臨走之前，還要來這一出的會麵，實在大出李無忌預料。
但他早有出外之意，後麵少些露麵，倒也不太妨事。
趕回自家小屋之後，他才鬆了口氣。
到了這一畝三分地，他才真正有幾分少年的靈動樣子，帶著些許傷感的，盤點了一下所得諸物，以確認沒有遺漏。
乾坤袋中，遺留的不過是些雜物，兩三支素筆，一卷描摹的一家三口的畫像。
還有一顆留影石，稍微注入法力一激發，就現出了曾經兒童階段的李無忌，在歡笑的一幕，隻是那對年輕的夫婦，卻再也不見。
怔怔的注視了片刻後，李無忌這才將其好生收好，認真的放在乾坤袋中一個角落處。
至於其餘的有價值物品，早就一個不見。
隨後，就是一塊玉簡，記載著父親曾斬殺妖物所獲得的一卷殘破功法。
《問道典》
這一門功法不講運轉靈氣，反而是教習如何問道，運轉神識，去感悟天地道痕的悟道法門。
一門奇術。
隻是，殘缺的厲害，大約隻剩下百分之一二的效果，入門的要求卻是高的很。
總綱當中寫著凡入此門，需以十道基礎道痕啟開門竅，隨後更要特殊道痕，才能正式上路。
這樣的要求，太高了。
修真界中，有這效果的，沒有這門檻。
悟道法門多的是，沒必要找這麼一門殘缺奇術修行。
這也讓它成功的留在了乾坤袋中。
李無忌又將書老拿出的那門攻擊法術取出，《青木控元術》是一門中級攻擊法術，要求領悟三縷木之道痕，才好修行。
這一門法術，卻是操控植物攻擊，法力不竭，借助自然元氣回複，倒有幾分生生不息的意境，確實算是不錯的攻擊法門。
而這入道門檻卻也不算艱難了。
一般而言，基礎術法早已被簡化下來，不需要道痕即可修行，隻是其威力嘛。
不涉及道，自然也就屬於欺負凡人武者，打壓先天的情況。
算是戲法。
隨後到了下品法術，那就需要一條道痕打底，才能真正的入門。
畢竟，修道之人，不悟法，怎麼修道！
道痕，是感悟天地，道法自然所產生的特殊感悟。
一條道痕，不過是基礎。
百痕為一縷，百縷為一則。
直到法則之上，那便無窮無儘，看的就是誰領悟的法則更為雄厚，釋放的法術威力也就越大。
所有的功法，法術，都是有道痕要求的。
不然哪怕是掉下一本天書，入門道痕要求達不到，那也是無法修行的。
下品，中品，上品，這些功法等，還隻是要金木水火土這等基礎道痕。
而到了入階的功法，以天地玄黃四分，又分為上中下。
那都是要有相應的高級道痕打底，如生命，死亡，風，雷，陰影，冰雪等等，才能入門。
其中部分的奇術，要求更高，要特殊道痕才能滿足。
這就極為考驗一個人的天資。
特殊道痕，風雷，陰陽，輪回，時空，深淵，詛咒等等，哪一個是簡單的。
最為簡單的特殊道痕，就是金木水火土齊全，成就五行道痕。
因此，世間萬物，包括這些修道人，妖，魔，佛等等，大多跳不出五行。
所以對比之下，《問道典》是一門入了階的奇術。
本該是被李家奉為至寶，可惜殘缺了。
這樣的殘缺功法和奇術，家族教習往往警告不要貿然修行，以免某些關隘不全，反而有礙道途。
所以，李無忌先把《問道典》收了起來，待到有空時，再細細研磨一番。
有這自信，自然是因為。
他滿足了入門要求。
說到底，李無忌也有些好奇，自己現在到底領悟了多少道痕了。
他取出一顆琉璃珠模樣的心燈基礎法器，對於其名聲，早已是聞名已久。
械修，那可是至強的器修。
天地生靈寶，靈寶奇石，乃至法寶，灌注心血都有可能誕生靈性。
有靈性就能修道。
這些異類可以化形之後，便被稱為器修。
其法門往往特異，隻有自身能發揮十足威力。
因此器修怪異罕見，並不算修真者中多強大的群體。
但是奈何，這群器修中，湧現了一個至強的存在。
以萬寶為身，熔煉數千道本命法寶，銘刻法陣，組合為械，為宏大之機械。
這樣的修士，幾乎以一敵萬，不可破！
於是械修大為揚名，將一支修道中的少數流派，徹底改了名。
械修，總有奇思妙想。
而法陣組合，萬千本命法寶融合為一體，自然需要極為精細的操控。
於是他們煉製了一種輔助道具，名為心燈。
全名為照心映神導引智靈。
但名諱太長，因其功用如佛修心燈自照，於是通俗就叫其心燈了。
其功用，用於校量自身修為，十足的好用。