帛書雖然是在司馬岩兒子的墓穴被曹求己盜出的，但內容卻是由司馬岩親筆所寫，相對比較真實。
眼下，我們所有人都歎了口氣，對於周邊圍繞著我們的乾屍充滿了同情。無辜慘死，死後還被弄成這樣，難怪幽冥死水上的綠光會如此可怖。積的怨實在太多，才會圍繞著死亡的地方，久久不得散吧？
有些時候悲哀的開始就是一個惡性循環，它似乎永遠不會休止，我以為到此，本座楚墓主人的故事就此結束了，然而事情並沒有劃上句號。
在羋靈死後，除了楚王對自己女兒的能力瘋狂推崇外，事實上另外還有幾個人從追隨她開始，就有了某種歪曲的信念。他們病態，永遠生活在不切實際的幻想裡，渴望著有一天能與羋靈一樣，登入神境。
就是這些幻想導致了他們後代子孫生活在陰暗的地方，變得醜陋、怪異，失去了人性原本的美好。而所謂世世代代守墓的思想成了一種愚昧的信仰和一種悲哀的習慣。
這些人便是羋靈身邊的八大巫和其當年身邊的兩個婢女。
接下去的事情，部分內容是由司馬岩的兒子記載，也就是說曹求己取出的帛書，有一部分是出自司馬岩，有一部是其兒子司馬尋續寫。在他們離開人世後所生的事情，是藍雀溪所知的，所以我將三方所述整個概括起來，完整的來說，覺得有點惡心，對於愚昧，對後代不負責任的思想抱有一種極其厭惡的想法。因為我受不了，他們自認為忠誠的迂腐思想，它害了太多太多本應該快樂的人，比如說藍憂於和藍雀溪。
被剝奪一生是如何的感受?我沒體會過，但是想著永遠墜在黑暗裡，看著幽幽長明燈，思念家人，那是多麼絕望的事情。
我看著藍鵲溪，將她身上所肩負的使命，還有我第一次看到她時候的那種古怪結合，她儼然變成了陳腐思想下的犧牲品，一個不懂得快樂為何物的人。這一刻，突然覺得肚子裡鑽著毒蛇的藍憂於並不悲哀，他至少衝破了自己的族規。而那些傾儘一生的人，他們被困在一個狹隘的眼光和理想裡，令人同情。
他們在羋靈離開人世後，本是殉葬行列裡麵的可憐人，但是他們有自己的想法，為了更加偉大的信仰，他們逃亡到了我們如今所在的地方。
兩個婢女中有一個也是蠻族少女，她會使用蠱術，對各種草藥熟悉，是個了不得的人。她建立了隱居的深山苗寨，集結了原本住在這裡的人。這人便是藍鵲溪的先人，也就是說深山裡苗人的祖先並不是楚公主羋靈，流花和鐵牛的誤解，可能是因為時間隔了太久，所以一直認為自己的祖先就是古墓裡存在的人。
就此苗人在外守護古墓，並且造了很多的人像石雕。這些石雕我們先前見過，十分悚人，正如小道士推測的這是一種用來崇拜的祭祀神像，另外一種作用，便是用來嚇退盜墓者。
而在墓穴裡麵的八巫，令人難以想象的是他們四男四女結合，生下了後代。這些後代又進行繁衍，造就了一批批古墓守衛者。他們屬於近親結合，所以慢慢的，某些病症開始纏身，這讓他們變成了一副蒼白扭曲的模樣。又因久居在陰暗的世界，他們身體的各部分機能同初八抓來的盲魚一樣，產生變化。
這些人守護古墓內部，和在外的苗人開始是以合作的形勢出現。深山苗人會在一定時間選出合適的守墓人，前往古墓，為的就是兩家能夠彼此製約，不造成古墓冥器地流失。
事情展至此，突然覺得兩家所謂的平衡並沒有聽著那麼簡單，雖說他們的初衷都是為了守護古墓，但是我沒法相信，他們的後人長時間堅守在這樣一個冰冷的地方，會沒有彆的想法。果不其然，藍鵲溪接下去的話證實了這一點，她說早些年的時候，守墓人的初衷是為了楚公主，但是時間慢慢長了，他們的後人之間就有了隔閡、矛盾、開始互相猜忌。隻是因為對方都沒有做出過界的事情，所以一切還算平和，但是這種平和隻是一種假象，事實上，兩批人都暗懷鬼胎，彼此都在等待爆的時機。
聽到此，陳醰問藍鵲溪“這裡到底有多少八巫的後人？”
藍鵲溪搖了搖頭，道“估計我祖母都沒法確定……”
說到八巫後人，我突然記起先前看到的幾重暗影，這些暗影相比較看到的洞穴怪人更為陰森，我看她們穿著紫黑色的巫袍，肩膀耷拉著，不像善類，心裡不禁推測，這些人難道也是八巫的後人？為什麼她們的穿著和怪人大相徑庭？難道她們之中也有等級分彆。
