雖然現有通訊技術可能會不斷優化，但難以出現像從傳統通訊到5g通訊那樣的巨大變革，影響人們在信息交流、遠程協作等方麵的體驗和效率，也可能限製基於高速通訊技術的新興產業的發展。
冀羅看著這些眉頭緊鎖，他更加傾向於物理學有未來這一論述。
然而暫時的技術瓶頸，全球能源加速消耗日益走向枯竭，理論物理一度的停止不前等等的現實問題又使得他不得不相信，可能物理學真的有儘頭。
冀羅用手敲了敲桌麵似有所悟。物理學的未來不就是宇宙的未來嗎？
宇宙從大爆炸到現在已經有138億年的年齡了，這在科學上是有證據的，大爆炸的“餘暉”還沒有消散。
那麼，宇宙會終結嗎？如果宇宙會終結，至少在我們的宇宙這個層麵，物理學是有終點的。
冀羅知道，人的生命是有終點的，宇宙中的天體生命長短雖然不一樣，但顯然也是有終點的，微觀粒子生命也有終點，那麼沒有理由認為宇宙的生命沒有終點。
即使是最樂觀的平行宇宙學說也沒有否認其中的一個宇宙會終結。那麼宇宙存在的意義又是什麼呢？
冀羅將目光投向了深邃的宇宙……
“人類一思考，上帝就發笑。”不知道為什麼冀羅的腦子裡突然冒出來這樣一句話。
是啊，如果沒有人類的思考，宇宙存在不存在對人類又有什麼意義呢？
而人類的思想也是一個巨大的“宇宙”啊。宇宙是有限的，而人類的思想卻是無限的。
因為宇宙就那一個樣子，而人卻可以“胡思亂想”。冀羅不由的笑了起來。
冀羅的思想不禁遊走在人類的那些“胡思亂想”中。他想到了“天圓地方”說，他想到了“動物托舉陸地”說，他想到了“上帝創世”說，他想到了亞裡士多德。
亞裡士多德（aristoteles，希臘文為αpiσtot?λη?，公元前384年6月19日—前322年3月7日），古希臘人，出生於希臘北部馬其頓王國統治下的斯塔吉拉城，是古希臘時期著名的哲學家、科學家、政治家、教育家和文學理論家，他是柏拉圖的學生，亞曆山大的老師。
雖然亞裡士多德在科學方麵的許多論述被後來的科學家認為是錯的。
比如最著名的伽利略的實驗“兩個小球同時落地”。
但他最重要的貢獻是為人類科學發展立了許多可以逾越的“標杆”。牛頓的經典力學不是一度認為“不可逾越”而最終也被逾越了嗎？
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因此亞裡亞多德的貢獻也是巨大的，包括古代人類一些“胡思亂想”也是有貢獻的，就是早早地為科學的發展立了一個“標杆”。
想到了“標杆”，冀羅又想到了一位科學家—達爾文。
達爾文是“生物進化論”的創立者，1831年他乘坐英國海軍的“小獵犬號”艦環球考察。這次考察改變了他的一生，也改變了生物學界。《物種起源》一書的出版宣告了生物進化論的奠基。
冀羅想到，生物需要適應自然界的條件，所以生物需要不斷的進化，由低等到高級，由水生到陸生。
然而一塊石頭也需要適應才能存在，它為什麼不進化呢？
這當然與生物最初誕生的特質有關，石頭不具備生物進化的特質。
那麼問題來了，為什麼生物具有進化的特質而石頭不具有呢？是不是說一種物質（生命當然也是一種物質）從它誕生以來就決定了它的未來和命運呢？
而生命的未來和命運又是什麼呢？而生命的終極形態和宇宙的終極形態又有什麼關係呢？
冀羅陷入了苦苦的思索中……
冀羅又想到了他做的那個夢，那個從未來回到過去的夢，那個夢是如此的清晰，以至於讓他感得就是剛剛發生的一樣。而夢中的“思考”讓他覺得這個夢並不荒唐。
“不管怎樣，我要做現實版的‘亞裡士多德’”冀羅自言自語道。
幾個月以後，理論物理學家冀羅的《反向邏輯—物理學的終結也是物理學的開始》發表了。
在論文發表後的科學界，猶如平靜湖麵被投入一顆巨石，激起了千層浪。
一部分科學家對冀羅的《反向邏輯—物理學的終結也是物理學的開始》表現出了濃厚的興趣和深入探討的熱情。
他們認為冀羅的觀點新穎且大膽，為物理學的發展了一個全新的思考角度。
這些科學家們仔細研讀論文中的每一個論點和論據，在學術研討會上積極交流對其中概念和邏輯的理解，仿佛在黑暗中看到了一絲彆樣的曙光，期望能借此開拓出物理學新的領域和方向。
他們讚賞冀羅敢於突破傳統的勇氣，認為這篇論文或許真的有可能成為物理學變革的導火索，引領物理學走向一個新的開端，對其未來可能引發的連鎖反應充滿期待。
然而，另一部分科學家則對這篇論文持懷疑甚至批判的態度。
