阿香的聲音在我們少部分人耳邊繼續響起。
因為有的人在距離我們比較遠的地方看著不同的壁畫或者佛像。
他們就沒怎麼聽，也不想聽吧？
阿香說
巴戎寺是吳哥王朝全盛時期最後一座建築藝術的巔峰，是最後一座如此大規模的寺廟。
也是吳哥王朝由盛而衰的最後象征印記。
我突然想到，也許是因為銀發國王建造完成工作年事已高，無法在繼續安排並建造新的寺廟了吧？
當然也是非常可能。
繼續聽著阿香說。
我們繼續在回廊穿梭。
巴戎寺的外觀似乎與吳哥寺（小吳哥）很相似，但巴戎寺是佛教寺院，它的整體構是以傳說中佛教最高境界的須彌山為樣本的印度教也有須彌山，但其細節與佛教的有所不同。
與吳哥寺相似，巴戎寺也為三層結構，底層有精美浮雕和壁畫，二層有48座大小不一的寶塔，第三層為最高大的圓形寶塔。
一共有塔49座，形成林立的塔群。
每座寶塔的塔身都刻有巨大的微笑四麵佛像，象征著當時高棉王國的強盛。
這也是巴戎寺最著名之處。
從外觀上看，巴戎寺是一座金字塔形建築，最高處是一座塗金的圓形寶塔，它建在兩層空心的台基之上。
按照宗教意識，這表示天上的佛與地上的人得以息息相通。
周圍建的48座大小不一的寶塔，眾星捧月一般，簇擁著中心寶塔。
每一座寶塔上的四麵佛的原型也都是闍耶跋摩七世本人。
巴戎寺是吳哥窟的精華景點之一。
該寺位於吳哥王城入口不遠，四麵城牆，城牆與第二層建築之間的環溝空地則代表大海，中央磊磊環疊著佛塔，該寺是古吳哥王朝在雕刻、繪畫與建築藝術等各方麵的集大成者，把當時人們的信仰、生活、藝術展現得淋漓儘致。
原來如此。
寓意深刻啊！
巴戎寺的另一個看點是無處不在的浮雕，尤其是下麵的廊壁最為精彩，這些浮雕有的隻是一個人物，或一件物品，有的則是一個故事。
怪不得從剛剛走進巴戎寺就看見很多浮雕。
據一些資料介紹，從一層的東門開始，逆時針參觀，可以看到占婆出征、林迦崇拜、水戰、水上生活、贏得勝利、鬥雞和下棋、軍隊、內戰、大魚吞羊、勝利遊行、馬戲團、占婆人洗劫吳哥……等故事。
這些雕刻詳細記錄了古代的戰爭、請客、送禮、打魚、鬥雞、雜耍、拜神、煮飯、節慶、街市等情景，都是非常珍貴的曆史資料。
那一幅幅活靈活現的壁畫彷佛訴說著一段段遙遠的故事。
巴戎寺內，還有一些大象供遊客騎行遊覽，我們沒有去坐，估計坐得高一些視野會有不同吧。
邊說我們邊看。
說完這些，阿香停止了講解，隻是讓我們自己走在這錯綜複雜的回廊的時候。多看看四周和頭頂。
剛剛阿香說的從東門逆時針看浮雕，我們也不知道從哪個門進來的，都看到就行了。
我們走在這回廊的時候，偶爾還是經常在地麵能看到大大小小的一大塊四四方方石頭放在地上，然後再在石頭上打出一個凹槽，再放一個石鼓啊！或者一個彆的什麼看不懂的石頭雕刻物。
這時我們終於走出了那些回廊，剛剛走出就看到地麵上有一堆，倒塌的石頭堆。
不知道是哪一部分建築倒塌了。
也沒清理，也沒修繕，就在地麵上堆砌著。
這時我們回頭望去，果然看到了阿香剛剛所說的占婆出征……等等那些浮雕。
現在出現的一整麵牆都是浮雕。
原來這裡就是東門，剛剛我們進入塔內的不知道是哪個門。
不過無所謂了，隻要都看到了就行。
阿香這時又說了這裡就是剛剛我所說的浮雕，你們看，能把生活中的事情都刻在牆壁上，供人觀賞，也是思維獨特啊！
說完她也在仔仔細細的看著浮雕了。
雖然她來了不止一次，可能以前接待外賓或者陪同彆人來的時候沒機會好好看有些東西吧！
和我們在一起比較隨意，才會去看看。
她也是不容易。
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