藍鵲溪說，雖然不能確定墓穴裡麵到底有多少怪人，但是他們的思想隻存於這座古墓，要是我們在這裡待很久，就會被弄死。所以她先前在古墓提醒我們危險的時候，都是很小聲，因為她知道洞穴的某處，這些人正窺探著我們。說完這句的時候，我心頭一凜，情不自禁地向頭頂的石窟看去，那洞口子很幽暗，幽暗得令人窒息，我心想著，此時此刻，裡麵指不定有人正興奮看著我們，準備把我們獵殺，製成像涼九一般的痋人。
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不敢再想那個畫麵，我收回神，突然又記起了什麼，問藍鵲溪“你先前說那六個飼蠱人對你拔刀相向，是因為他們恨你的祖母，還有你，這話從何說起？”
藍鵲溪歎了口氣，說是她的祖母繼承遺誌，為深山苗族的長老。她是個十分守舊的人，而且也堅信祖輩口中傳的關於楚公主上天成神靈的事情。她一直相信自己有一天能帶領族人上升到那個高度。這種觀點的產生到酵，使得其腦海裡永遠隻存著一個念頭，對於親人沒有一點關心和溫暖，相反隻要能達到她內心所渴求的，她便可以殺掉自己的親身骨肉，葬送自己的族人。
她選中親外甥藍憂於和他的結拜兄弟陶鐮去守墓，當時陪同的還有六個族人。這六個族人在外麵的世界待過一段時間，中途又突然回來了，而這些人就是我們所遇到的飼蠱人。這些人從外麵回來後，於寨裡待了整整兩年，有幾個是被選中去守墓的，但有幾個卻是自願去的。
聽到這裡，我以為他們是為了一種古老的信仰，但是藍鵲溪說的，讓我們意識到人心並沒有那麼單純。
原來這幫人在外麵待了一段日子，便開始貪戀山外的生活。他們想要變成人上人，於是窺探起楚公主墓穴裡的陪葬器物。他們足足在苗寨裡待了兩年，為的是重新融入和博取信任，但是事情的展出了他們能控製的範圍……
他們在和藍憂於、陶鐮進古墓後，便消失了。藍憂於知道古墓的路線，開始了逃脫計劃，那時候他、陶鐮和藍鵲溪約定了在鵲林相見，然後一起離開埋葬他們人生的故鄉。
而那六個飼蠱人的目的很明確，就是墓穴裡的冥器，隻是他們雖有計劃，卻沒想到楚公主墓的複雜和危險，於是在剛剛盜取冥器的時候，他們便被怪人抓住。
當時藍鵲溪的祖母正在瀑布口的石墩步道上舉行祭祀儀式，看六個族人丟了自己的臉麵，讓八巫的後人有責怪的理由，一氣之下，便立馬對他們實施了慘無人道的懲戒，這個懲戒就是讓血尾蠱鑽入他們的皮肉，讓他們成為蠱蟲的培養者，並且終身隻能守得古墓。
藍鵲溪這一說，陳醰和我終於明白了為什麼六個飼蠱人在看到我舉刀對準她的時候，沒有一絲顧慮，反倒步步逼近。說白了，苗族丫頭就是躺槍，這些人把對其祖母的恨，泄在她身上，而我們差點就做了被借刀殺人的替死鬼。
而那時候，和六個飼蠱人一同進古墓的藍憂於和陶鐮也被怪人抓住，當時深山苗族的族規嚴明，藍鵲溪的祖母是個狠辣的角，一看所有事情都脫離自己最初想的，她為了做到警告和繼續平衡八巫後人，便將藍憂於和陶鐮獻給了守護墓穴的寄靈公蛇。
這種事情要對付在仇家的身上，也不會讓我們有那麼大的反感，但是它生在一個祖母和親外甥的身上，就讓人覺得惡心。我心想著這祖母是不是變態了，對自己的親人可以下如此毒手，她的心真的是鐵做的嗎？但後來想想，一直處於這種封閉的世界，所有的思想和眼見被禁錮才會使得她如此喪心病狂，為一個愚昧的信仰付出所有。就好像我們無法想象荒淫無道的紂王可以明炮烙之刑，可以將人剁成肉醬……某些時候，某個環境，造就了一個常人無法想象的人。
藍憂於死後，藍鵲溪自然沒有逃脫成功，她被理所當然選定為了下一個守墓人。我們見到她的那會兒，她正由六個飼蠱人護送，準備到古墓，隻是中途有一個人現了我們，於是就有了後麵一連串的事情。
就此大部分的真相已經清楚了，接下去的路，正如我們先前計劃的，前往古墓的中心——楚公主的主棺室。
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