他們認為冀羅的理論過於激進和荒誕，完全顛覆了現有的物理學基礎和體係，是對經典物理學的一種褻瀆。
在他們看來，現有的物理學理論經過了長時間的驗證和發展，是無數科學家智慧的結晶，豈能被一篇論文輕易推翻。
這些科學家指責冀羅的論文缺乏足夠的實驗證據支撐，隻是空有理論架構而無實際驗證，認為這不過是一種不切實際的幻想。
他們在各種學術場合對冀羅的論文提出嚴厲的質疑和反駁，堅決扞衛傳統物理學的尊嚴和地位，將冀羅的理論視為一種離經叛道的異端學說，不屑一顧。
而在整個科學界的輿論場中，各種爭論和討論此起彼伏。
學術期刊上，關於冀羅論文的評論文章一篇接著一篇，有的力挺，有的駁斥，熱鬨非凡。
在科研機構的會議室裡，科學家們分成了不同的陣營，激烈地辯論著，會議常常持續數小時甚至一整天。
網絡上，關於冀羅論文的話題也迅速升溫，成為科學界乃至普通大眾關注的焦點，網友們也紛紛發表自己的看法，或支持或反對，觀點五花八門。
冀羅本人則在這場風暴的中心，一方麵感受到了巨大的壓力，因為他的理論遭到了眾多的質疑和批評；
另一方麵，他也為自己的理論能引起如此廣泛的關注而感到一絲欣慰，堅信自己的研究有著不可忽視的價值。
他積極地參與各種學術交流活動，試圖更清晰地闡述自己的觀點，回應質疑者的問題，為自己的理論爭取更多的認可和支持。
總之，冀羅論文發表後，在科學界引發了一場前所未有的激烈爭議和廣泛討論，褒貶不一的反響使得物理學界陷入了一種動蕩而又充滿活力的狀態，未來物理學的走向也因此變得撲朔迷離。
在華夏西北的這座學術研討廳內，氣氛凝重而熱烈。來自世界各地的頂尖科學家們齊聚一堂，冀羅的身影在講台上格外引人注目。
台下座無虛席，人們的目光緊緊鎖定冀羅，眼神中充滿了期待、質疑和好奇。燈光聚焦在冀羅身上，他略顯緊張，但眼神中透露出堅定。
“我的理論靈感來源於我與孩子的一次對物理學習的交流。”
冀羅清了清嗓子，開始闡述他的理論。他的聲音沉穩有力，通過麥克風傳遍整個大廳。
投影屏幕上展示著複雜的公式和圖表，他一邊講解，一邊用激光筆指著關鍵之處，神情專注而投入。
“我認為物理是有儘頭的，就像宇宙一定有終結一樣，然而物理的儘頭它恰恰是物理學的開始。”冀羅在台上侃侃而談。
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台下的科學家們有的奮筆疾書，記錄著每一個要點；有的眉頭緊鎖，陷入深深的思考；還有的低聲與身旁的同行交流著，時不時點頭或搖頭。
“宇宙是有儘頭的，但如果我們有朝一日能夠走到宇宙的儘頭，我們將看到一個全新的宇宙。因此，我們需要建立反向邏輯，也就是要從終點來論證。”
當冀羅講到關鍵的論證部分時，台下一片安靜，仿佛能聽到針落地的聲音。但隨著他的講解深入，質疑的聲音開始此起彼伏。
“冀羅先生，您的這個假設缺乏實際觀測數據的支持！”一位頭發花白的科學家站起身來，言辭犀利。
冀羅微微停頓，禮貌地回應道“但我們現有的觀測手段存在局限性，不能因此否定這個假設的可能性。並且這種假設是為未來的物理發展一個靶標，未來如果有實驗和發現能證明它的正確或錯誤，這個理論會不斷完善。”
另一位年輕的學者緊接著發言“可是您的理論與已被證實的經典理論存在明顯的衝突。”
冀羅不慌不忙地回答“正是這種衝突，促使我們重新審視和拓展物理學的邊界。我覺得我們不應該害怕觸碰權威，而不敢提出自己的想法。哪怕這個想法經過實驗證明是錯的，也應該勇敢的提出來。”
研討廳內的氣氛愈發緊張，爭論聲、辯論聲交織在一起。然而，所有人都保持著對科學的尊重和對真理的追求，激烈的言辭背後是對知識的渴望和對物理學未來的關切。
“我認為宇宙和物理定理是已經確定的，而我們生命物質的出現反而是要改變這種已經確定的模式。
試想一下，如果沒有生命物質的出現，那麼是不是因和果都是一回事呢？隻要這件事開始了，那麼它的結局就確定了。而生命物質改變了這一態勢。”冀羅的聲音鏗鏘有力。
時間在激烈的討論中飛逝，會議持續了數個小時，卻沒有絲毫要結束的跡象。這場研討會仿佛是一場思想的碰撞與交鋒的盛宴，雖然充滿了分歧和爭議，但也孕育著物理學未來發展的新希望。
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