王道先也隻是心中微微吐槽,實際上,他聽著這聲清脆透亮的“爹爹”,不由得一陣恍惚,莫名心緒升起的同時,亦被這初嬰之初聲帶入了一種奇妙的狀態……
夫嬰兒之初啼,乃人生之始聲,其妙難言,誠為天地造化之奇也。
當嬰兒離母腹,乍臨人世,吸人間第一縷清氣,頓覺萬象更新,生機盎然。
於是,肺腑開張,喉舌鼓動,一發其聲,雖稚嫩而清亮,如泉水叮咚,似玉磬輕敲。
論其神奇,在於其聲之純淨無垢,猶如天籟之音,不染塵埃。
蓋因嬰兒初離母體,尚未受世間紛擾,故其聲能直達人心,觸動最深處之情感。
王道先卻是不知,凡真宙域雖大,他卻僅有兩位子嗣,此,即為其中之一!
而他那尚未出世的一恒之嗣,卻是、當不得真!
他甚至不知,他真極歸凡之際領悟凡真之宙域真則,就相當於他成功渡過化無天劫,化無歸真!
而其所在宙域,亦已因此而從無名宙域有了名字,命名為凡真宙域!
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王道先懵然未覺,自身已悄然步入宙域之境!
他自以為,所領悟者,乃永恒之境又一層真諦——以凡成真,以凡恒久。
他深知,在化無劫的洗禮之下,萬物皆可化為寂無,亦可化無成真,但這僅限於理論層麵的認知;
他曾嘗試於劫中,以妄真心火煉器,然終究隻是觸及了虛妄之真。
直至遇見道祖,他覺察到,道祖的境界雖比他妄真心火所展現的“真”略勝一籌,看似與他相去不遠;
然當他目睹道祖施展道法之時,又覺其道法略顯粗糙,未曾料到,這背後隱藏的,竟是整整一個大境界的差距。
王道先雖已達此境界,卻仍屬該境界中最初級的層次,尚未能凝練出宙域真則。
而道祖,其所在宙域稱為中天宙域,然而這僅是彼等的自稱!
道祖雖為宙域之心,其境界卻未破宙域之境,隻是無限接近於真。
王道先另一之女,即是錘靈。
加上此刻從“腦袋”裡生出來的孩兒,此二女,相當於與王道先共渡化無天劫,出生即凡真。
換言之,她們出生,境界就已高於道祖!
就算是個奶娃娃,坐在嬰兒車裡,道祖也弄不死她們。
因王道先所悟宙域真則為凡真,是以,她們渺小得如同凡間的一粒微塵,亦真實得誰也無法抹去。
凡真,這可以算是最獨特而弱小的宙域真則之一,既渺小又真實,既凡、亦真。
王道先更不知道的是,他,將永遠隻有兩位子嗣!
因其所悟之凡真宙域之則,是宙域中最獨特最弱小、亦是最強大最莫測之真則,弱小得真的猶如凡人一樣,卻又強大莫測到、真的隻有自己!
他這兩位女兒,也將是他永遠的意外之喜。
凡真,凡者,不僅含平凡之意,亦含有普通、普遍,凡是、所有之意;真者,在也,吾在即真,吾真即在。
如此諸般,王道先在往後若乾宙域年之內都沒弄明白;
由此可見,王道先所謂的,認知之限,對他也同樣適用;
他以為的萬法通透,永恒真極之時,尚透不過寂無宙域;
他以為的無所不能,即便此番已身為宙域之境,也能不出凡真之限;
人類有多渺小?社會的一粒微塵,落在百姓頭上就是一座大山;恒境身上抖落一粒灰塵,落入凡則宙域,就是萬千初始宇宙……
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