三月初五。
子時，被夜巡敲擊木板之聲吵醒的何肆睡眼惺忪，翻了個身，隻說了一句“管他呢”。
將頭埋在枕頭下麵，繼續呼呼大睡。
寅時鐘響，破長夜，警睡眠。
何肆依舊沒醒，直到一枕日紅。
沒有吃過晚食和早食的何肆被餓醒了。
何肆想吃肉，想吃包子，還有炒肝，鹵煮。
他想下山了，也想家了。
直到宗海和尚從山下給了他偷偷帶回來了一塊“三淨肉”。
兩個書友躲在客房中討論自己看過的誌怪小說，何肆大口吃著“三淨肉”，感動的淚水從口中流出。
之後的幾天時間，何肆每日都尋宗海和尚作伴，偶爾也會問些問題，宗海和尚也是毫無隱瞞。
這幾日何肆沒有練刀。
畢竟是佛門清淨地，自己每日在這裡練刀太不尊重了。
隻能一直精研落魄法，進展卻還是一如既往的緩慢。
宗海和尚見他身體有殃，又不是十不傳之人。
就問何肆，願不願意和他學一套未太過稀罕的禪宗靜功。
宗海和尚將其稱之為——“鋤钁頭”。
何肆歡天喜地，點頭不迭。
宗海和尚遂欣然向他展示一番。
結果，剛展示了第一招，宗海和尚收了架子，一臉行滿功的樣子。
何肆“……這就完了？”
宗海和尚一本正經地點頭“完了。”
一招這鋤钁頭竟然隻有一招，純架子。
何肆的期待轉為失落，隻是抱著不學白不學的心態，又是惦念著“三淨肉”的恩情，故而學得還算認真。
經過宗海和尚半天的指導速成，何肆漸漸收斂心中輕視，發現這“鋤钁頭”的門道極深，僅僅一個動作卻可以演變出十二種變化。
宗海和尚對他的學習能力十分肯定，拍著胸脯向他保證，隻要勤練不輟，不出十年，他就能達到動顯於外，靜顯於內的境界，屆時點化千鈞，祛病健身。
何肆又難免腹誹，靠著這禪功來祛病健身，那不如等自己將吞賊魄化血來得更快些。
腹誹歸腹誹，每日眾僧跑香坐禪時，何肆還是會在歇山坪上練起“鋤钁頭”來。
鋤钁頭架勢粗樸，如同禪定。
何肆每每隻能堅持一個時辰，之後不是力竭，而是不自覺就心猿意馬起來。
神思一亂，架子也就歪七扭八起來。
何肆無聊之下，嘗試過一次外擺鋤钁頭，內練六魄化血法。
結果居然能夠生澀運行。
不出三天，何肆歡欣鼓舞、欣喜若狂。
六魄化血法已然能在體內運轉圓融，在鋤钁頭架子的配合之下，居然無比通順。
如果說之前的化血法修行是涓滴溪流，那現在就好似江河入海。
百倍於原先的進展速度。
按照這個速度，他不到半年即可將雀陰魄完全化血。
何肆大喜過望，這才確定宗海師傅交給他的鋤钁頭絕不是什麼普通禪功。
他哪裡知道這僅有一式的“鋤钁頭”竟然是號稱“師法正宗皆上乘，萬古長夜一青燈”的無上禪功——“心意把”。
何肆又嘗試一下同時運行兩魄，雀陰與吞賊。
也是毫無阻滯，就是速度被平均了一些。