孟天明喜歡做夢，喜歡幻想；不欲從事於體力之勞，以為繁重之役，必羈絆心誌，鈍化思想，使靈性蒙塵。
腦愈用愈靈，體強而鈍於心，世人所言“頭腦簡單，四肢發達”，孟天明深以為然。
人生於世，即便處於科技昌盛、社會和諧之世，活著很簡單；
然吃穿用度也需資財，亦須有所為，去做一些簡單之事，方能得以簡易之生。
孟天明卻不願為之，其以為，凡為不願之事，與心之所思相違，皆是背道而馳，空耗歲月，虛擲生命，終至白首空度，枉來人世一遭。
是以，孟天明深覺所為之事，須與夢想相契，如此人生方有意義。
若於追夢途中，尚能憑之以維持生計，乃至功成名就，賺得豐厚資財，方為兩全其美之完美人生也。
縱觀世間，眾人多如提線木偶，不明心中之夢，忙忙碌碌一世奔波；活著之時，似乎從未活過；死後塵歸塵土歸土，恍若從未來過。孟天明對此輩殊為不屑，鄙視之。
世間所謂功成名就、大富大貴之人，倘其成就、富貴並非源自追夢之旅，則汝等所獲之榮光，實則與己無關，猶如為他人精心縫製嫁衣，自己卻渾然不覺，反以之為傲，此乃大謬不然，殊為可悲！孟天明對此類人物，縱使其身居顯赫之位，坐擁萬貫家財，亦鄙視之。
實則，孟天明看不上這世間所有人，包括他自身。
孟天明素來循心夢以行，酷好做夢，耽於幻想，更喜助人明誌、指其心之所向；而能將此夢想融於生計、他所能覓得者，惟著書一途而已！然其撰稿無數，竟未有過審，全部嘎了！是而，彼亦鄙視自己。
孟天明所謂人生之意義“超越物質而追求精神之卓越”，其以為，此非獨彼一人之追求，當為全人類所共求！人為萬物之靈長，惟行此道，方能無愧於上天所賜之靈智也。
然縱觀世人，皆溺於物欲之海，以靈智助長“人為財死，鳥為食亡”之風，人獸並列，進一步發揚“獸”性，孟天明目睹此景，深感悲哀！即使同儕中操筆為文者，亦鄙視之，蓋因其雖著書立說，然迎合低俗，仍屬此道。如此，孟天明覺其比世人略高半寸矣！
據此半寸之高，孟天明有種置身雲端俯瞰紅塵之感放眼天下，無愧於萬物之靈者，惟吾一人爾……
孟天明卻從未想過，他有朝一日，會被餓死。
孟天明自知其體魄之況，雖日粒米未進，唯飲水以維生，猶能運指如飛，擊鍵如常，甚至尚能自娛升華一番；是以，其雖感饑餓，然昨已進食，故絲毫不慌……
孟天明欲令思緒再飛一會，困意忽至，遂沉沉睡去；不知過了多久，恍惚間見一人，低吟“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟；哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨遊，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺響於悲風……”
此人驀然回首，見身後忽添一人，心中微驚；細觀之，見其皮包骨頭、蓬頭垢麵，絡腮胡髭滿布、形容邋遢不堪；遂即伸手入囊，取出一錠銀子贈予，言道“老丈，豈許久未曾進食？汝可識文斷字，能否解吾方才所吟詩句之意？”
孟天明亦大驚，分明憶及己身饑餓，繼而入睡，何以至此？莫非真乃穿越時空之奇事？細觀此人服飾，顯然一派古風，必為古人無疑。其所吟之詩句，正是蘇軾所作《赤壁賦》，難道眼前此人，即是名震千古之蘇東坡？
孟天明無暇細思，隨手接過銀子，回應道“汝想上天，還想長生，想得真美！”心中暗自籌度豈止汝想，吾也想啊！君托遺音於悲風，枉自嗟歎，徒呼奈何，而吾……咦，既已穿越，豈無係統相輔？或可寄望於此？假使吾得係統之助，豈不能助其遂願，助其上天以永年？思及此節，頓覺心潮澎湃。
蘇軾一愣，隨即笑言“俗，甚俗矣！吾輩文人，豈能不言之以雅？”
孟天明聞此言，頓覺失態，乃斂容正色，拱手言道“恕在下唐突，實乃饑腸轆轆，神誌恍惚，未及細品先生高吟之雅韻。先生所吟《赤壁賦》，字字珠璣，句句精妙，吾雖愚鈍，亦能略解其意，感先生曠達之情懷，羨長江之無窮，哀人生之須臾，實乃千古絕唱也。”
蘇軾聞之，頷首微笑，道“汝能解吾意，足見亦非俗流。吾雖不才，亦嘗有誌於天地之間，求一番作為。然世事如夢，人生如戲，吾輩唯有以詩酒自娛，寄情山水，方能得片刻之歡愉。汝既至此，何不與吾共飲一壺，暢談古今，以解胸中塊壘？”
蘇軾言罷，忽而一怔吾作尚在醞釀，未及落墨，正欲以《赤壁賦》命名，何以彼人已知此名？
孟天明亦驚吾穿越至此境，豈那邊之吾已逝，竟至於餓斃？還有，咋係統還未到賬？乃於心中默呼係統，係統？
“叮！恭喜宿主！激活夢天明係統！檢測到宿主已餓死，正在複活中……
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複活成功，消耗鼠小花一隻。”
“新手禮包發放中……恭喜宿主，獲得鍵盤一個！
注探心，孟天明專用之鍵盤；鍵隱輕敲探心田，明慧通幽夢魂間。
品階凡真。”
“恭喜宿主，獲得鼠標一枚。注點心，孟天明專用之鼠標，以鼠小花尾巴及靈體為材料之一所成；鼠點清心明所願，儘握人間萬種緣。品階凡真。”
“恭喜宿主，獲得銀子一錠。注無名宙域神通天、壬戌初宇、癸黑生命星球，蘇軾所贈之物；憑借此物，可定位此人位置，並穿梭而至。品階俗物。”
“恭喜宿主，獲得媳婦一位。注夢天月，取宿主本源心印之一、逆轉時空一瞬、逆陰陽補全三元而成，與宿主通心同印共心域。境界凡九。”
“檢測到夢天月嚴重缺乏營養，瀕臨死亡，請宿主速速喂食。”