一、簡介
範蠡（公元前536年—公元前448年），字少伯，華夏族，楚國宛（今河南省南陽市宛城區）人。他是春秋末期越國大夫，中國曆史上著名的政治家、軍事家、謀略家、經濟學家。範蠡以其卓越的才能和遠見卓識，幫助越王勾踐複國滅吳，成就霸業。功成名就後，他急流勇退，三次經商成巨富，又三次散儘家財，被後人尊稱為“商聖”。範蠡的一生充滿了傳奇色彩，他的智慧、勇氣和淡泊名利的精神為後世所敬仰。
二、人物生平
1、早年生活與投奔越國
公元前536年，範蠡出生於宛地（今河南淅川縣寺灣鎮）三戶邑，雖出身貧賤，但博學多才、文武雙全。他師從於計然，學習治國理政、兵法謀略等知識。公元前516年，楚國宛令文種與範蠡相識，兩人相交甚深。由於不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕的現狀，他們決定一起投奔越國。公元前511年，範蠡邀文種入越，開始了他們在越國的政治生涯。
2、輔佐勾踐，興越滅吳
公元前493年，勾踐得知吳王夫差準備報複越國，決定先發製人攻打吳國。然而範蠡勸阻勾踐未果，結果越軍在夫椒大敗。勾踐率殘軍退守會稽山，被吳軍包圍。在會稽山兵敗後，勾踐開始重視並重用範蠡和文種等人。範蠡建議勾踐向吳王獻上謙卑的言辭和豐厚的禮物求和，若吳王不接受則親自前往吳國侍奉他。勾踐同意並派文種前往吳國求和。公元前493年，勾踐、範蠡君臣入吳為奴三年。
三年後歸國，範蠡與文種擬定興越滅吳九術，開始實施複仇計劃。他們鼓勵農耕、積穀備荒、安撫民心、訓練軍隊，同時采用美人計等策略消磨吳王夫差的意誌。經過數年的精心準備與數次征伐，公元前473年越國終於滅亡吳國夫差自儘勾踐實現了複國大夢。這一曆程中範蠡展現出了卓越的智慧和堅韌不拔的精神。
3、功成身退與經商致富
公元前468年越王實現霸業後範蠡選擇功成身退。他認為在盛名之下難以長久安身且勾踐這個人可以共患難卻難以共享安樂。於是他寫了一封信向勾踐辭行並帶著細軟的貴重財寶與親信門客乘舟渡海而去從此再也沒有回來。勾踐將會稽山作為範蠡的封地以表彰他的功績。
離開越國後範蠡輾轉來到齊國變姓名為鴟夷子皮在海邊結廬而居。他戮力耕作兼營副業很快積累了數千萬家產。齊國人賞識他的賢明能乾便請他出任齊國的相國。然而範蠡認為久受尊名恐怕不是吉祥之兆於是三年後便歸還了相印散儘家財給知交和老鄉再次急流勇退。
之後範蠡第三次遷徙至宋國陶邑（今菏澤市定陶區南）這個居於“天下之中”的宋國最佳經商之地。他操計然之術以治產沒出幾年便經商積資成巨富遂自號陶朱公。在陶邑期間他繼續秉持道德經商、農商俱利、隨時以行、積貯之理等經商思想取得了巨大的商業成就。
4、晚年生活與壽終正寢
晚年的範蠡在陶邑過著平靜而富足的生活。他繼續經商致富但也不忘回饋社會多次散儘家財救濟貧民。他的淡泊名利和廣散錢財的行為贏得了人們的尊敬和愛戴。楚惠王四十一年（公元前448年）範蠡卒時年88歲。他的一生充滿了傳奇色彩他的智慧、勇氣和淡泊名利的精神為後世所敬仰。
三、主要影響
1、政治貢獻
範蠡在越國政治舞台上發揮了重要作用。他輔佐勾踐複國滅吳為越國的繁榮穩定做出了巨大貢獻。他提出的興越滅吳九術等策略為越國的複仇之路指明了方向。同時他還注重農耕、積穀備荒、安撫民心等內政建設為越國的長遠發展奠定了堅實基礎。
2、軍事思想
範蠡的軍事思想深邃而實用。他主張“持盈者與天定傾者與人節事者與地”的樸素唯物主義戰爭觀。在具體戰爭實踐中他靈活運用謀略主張“後則用陰先則用陽近則用柔遠則用剛”等戰術原則。他還強調戰爭準備的重要性提出了富國強民的國防戰備觀。這些軍事思想為後世軍事家了寶貴的借鑒和啟示。
