洪荒世界中，混沌漸開，萬物萌生。
無儘的靈氣在天地之間湧動，孕育著無數的神奇與可能。
而在這廣袤的世界中，三清——太上老子、元始天尊、通天道人，以其卓越的天資和深厚的道緣，逐漸崛起成為洪荒世界中的頂尖存在。
三清本為盤古大神元神所化，自誕生之日起，便肩負著重大的使命。
他們在漫長的修行歲月中，不斷探索著宇宙的奧秘和道的真諦。
隨著時間的推移，他們的實力日益強大，心中對於更高境界的追求也愈發強烈。
太上老子，他宛如那深山中的幽泉，靜謐而深邃。
得鴻蒙紫氣與道法後，他遠離塵世喧囂，於首陽山的八景宮中閉關苦修。
八景宮四周靈霧彌漫，仙禽異獸時隱時現，宮中有靈泉流淌，發出悅耳的叮咚聲，恰似在訴說著天地至理。
老子在這等清幽之地，開始了對自身與大道的深度探索
他深知斬三屍是成聖的必經之路。
首先，他以大毅力審視內心的善惡之念。
在漫長的歲月裡，他觀世間萬象，察人心善惡。
每一次人間的紛爭、生靈的疾苦都成為他感悟善惡的契機。
他將自身善念緩緩抽離，凝聚成一靈體，此靈體散發著柔和的光芒，宛如春日暖陽，這便是他的善屍。
善屍一成，老子仿佛能更加純粹地感知世間的善與美，他的道心也在這一過程中得到了初步的升華。
然而，惡念的剝離卻更為艱難。
老子需直麵自己內心深處隱藏的嗔怒、嫉妒等負麵情緒。
他以道的智慧為刃，一點一點地剖析這些惡念。
每當惡念湧起，他便以平和之心去化解，將其轉化為對道的更深理解。
最終，他成功斬出惡屍，那惡屍雖帶著一絲黑暗氣息，但卻被老子的道念所束縛，成為他成聖路上的一塊墊腳石。
而自我執念之屍的斬卻，幾乎耗儘了老子的心血。
他回顧自己從誕生以來的種種經曆，對道的追求、對世間的認知，這些皆成為他的執念。
他在靜室中枯坐，靈魂仿佛遊離於天地之間，不斷地拷問自己的存在意義。
經過無數次的靈魂掙紮與道心的錘煉，他終於斬斷了自我執念之屍。
此時的老子，道心澄澈如鏡，與天地融為一體，距離成聖一步之遙。
老子即將成聖，他感悟到人道的重要性與獨特性。
他認為人族雖生於天地之間，看似渺小脆弱，但卻蘊含著無限的創造力與發展潛力。
於是，他立下宏願，創立人教。
他以無為而治的理念作為人教的核心教義，期望人族能夠在自然的發展過程中領悟道的真諦。
他傳下《道德經》，以簡單而深邃的文字，向人族闡述道的奧秘，如“道可道，非常道；名可名，非常名”這般玄奧的語句，引導人族去思考宇宙、人生的根本問題。
元始天尊，他仿若那巍峨的高山，莊嚴而神聖。
自紫霄宮歸來，他便在昆侖山開辟道場。
昆侖山高聳入雲，峰巔積雪終年不化，山中仙宮林立，奇花異草散發著迷人的芬芳，各種靈脈縱橫交錯，是天地間最為純粹的靈氣彙聚之地。
元始天尊在昆侖山廣納門徒教，創闡教。
闡教的教義注重根性與資質，他認為隻有那些先天靈根出眾、對道有著極高悟性的生靈，才能夠傳承闡教的正統道法。
在修煉過程中，元始天尊也開啟了自己的斬三屍之旅
他首先將自身對闡教發展的執念進行剖析。
他一心想要將闡教打造成洪荒世界中最為正統、最為強大的教派，這種執念雖有助於闡教的初期發展，但卻成為他成聖的阻礙。
他在昆侖山的玉虛宮中閉關，以道的力量審視這一執念，經過漫長歲月的磨礪，他成功斬出執念屍。
此屍的出現，讓他對闡教的發展有了更為清晰的認知，不再被盲目的執念所左右。
接著，他開始麵對自身的情感與偏見。
元始天尊作為闡教之主，對門下弟子難免會有親疏之分，對不同的生靈也有著自己的評判標準。
他意識到這些情感與偏見會影響他對道的公正傳承。
於是，他在修煉中不斷地調整自己的心態，以道的公正無私去衡量一切。
最終，他斬出了情感屍，使自己的道心更加純粹。
