第一百五十八章 魂魄有彆_征途_思兔 
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第一百五十八章 魂魄有彆(1 / 2)

征途!

入門考核時天佑就見過一座鬼村,但比起眼前這片森林,那鬼村才真的是鬼村。不像鬼村稀稀落落的亡魂,眼前茂密的樹蔭之間幾乎隨處可見四處遊蕩的孤魂野鬼,雖沒有荒墳,卻是屍骨滿地,除林間小道尚算乾淨之外,放眼望去幾乎看不見地麵,儘被骷骨所掩。

“這兒怎麼會有這麼多屍骨、亡魂?”

“這個我也不是很確定。隻是聽師兄們提過,幽冥峰在還沒有成為虛空碎片之前曾是浩劫之戰中的一處主戰場,之後好像是有數位佛門大能與妖王在此處決戰,雙方最後同歸於儘,這片幽冥峰也被雙方爆發的無上威能從主世界中硬生生割裂出來,成為了一塊巨大的虛空碎片。

後來有紫霄宮先賢發現了這片虛空碎片,於是在界山之中建立傳送陣,將此地與主世界重新連接,就成了現在的幽冥峰。”

白冰倩補充道“其實這些年本門一直在不斷補充幽冥峰中的亡魂消耗,馭獸宗有發布長期任務,鼓勵弟子外出回來時順便帶上一些亡魂、骷骨,也有馭獸宗的弟子會借著練習法術的機會,順便去附近亂墳崗弄些屍體回來交任務。”

“馭獸宗的亡魂消耗很大嗎?為什麼還需要補充?”

“不單單是馭獸宗,而是整個門派都需要。”

“需要亡魂?”

“還有骷髏、僵屍,不過主要還是亡魂消耗量最大。”

“我們紫霄宮難道還有人修煉邪術的嗎?為什麼會消耗那麼多的亡魂?”

白冰雨解釋道“不是邪術,而是物儘其用。活人有三魂七魄,人死則七魄消,天魂也會徹底粉碎,但地魂與命魂猶在,此即為鬼。鬼雖魂魄不全,但三魂七魄本質相同,因而如活人魂魄受損,即可以陰鬼之魂修補人之陽魂。此法就和傷病初愈需食材進補一樣,隻是魚肉蔬食隻能補身,要補魂還得用鬼。”

天佑驚訝的看著白冰雨,愣了好半天才冒出一句“你們吃鬼?”

白冰倩著急的解釋道“不是直接吃鬼,姐姐隻是打個比方而已,不過實際上也差不多就是了。”

“可那些孤魂野鬼原本都是人啊!就算是加工成藥材一樣的東西再吃掉,難道你們不感覺奇怪嗎?這和吃人有什麼區彆?”

“鬼就是鬼,怎能算作是人?天魂消散之時人便已死,此時這個人就不存在了,剩下的是鬼非人,何以有吃人之說?”

“我……這個……”

天佑被白冰倩問的一時之間都不知道要怎麼回答了。這種意識形態方麵的問題最難溝通了。

像是之前在地球上曾有個島嶼部落,那裡的男子跟本不介意彆的男人追求自己的妻子,就算兩者當著他的麵滾床單他也隻會樂嗬嗬的當觀眾。在當地人的觀念中,有彆的男人追求自己的妻子,那就說明自己的妻子很有魅力,是一件值得驕傲的事情。但對其他地方的人來說,這卻是完全無法理解的事情。而反過來說,當地人反而會對外麵的人在意自己妻子是否出軌表示不可理解。

天佑穿到神洲大陸時就已經有了完整的世界觀,所以他完全不能理解這種將鬼看做一種資源的想法。

地球上有沒有鬼天佑不知道,但不管是在神話傳說中還是在影視作品中,鬼都是被當做人格化的獨立個體來看待的。也就是說,地球人普遍是將鬼當做人來看待的,至少在人格上是這樣。所以才會有鬼魂複仇、報恩、和人談戀愛這樣的影視作品誕生。複仇、報恩、談戀愛,這都是人才能做的事情,地球上的影視作品和神話傳說中有這樣的內容,足以說明地球人是將鬼當做人來看待的。

