第117章 張三豐頓悟_神墓之武道從綜武開始_思兔 
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第117章 張三豐頓悟(1 / 1)

“好!很好!”張三豐聽到鄭軒的話讚歎的說道。不知道是說鄭軒說的話還是在說鄭軒!不過張三豐眼神中的讚賞卻是顯露無疑。

“敢問張真人宗師境往後該怎麼修練?意境又該怎麼修練?”鄭軒聽到張三豐的讚賞的聲音,也是順杆往上爬的請教道。

“看你的樣子內功心法修練的是梅念生的神照經吧?隻不過對你的意境老道卻是沒有看出來!看來也是玄妙異常啊!”張三豐沒有直接回答鄭軒的問題,反而問起了鄭軒的意境起來。

“小生一身所學頗雜,不僅有武道、儒道,就連醫學、釀酒等雜藝也是多有涉獵,才在機緣巧合之下才悟到的心靈意境,走的是以心役形的路子!”鄭軒毫不保留的對著張三豐說道。鄭軒對於張三豐看不出自己的意境也不意外,畢竟自己的心靈意境在整個江湖上也是難得一見,在不使用的時候就像一潭死水,順帶著鄭軒的武學境界也是被隱藏了起來!

“很有意思的意境!不過這樣玄妙的意境,依仗單純的清修卻是難以提升,還是需要多加以曆練,見自己,見天地,見眾生,感悟紅塵之氣,才是正理!”以張三豐的武學境界單憑鄭軒的幾句話便能知道心靈意境的奧秘,給出了自己的建議與見解。

隨後又對著鄭軒說道“至於武學境界的突破,就道家而言,就隻有三個階段煉精化氣,煉氣化神,煉神返虛。先天境之前就是煉精的階段,先天境就是煉氣的階段,看你渾身氣血充盈,真元精純無比,想必這兩個階段你已經走的很穩固我就不多說了,宗師境和大宗師境就是煉神的階段,這個階段主要是感悟自身的意境化為自己的精神力,提升自己與天地之間親和度,待到自己的精氣神圓滿之後便是突破陸地神仙境的時候。至於之後的返虛階段就是江湖中所說的破碎虛空的境界了,至於如何修煉還不是現在的你能夠知道的!”

鄭軒仔細傾聽著張三豐的指導感覺受益匪淺,不僅讓鄭軒對於以後的武學提升有了清晰的認知,更是讓鄭軒對於武學之道有著係統的認知,大大的方便了鄭軒在神照經的基礎上走出自己的路。讓鄭軒感歎著有著名師的指點和隻能自己摸索就是不一樣。

待到張三豐講完武學意境和階段的修練停下之後,又狗腿子般的拿出身上的酒壺,討好的對著張三豐問道“敢問張真人可知如何利用自身的穴道化成丹田用來儲存真元和提純真元?”鄭軒將自己得到北冥神功的核心問題問了出來,畢竟鄭軒一直想著如何將這兩個效用化入到神照經中去,而找不到方法。

“嗬嗬!你倒是不客氣!看來你在大宋機緣不錯,竟然得到那個老家夥的北冥神功!不過你能忍住北冥神功的誘惑,隻是想將其化為己用,心性倒是不差!”張三豐接過鄭軒的酒壺,看著鄭軒那狗腿的樣子鄙夷的說道,聽著鄭軒的問題,馬上就知道鄭軒問的是什麼武功,然後還是誇讚了一番鄭軒的心性。

“張真人竟然知道逍遙子!也對!畢竟都是道家的陸地神仙境高人,有所交流也很正常!”鄭軒聽到張三豐的話不由的想道,不過嘴上還是說道“機緣巧合之下得到的,想要將其化入到神照經中,一直找不到思路!”