最後，他對自己的道心深處進行深度挖掘，克服了對道的理解中的局限性。
他不再局限於以往的認知，而是以一種更為宏觀、更為深邃的視角去看待道。
在成功斬出自我認知屍後，元始天尊證道成聖。
闡教在他的引領下，弟子們個個法力高強，他們以維護天地正統秩序為己任，在洪荒世界中斬妖除魔，弘揚闡教的威名。
通天道人，恰似那奔騰的江河，豪放而不羈。
他來到東海之濱的金鼇島，這裡海風呼嘯，海浪滔天，島上怪石嶙峋，卻也蘊含著獨特的靈氣。
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通天道人在此創立截教，截教秉持有教無類的理念，無論是妖修、人修還是其他異類生靈，隻要有向道之心，皆可入教。
通天道人在金鼇島閉關修煉，試圖斬去三屍。
他首先將自己那豪放不羈的性格特質進行分離。
他的性格讓他在行事風格上較為隨性，這種隨性雖有其魅力，但在成聖之路上卻需加以克製。
他在金鼇島的深處，以道的力量約束自己的性格，經過無數次的試驗與磨練，成功斬出性格屍。
而後，他從自己對截教發展的過度熱情中抽離。
截教因有教無類，門徒眾多且發展迅速，通天道人對截教的未來充滿了無限的憧憬與熱情。
然而，這種熱情若過度則會導致急功近利。他在修煉中不斷地反思自己的熱情是否符合道的節奏，最終斬出熱情屍。
最後，他克服了對道的理解中的片麵性。
截教的教義使得門下弟子對道的理解各有不同，通天道人意識到自己也需從更全麵的角度去領悟道。
在成功斬出道念屍後，通天道人證道成聖。
截教在他的帶領下，呈現出一片繁榮景象，截教弟子們各具神通，他們在洪荒世界中展現出獨特的風采，為洪荒世界的多元性與活力做出了巨大的貢獻。
三清在各自成聖之後，他們深知自己肩負著維護天地秩序、傳承大道的重任。
於是，他們共同向天道立誓。
太上老子誓言，人教將遵循自然之道，以無為而治的方式引導人族的發展，讓人族在天地間自然地繁衍生息，不刻意去乾涉人族的發展進程，讓他們在生活的點滴中去感悟道的存在，如“人法地，地法天，天法道，道法自然”，若有違此誓，願受天道重罰。
元始天尊莊重宣誓，闡教將堅定地維護天地間的正統秩序，以正統的道法傳承為使命，所傳弟子皆需秉持正義，對那些違背天地秩序的邪惡勢力絕不姑息，將以闡教之力，確保洪荒世界的和平與安寧，如有違背，願放棄聖位，墜入輪回受苦。
通天道人則大聲宣告，截教雖有教無類，但門下弟子亦需尊重天道，不得肆意妄為，在追求道的過程中，需遵循天地的基本規則，若有弟子違反，他將親自出手懲戒，若自己失職，願受天道的嚴厲製裁。
隨著三清的誓言在天地間回蕩，一股強大的天道之力降臨，認可了他們的誓言與成就。
從此，三清成為了洪荒世界中至高無上的存在，他們所創立的人教、闡教和截教，也成為了影響洪荒世界格局與命運的重要力量。
太上老子的人教以人族為主要教化對象，他傳授給人族道德規範、養生之法和生存之道。
在他的引導下，人族逐漸擺脫了蒙昧，開始建立起自己的文明。
元始天尊的闡教則注重選拔有根性的生靈，他對弟子的要求極為嚴格，隻有那些天資卓越、品德高尚的生靈才有機會成為闡教弟子。
闡教弟子們在元始天尊的教導下，刻苦修煉，追求道的極致。
通天道人的截教則以其開放性和包容性吸引了無數生靈。
截教弟子眾多，來自各個種族，他們在通天道人的教導下，發揮各自的特長，共同探索道的奧秘。
隨著時間的推移，三教在洪荒世界中逐漸發展壯大。
人教的人族在太上老子的庇護下，不斷繁衍生息，創造出了豐富多彩的文化。
闡教的弟子們在洪荒世界中嶄露頭角，以其強大的實力和高尚的品德贏得了眾人的尊敬。