倘若這天下武人皆不敝帚自珍，而是互通有無，互為砥礪，那當今的武林定不會沒落至此。
更不至於在滄塵子提出武道六品之後的數百年來，竟無第二人登臨二品通微境界。
所有武人都知道自珍武藝是會貶值的，朝廷一方麵懼怕俠以武亂禁，一方麵又是希望天下英雄儘入吾彀中，致使大多武道圭旨束之高閣，閉門深鎖，甚至佚失於史。
如今的武林，風氣也是如此，師父傳習弟子不願傾囊相授，生怕教會徒弟餓死師傅，故而武道便是一代代衰敗。
何肆也不大懂其中的道理，隻知道宗海師傅看出他身體有恙，便是傳授他鋤钁頭架子；他想學砥柱劍法，史大哥也教了；他想學唾沫釘，都不用自己開口，李大人也教他。
這些人對他從未有過吝嗇。
還有霸道真解和透骨圖，這一切似乎得來全不費功夫。
他不是不知道這些武道典籍的金貴之處，更不是好為人師。
可若是遇到品行端正、尚武心誠之人，他也願一樣承襲上遊之惠，不但不會吝嗇，反倒樂得授受。
若天下之人皆像何肆這般，那武道薪儘火傳，何愁不興？
還未入六品卻已得七八分楊家刀法精奧的楊保安在這幾天中，也是如趕鴨子上架般，當起了何肆的老師。
何肆不愧是人屠徐連海看重的練刀坯子，學刀如有神助，僅僅三天，便是將並不簡單易懂的楊家刀法學了個通透。
他山之石可以攻玉，於是何肆的砥柱劍法也有精進。
反觀楊保安，學劍進度卻是異常阻塞，他不禁氣餒自疑。
何肆也不加以安慰，若楊保安遇挫即退，提不起心氣，那便不值得學這砥柱劍法。
史大哥死前傳授的十二式，李且來傳授的第十三式，不可所托非人。
三十六式楊家刀法中有三式最為精奧，高屋建瓴，一看便是跳脫此外的上乘刀法。
一為“斷水”，一為“勝雪”，一為“破新橙”。
甚至那一招“斷水”與占據水利的“天狼涉水”竟隱隱有些生克。
隻是談不上壓勝，天狼涉水之真意自然高絕許多。
相比之下，其它三十三式卻顯得狗尾續貂了。
何肆這才知道，原來楊家刀法是脫胎於一門無名刀法的殘篇。
這三招何肆學來有些困難，不是他悟性不夠，而是楊保安火候不夠，難以授人以漁。
最後還是楊寶丹跑去軟磨硬泡了老趙許久，才由他出麵，代為傳習。
老趙對何肆不假辭色，這個來曆不明的人，吃楊家的，住楊家的，花楊家銀子，還要學楊家刀法。
真把自己當姑爺了？
說白了就是心疼自家閨女怕被豬拱了，楊寶丹若對何肆沒有好感，老趙說不得能和這小子尿到一壺去。
於是，何肆的武學儲備之中，又多了一門不落俗套的刀法，也算受益匪淺。
這期間，五月十六。
何肆與楊家兄妹三人去了一趟賀縣不遠處的洪謐州，洪謐二字取“海洪寧靜，海濤寧謐”之意。
三人三馬，一路馳騁，輪到何肆身下的紅鬃烈馬也是倒灶，就像承載二人奔襲一般。
差點沒倒沫子。
大江入海處有一高台，乃是一觀折江潮的最佳閱景之地。
何肆左佩手仗，右配長刀，身負重劍，好不矚目。
今日雖非八月既望的觀潮盛節，三人卻也是如願看到了“乍起悶雷疑作雨，忽看倒海欲浮山”的景象，總算不虛此行。
何肆手持重劍，不言不語，站於閱景台上良久，追思故人。
那個聽李且來說生於越州府的弄潮兒。
自己叫他一聲“史大哥”，樊豔慣呼其為“傻大個兒”。
潮頭由遠而近，飛馳而來，潮頭推擁，鳴聲如雷，噴珠濺玉，勢如萬馬奔騰。
這一切，隻落在何肆的耳中，不在眼中。
不見故人，不見新景。
瞽目的何肆忽生悲愴，若是史大哥沒死，那該有多好啊。
何肆旁若無人地施展起砥柱劍法，一連十三式，霍霍生風，劍走風雷。
五月十六，於大江入海處，閱景台上，何肆入偽五品。
名正言順，水到渠成。