“窮發之北有冥海者,天池也!北冥神功的核心是身化北冥,諸身穴位皆為丹田氣海儲存內力。乃是將自身化為北冥海,產生吞噬之力將真元吸納在周身的穴道之中,再通過吞噬之力磨煉提純真元。”張三豐將北冥神功的要訣和原理對著鄭軒詳細的講解一遍。

“原來如此!多謝真人指點!穴道之中存儲真元不知可否一直蘊養穴道,最後達到開啟身體神藏的效果呢?”鄭軒對著張三豐行了一禮,隨後想到前世小說中開啟身體神藏的思路,對著張三豐問道。

張三豐聽到鄭軒新奇的思路,立馬來了興趣的問道“何為身體神藏?”

“我想既然身體可以化為北冥海,這不就是一個小天地了嗎?而身體的穴道各有作用,就想著一直蘊養著周身的穴道,放大它的作用,形成類似於道家的神通!我將其稱為開發身體神藏!例如有的穴道有著很好的恢複能力,若是開發出來,不是就能做到肉白骨的功效?”鄭軒回想了一下前世的記憶對著張三豐大致的講解了一番。

張三豐聽到鄭軒的奇思妙想,陷入了沉思之中,慢慢的進入到了頓悟的狀態中。雖然鄭軒說的簡單,但也不失為一種修煉方向。江湖中從不缺天資縱橫之人,缺少的是天馬行空的新奇思路!畢竟見知障才是人類發展最大的障礙,但是這一點在鄭軒身上小了很多,這還得益於鄭軒前世各種光怪陸離的玄幻小說。

鄭軒看著盤膝而坐,將全部心神都投入到頓悟之中的張三豐,不由想道“難怪前世的書友都說張老道越老越變態,就這麼簡單的一句話就進入頓悟之中!這哪是練武,簡直就是修仙!”

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隻見張三豐從頭頂百會穴生出一股氤氳之氣,周身湧動一股黑白色的真元形成了太極圖的形狀,自腰間慢慢的向著頭頂的位置攀升,真元太極圖也是慢慢變大,最後和頭頂的氤氳之氣結合起來,形成了一個巨大的兀自旋轉的太極圖,脫離了身體的束縛,出現在張三豐頭頂三尺的位置。而張三豐好像是擺脫了地心引力一般,就這樣盤膝而坐的飛向了空中。

在一旁的鄭軒立馬感受到了一股難以言喻的意境,知道這是張三豐領悟的太極之道,明白機會難得當即盤腿而坐全心投入的感悟起來。

隨著鄭軒的感悟,一股陰陽兩儀的道韻充斥著鄭軒的心靈,鄭軒感悟著道韻將其和自己所練的兩儀刀法相結合,腦海中出現一黑一白的兩個小人在演練著兩儀刀法,兩個身影時而對練時而相合,最後慢慢的合二為一,變成了一個混沌色的小人,演練著一招全新的刀法。隻見這式刀法斬出變化成兩條陰陽魚,磨滅著沿途中的一切阻擋。而自身精純的真元也是在太極圖的磨煉之下正在慢慢排出一些雜質,變得更加精純。

就在鄭軒感悟張三豐道韻的時候,張三豐的頓悟卻是引起了整個武當的轟動,一張巨大的太極圖懸在武當後山的空中,不僅武當派中人看到了,紛紛向著後山的位置趕來。還有遠在武當山下的武林中人和各方勢力的探子也看到,這群人成群議論紛紛,都在猜測著張真人是不是要破碎虛空了。

而正在客房中煉化自身真元的無情也是感受到後山的動靜,知道鄭軒就在那裡,有些擔心的拄著雙拐,也是運起真元向著後山趕去,周身湧動的真元配合著意念力速度也是快如疾風,很快便早了武當中人一步來到了現場。不過看著此時的情景也是舒了一口氣,為鄭軒護起法來,防止疾馳而來的武當派眾人打擾到鄭軒。

而匆匆趕來的武當派眾人,不僅有紫霄宮的宋遠橋等人,還有玉虛宮的石雁和木道人,太和宮的衝虛道長,一群人看到眼前的場景也是麵麵相覷隻能在一旁默默守護著。

隨著鄭軒新的刀法感悟完成,也是清醒了過來,帶著回味的喜悅喃喃自語道“這式刀法是感悟陰陽道韻結合兩儀刀法而成,刀法陰陽流轉就叫做‘陰陽破’吧”

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