稷下學院各學派自主選擇招收學子的方式，可考試，可舉薦，也可到民間尋找。
事關學派發展之大計，無真才實學在稷下學院是待不下去的。
無論多大的背景，多雄厚的勢力。
除此之外，稷下學院也給了天下人一個挑戰的機會——“論道”。
前往論道的人不分男女，不分種族，唯一要求就是年齡不得超過十六歲。
論道第一關，論道之人需展示一份足夠的才學，這份才學由一位足夠份量的舉薦人帶到學院。
取得一家學派的認可之後，論道者可入學院論道。
這個時候，前來論道的人，才是真正的論道者。
論道第二關，論道者可與百家任意學派論道，論道方式不限，隻需學派同意即可。
取得任意四家學派認可後，可進入第二關。
論道第三關，荀祭酒門下九位關門弟子，論道者同樣可任意選擇祭酒弟子論道。
論道方式不限，取得任意四位弟子認可後，可見祭酒。
一般到這裡論道也就結束了，稷下學院論道三關，遠遠超出各朝各代的連中三元。
能走過論道三關的人，都是一個時代的代表。
論道還有第四關，就是得到祭酒的認可。
這一關可有可無，可能在第一關後，祭酒就已經認可你了。
也可能三關過後，祭酒隻給你了一個忠告。
得到祭酒的認可後，可以在稷下學保留的一段齊國長城上，留下自己的印記。
稷下學院每次論道，必定引起天下人的目光。
自亂世百年來，天下英才輩出，論道者出現的頻次也明顯增多。
最近的一個過三關的論道者，出現在十一年前，最近他即將坐上那把椅子。
馬家原本的打算，是次子馬鬆河來做這個論道者。
但是後來馬戰精確堪輿圖，點醒馬七入道，改進記賬方式，蓬萊山一曲一詩的表現。
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馬伯通和月華商議決定，讓馬戰做這個論道者。
馬鬆河將滿十六歲，現在白猿軍已做到了校尉，兵家必定會重視這個將門英才。
過第一關，是十足的把握。
但是能過第二關的可能性，幾乎為零了。
不過這對馬家來說，足夠了。
馬家二公子，隻要能以論道者出現，那麼馬家必定借此機會，引來更多的關注。
馬家接下來的行動，必定會借論道帶來的這股勢，影響更多的家族和官員。
也就是說，論道隻需過第一關，拿到論道者的資格，馬家的目的就達成了。
不過馬戰最近表現出來的不同凡響，極有可能是一個變數。
此刻景泰藍考慮的，也是關於馬家，確切的說，是關於馬伯通。
馬伯通身為稷下學院兵家弟子，他自有資格成為舉薦人。
他沒有親自舉薦，反而舍近求遠，要景泰藍幫忙做這個舉薦人。
這其實，是馬家的一點兒小手段。
馬伯通與景泰藍雖為師兄弟，但此刻，身為國公的景泰藍，沒有明確表示與馬家在同一陣營。
他隻要舉薦馬戰論道，馬戰隻要過了第一關，成為了論道者。
那麼，他這個舉薦人，就被動成為馬家一方的人了。
略做思考的景泰藍微微一笑。
“嗬嗬，我這個師弟啊。。。
仲通賢弟，這個舉薦人，我做了。
不過他的那份“才學”要是實在拿不出手，我可不去大師兄麵前丟人。”
馬仲通起身，抱拳拱手。
“謝過景師兄。”
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