行軌跡，佛武合一，既練武，又煉心。
這是真正的大派氣象。
天心寺也不在意是否存心不正之人。
沒有佛法基礎，強行練也練不會，或者隻是平平無奇的二流招法。
即便有悟性卓絕之人，練出一二成的威力，但沒有佛法化解戾氣，終究會走火入魔。
那蕭遠山和慕容博。
就是很好的先例。
沈翊在心中理清了脈絡。
便明白了自己該怎麼做。
入靜堂，讀佛經。
於是，沈翊便安心在雜役院做一個小沙彌，日出而作，日落而息。
難民棚施粥，藏經閣灑掃，達摩院偷師，靜堂學經，周而複始，已成自然。
三個月後。
饑荒漸褪。
不少流民選擇離開天心寺，各自歸家過活。
天心寺山腳漸漸清淨，不複嘈雜。
而沈翊已經借著灑掃達摩院的偷師機會，又借助係統整理出一門武學，龍爪手。
同樣是先天級絕學。
同樣是需要佛法入門。
但是佛法進度，沈翊卻是進展甚微。
至少他確定了一件事。
他不是像眾僧所說的無心師兄那樣佛性深厚之人，據傳，當年無心靜坐一天一夜，便得悟佛理入門，可以與靜堂長老坐而論道。
沈翊問靜堂長老：
“尋常人在靜堂學佛。”
“多久可以開悟，升入羅漢院。”