第61章 民族_赤潮覆清_思兔 
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第61章 民族(1 / 1)

“人民戰爭……”王夫之咀嚼著這幾句話,原本閒散的麵容都嚴肅了起來“這四個字,作何解釋?”

“先生請聽學生細細解釋……”侯俊铖啜了口茶潤了潤喉,在腦海中粗略整理了一番,這才繼續說道“這四個字涉及到一個根本的問題——我們和滿清要打的到底是一場什麼樣的戰爭?”

“自清軍入關以來,天下群雄士人,大多是以反清複明為口號,但這僅僅隻是一個口號而已,在這口號之下的真實目的又是什麼呢?吳三桂他們是為了爭權奪利,而對於先生這樣的士紳來說,則是為了驅逐韃虜、以全華夏,學生沒有說錯吧?”

王夫之輕輕點頭表示同意,沒有說話,等待著侯俊铖的下文,侯俊铖也點了點頭,繼續說道“吳三桂他們如何就不說了,先生這樣的有識之士,實際上是在以華夷之辨、滿漢之彆做文章,但這樣的文章,真的能夠團結大多數人一同反清嗎?”

侯俊铖一點都不看好,後世網絡上將明清之爭簡單概括為滿漢之爭、將滿清的統治簡單定性為異族殖民,這反而掩蓋了滿清統治下最深層的矛盾。

民族主義是怎麼產生的?中華大地上十裡不同音百裡不同俗的的情況並不罕見,文化和習俗在中國並非民族主義產生的關鍵,真正維係著漢族存在和傳承的,是通行於大江南北的漢字,遠至邊疆、深藏內陸的漢人,隻要識字都能通過漢字進行交流,有交流才有融合,才能逐漸形成統一的民族。

滿族也是如此,滿族的前身女真三大部彼此語言習俗區彆可謂天壤之彆,建州女真半耕半獵,葉赫女真靠近蒙古,幾乎都是蒙古式的遊牧民族,野人女真大多還處在原始社會中,努爾哈赤要融合三大部,所做的第一件要事就是創製滿文,皇太極創建滿族,也是在對滿文進行字母體係和正字法的完善之後。

而清軍入關之後,滿人逐漸拋棄滿文,甚至連滿語都不會說,清廷便隻能以建立滿城的方式強行隔離滿漢以維係滿族存在,待清朝滅亡滿城被取締,滿族便迅速淪為了一個身份證民族。

可封建時代學習成本高昂,在缺乏國民教育的時代,隻有少數士紳及官府開辦或豪族所資助的學院私塾才能係統的教育,大多數不識字人口,便是所謂的“愚昧和未開化”的“愚民”,這些人大多都掙紮在溫飽線上,對他們來說無論是漢人當皇帝還是滿人坐江山,無非是換了個人收稅而已,民族之爭,他們不了解、也不關心。

民族主義產生的另一個關鍵,便是麵對共同的敵人和滅族亡種之禍,後世的民國不見得比明清時期進步多少,但日本侵華之時無分富貴老弱一概趕儘殺絕,於是從軍閥到土匪、從士紳到民眾團結一致全民抗日,於是抗日戰爭便成了中華民族的立族之戰。

但在這個時代,掌握知識和財富的階層經曆過明末的大亂,大多數人非但不把滿清當作公敵,反倒將其視為維護其財富和家族利益的助力和聯盟。

而對於大多數懵懵懂懂的底層民眾來說,他們的壓迫者剝削者來自於地方官吏和士紳地主,與明末並沒有什麼區彆,滿人並沒有與他們直接接觸,他們和滿人之間的民族矛盾,實際上並不深刻,清末的太平天國、革命軍,能夠將矛頭直接指向滿人,是在有大量知識分子占據領導地位和基層組織才實現的。

清末的清廷倒行逆施數十年,將大量知識分子推到他們的對立麵,可在清初大多數知識分子卻是站在滿清那一邊的,缺乏知識分子的帶動和教育,底層民眾連滿漢兩族是什麼恐怕都意識不到。

這也是後世不少網友對滿清最大的誤解之一,清初的清廷和清末的清廷是不一樣的,古今中外曆史上想要成功的流派,宗教、民族和左派底層路線必然占其一,而清末的清廷對外誰也打不過、對內倒行逆施壓迫深重,促使三派逐漸合流,再經曆過民國的激蕩,最終形成了曆史上最為團結、最有效率、組織最嚴密的政黨。

這是滿清對中華民族最大的“貢獻”之一,但清初還沒有形成這樣的社會基礎,走華夷之辨、民族對抗的道路,在經曆過滿清兩百餘年係統性壓迫、又遭受著內外交困的清末或許能走得通,但在清初,這條路是必然無法團結大多數人、必然失敗的道路。

“若以華夷之彆論,明末滿漢兩族對抗的頂峰自然是剃發易服之時,滿清削中國之形象而就夷狄,不少漢將漢官、士人百姓因此而投入反清的陣營之中……”侯俊铖揉搓著茶杯,語氣略微有些冷峻“但細究起來,這些人到底有多少呢?”

“明末在冊人丁六千餘萬,實際人口估計有兩萬萬之多,官紳文士起碼也有數百萬人,那些因不願剃發易服而反清的先輩先烈們,在其中又占了多少呢?”

“想來是不多的,先生您也是從明末走過來的,您也應該知道,之所以剃發易服引發全國性的反清,不是因為剃發易服本身,而是因為滿清以剃發易服為名,對天下百姓官紳進行的一場場無差彆的大屠殺!”

“可若是沒有這些屠殺和淩虐,真的會有許多人不願剃發易服嗎?滿清若並不強製剃發,隻規定剃發者才能參與科舉,那些官紳士子,難道不會‘自願’去剃發易服以求仕途前程嗎?滿清若隻在稅收上做調整,不願剃發的百姓便多交一筆稅,又有多少百姓寧願交稅而不剃發的呢?”

王夫之輕輕點了點頭,眼神有些落寞“輔明的意思,是我們走錯了路、打了一場場錯誤的戰爭,所以最後失敗了,那在你看來,反清若不單單是為了驅逐胡虜,又是為了什麼而作戰呢?”

“學生看來,驅逐胡虜隻是我們戰爭目的中的一小部分而已!”侯俊铖坐直了身子,中氣十足“我們所要進行的戰爭,是自陝西王二起義以來,到李自成入京師,直到現在還沒有打完的一場戰爭!”

“我們的戰爭目的,不再是以往的反清複明,或單純的驅逐胡虜,而是——反暴政、反壓迫、反剝削!”

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