堂單三尺三，其實是因為三是純陽之數，一生二，二生三，三生萬物，三尺三是兩個純陽數，也叫重陽數。
還有一種說法，叫做天有三十三重天，地有三尺三堂單，正所謂人法地地法天天法道，這也是暗合天道法則的。
堂單最上麵寫的是堂頭，有道是金花教主中間坐，金童玉女陪伴著，藥王老爺和四大名醫列在兩旁。
當然了，有的堂口寫的不是金花教主，而是通天教主，這裡麵有個說法，叫做男供通天，女供金花。
其實這個也並不是絕對的，很多男的堂單上供的就是金花教主，很多女的堂單供的也是通天教主，人家也都好好的，這個不必過於糾結，其實都是人立的規矩，難道女的供了通天教主堂口就不對嗎？這個邏輯顯然是不合理的。
然後還要寫胡三太爺胡三太奶，黃三太爺黃三太奶，這個寫法在不同的地方，或者說不同的師傅那裡，也是不一樣的。
有的寫在堂頭上，有的寫在各路人馬的最前麵，這都沒毛病，寫了就行。
然後在堂單中間，金花教主或者通天教主的下麵，寫上你家掌堂大教主的名字。
掌堂教主的下麵，留一條一寸多寬的空隙，這個就是馬道。
在馬道的兩旁，男左女右，寫上老仙的名字，最好人數對應一致，這是為了一個陰陽平衡，看起來也規整。
有的堂單男多女少，那也沒啥，個人緣分不同，不必糾結太多。
還有，各家教主要寫在前麵，後麵是身負各種職責的仙家，也就是四梁八柱這些，都要一一注明寫清楚。
一般來說，最下麵寫的是地府仙，碑王碑子都寫在這。
但也有的地府仙比較厲害，可能就會要求寫在胡黃的下麵，位置高於常蟒蛇，這也是有的。
以上就是堂單的正規寫法，基本上各地都差不多，唯獨中間那個馬道，說法不一。
這個堂單看起來隻是一張紙一塊紅布，其實裡麵是個多維空間，上麵的那些名字，就是一座大營。
有人說，大營中間那條馬道就是人家出兵出征的路，你要是在馬道上寫了名字，堵住馬道，就沒法出兵了，你看事就看不透徹。
所以今天馬雲翔問我，留馬道究竟是不是錯的，這個問題相信很多人都有過。
其實我認為，這一堂大營人馬，不可能這麼容易被堵住，尤其寫在馬道上的名字都是各家教主，這咋可能堵住馬道不能出兵呢？
這或許，隻不過是人的想法罷了。
但是，我覺得儘量還是把馬道留出來，因為既然有這個說法，你心裡就會產生疑慮，而人的疑慮一旦產生，這個念力就出現了。
你擔心寫在上麵的名字會堵住馬道，那可能就真的會堵住馬道。
如果你一點也不擔心，那可能反而啥事也沒有。
所以，你如果相信留馬道是對的，你就留出來。
如果你不信，那你就不用管，也不用反複糾結，因為念從心生，你不去想這些不好的事，那也就無所謂了。
可能有人覺得，我說的這些跟沒說一樣，其實你細品就明白了，我說的這些都是客觀正確的。