但是,就天佑現在看來,神洲大陸的人似乎並沒有這種認知。在他們看來,鬼就是鬼,和妖魔一樣,是一種危險而又很有價值的生物資源。

天佑正在思考要怎麼和白冰雨她們倆解釋這個事情,沒想到白冰雨卻先開口了。

“天佑我記得你說過,十歲之前你一直隨養母四處漂泊,那你是不是曾經在唐國住過?”

雖然不知道白冰雨為什麼突然問起這個,但天佑還是點頭道“是啊!不過這有什麼關係嗎?”

“原來你在唐國住過啊!那就難怪了。”天佑還沒搞清楚怎麼回事,白冰倩卻是一副恍然大悟的樣子,搞得天佑更加不明所以了。

自認為找到了原因的白冰雨開始給天佑解釋,而天佑在認真聽完白冰雨的解釋之後倒也確實明白了過來。原來之前是天佑的理解存在一定偏差。

神洲大陸的普通人對鬼的理解可以說很接近地球上的情況,但又略有不同。

地球上的人是完全將鬼看做一個獨立而完整的人格來對待的,因為在地球上的主流宗教信仰中都存在轉世和死後世界的說法,所以才會有那麼多的古代帝王拚命給自己修豪華陵墓,就希望死後能繼續享受生活。

但是,在神洲大陸,死後世界和轉世重生的理解卻完全不一樣。

首先,神洲大陸沒有陰曹地府的概念,佛門倒是有個六道輪回的說法,但僅限佛門信眾相信,絕大部分人都相信死亡就是終結,不存在什麼死後世界,也沒有輪回轉世的說法。

其次,因為有修煉者的存在,所以神洲大陸對靈魂的研究非常深入。

仙門中人修的就是靈魂,對魂魄的研究自然是極為深刻。根據仙門大能們的研究結論,三魂七魄中的七魄並不存在思考能力,它們更像是控製器,主要承擔三魂和肉體的連接工作。三魂產生思想,然後通過七魄控製身體做出行動。因此,普通人隻要死亡,魄立刻就不存在了,因為死亡就代表著靈魂與肉體的分割,而分割兩者自然需要先斬斷作為連接的“魄”。

人死後的鬼之所以無法驅動肉身,就是因為“魄”已經不存在了。而惡鬼之所以可以上活人的身,操縱活人,就是因為活人身上是有“魄”存在的,而惡鬼因為“魂”比較強,所以可以搶奪活人的“魂”對自己的“魄”的控製權。當然,因為每個人的魂魄都是天生對應的,所以外來的魂必須要比自身的魂強大很多倍才有搶奪控製權的可能性。這就是為什麼能附身操控活人的鬼必然是很厲害的惡鬼、冤魂的原因。不是普通鬼不想,而是它們做不到。

當然,如果隻是這樣的話,神洲大陸的人或許也會把鬼看作是一種有獨立人格的另類的人,但實際情況卻並非如此。

仙門並不是不承認鬼魂與人的關聯性,他們隻是分的更為細致。

如果一個人死亡之後三魂俱在,那他就不是鬼,而是靈魂狀態。這是一種狀態,而不是一種存在,靈魂狀態是可逆的,隻要有合適的條件就可以複活。

仙門認為這種狀態是“人”的一種特殊狀態,而不是說這個人已經變成了鬼。儘管靈魂狀態與鬼在形態以及諸多特性方麵都非常接近,但兩者卻是兩種完全不同的存在,前者依然是“人”,隻是處於一種類似於“生病”的特殊狀態,後者則完全是另外一種存在,和“人”已經沒有任何瓜葛了。

普通人在死亡之後大多都會變成鬼,也就是天魂消散,隻剩下地魂和命魂的狀態。當然這不是絕對,另外還有兩種相對比較少見的特殊情況。



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