3、商業成就
範蠡是中國早期商業理論家的傑出代表。他提出的“農末俱利”、“積貯之理”、“薄利多銷”等經商思想具有深遠的理論意義和實踐價值。他在陶邑經商致富的過程中成功運用了這些思想取得了巨大的商業成就。同時他還注重道德經商強調誠信和義利並重為後世商人樹立了榜樣。
4、思想成就
範蠡的思想成就不僅體現在政治、軍事和商業領域還涉及到道家思想等方麵。他傳承並發展了老子的道家思想將其成功運用到社會實踐中去。他的道家思想對戰國時期黃老之學的發展產生了重要影響。同時他還提出了許多具有現實意義的經濟思想如“平糶齊物”等為中國古代經濟學的發展做出了貢獻。
四、軼事典故
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1、興越滅吳
周敬王二十四年（公元前496年）吳國和越國發生了槜李之戰導致吳王闔閭陣亡。從此兩國結怨連年戰亂不休。周敬王二十六年（公元前494年）闔閭之子夫差為報父仇與越國在夫椒決戰越王勾踐大敗僅剩5000兵卒逃入會稽山。範蠡在勾踐窮途末路之際投奔越國向勾踐慨述“越必興、吳必敗”之斷言並建議勾踐向吳王求和。之後他陪同勾踐夫婦在吳國為奴三年忍辱負重等待時機。歸國後他與文種擬定興越滅吳九術開始實施複仇計劃。為了實施美人計他還親自跋山涉水訪到西施並將其獻給吳王夫差為越國的勝利立下了汗馬功勞。
2、泛舟西湖
勾踐滅了吳國後在大擺慶功酒的那天夜裡範蠡悄悄地帶了西施偷偷出齊門坐上早就等在那裡的小木船穿過護城河直向太湖而去。他們到了太湖北邊的五裡湖邊見這裡風景優美便搭了幾間草房子隱姓埋名住了下來。後來文種被殺範蠡為了保住性命曾三遷他地。但由於西施非常喜愛五湖風光最後二人還是定居西湖過上了平靜而幸福的生活。
3、三次隱居
範蠡在功成名就後選擇了急流勇退。他先後三次隱居分彆是在齊國、陶邑和西湖。在齊國他變姓名為鴟夷子皮在海邊結廬而居戮力耕作兼營副業很快積累了數千萬家產。然而他認為久受尊名恐怕不是吉祥之兆於是歸還了相印散儘家財再次急流勇退。之後他遷徙至陶邑這個“天下之中”的經商之地操計然之術以治產很快又經商積資成巨富。晚年他與西施定居西湖過著平靜而富足的生活。這三次隱居不僅展現了範蠡淡泊名利的精神也體現了他對人生和世事的深刻洞察。
五、後世紀念
1、曆史評價
範蠡作為春秋戰國時期傑出的政治家、軍事家、經濟學家其智慧與遠見為後世所稱頌。他的功成身退、三散千金等事跡成為了後世傳頌的佳話。後世對範蠡的評價多持肯定態度認為他是中國古代曆史上的一位傑出人物。他的故事和事跡也被廣泛傳頌和演繹成為許多文學作品的題材和靈感來源。
2、文學作品
範蠡的故事被後世廣泛傳頌和演繹成為許多文學作品的題材和靈感來源。如《越絕書》、《吳越春秋》等古籍中均有關於範蠡的詳細記載。現代作家也創作了許多以範蠡為主角的小說、戲劇等文學作品進一步豐富和拓展了範蠡的形象和故事。這些文學作品不僅讓讀者更加深入地了解了範蠡的生平和事跡也傳承和弘揚了他的精神風貌和愛國情懷。
3、學術研究
隨著曆史學、經濟學等學科的發展範蠡的思想和成就引起了學術界的廣泛關注和深入研究。許多學者從不同角度對範蠡的政治、軍事、經濟思想進行了分析和探討提出了許多有價值的見解和觀點。這些學術研究不僅有助於我們更深入地了解範蠡的曆史地位和貢獻也為我們認識和理解春秋戰國時期的曆史了新的視角和思考。同時這些學術研究還推動了範蠡文化的傳承和發展讓更多的人了解和認識這位傑出的曆史人物。
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