“你犯賤？”何肆當然沒有說話，隻是在心裡罵了一句。
陳含玉一甩屈龍，將刀上附骨之疽般蠕動的血跡抖落，血跡還未落地就變成血霧，氤氳開來。
何肆身上這名存實亡的霸道真解，無法再煉化血食，卻有最後一點霸道真氣供他全力施展一次。
陳含玉對著一旁的劉傳玉說道“劉伴伴，您繼續看戲，看千萬彆掃興啊。”
劉傳玉點點頭，明白這是在叫他彆插手的意思。
陳含玉看向何肆，繼續玩人喪德道“何肆，你若能贏我，我就……”
回應他的是何肆劈頭蓋臉的一刀。
陳含玉眼中閃過一絲驚詫，他沒料到何肆會如此莽撞，全然不似之前唯唯諾諾謹小慎微的樣子，都說不能逼急了老實人，可這何肆絕非敦厚樸實之輩，有趣。
之前他說四朝以來，隻有項王陳壟項可以帶刀入宮，其實不然，人屠徐連海當年也是旁若無人，大搖大擺挎刀進了皇宮，這人屠一脈，有點意思！
陳含玉迅速揮出手中屈龍寶刀迎擊。
一條條血蛇瞬間在血霧中顯化，四麵八方糾纏陳含玉手中的屈龍，所謂屈龍，其實喻義並不好，龍屈蛇伸。
貴為真龍天子的陳含玉，與這刀可謂是八字不合。
屈龍雖不像大辟或者龍雀大環這般契合何肆，與之心意相通，但好歹是師門之物，何肆自然應對有法，所謂師夷長技，不過是以己之短，攻彼之長，不可取。
陳含玉手中的屈龍斬斷一條條血蛇，有些抽刀斷水的無奈，勢呈強弩之末與何肆手中的龍雀大環相撞。
陳含玉被壓了一頭，後退一步。
卻是一腳踩入諸多纖柔血手之中，陳含玉眉頭微皺，他感覺腳下有異物，卻是沒有分心看去，卻見何肆一刀忽然近身，是斫伐剩技中的開篇總綱的野夫借刀。
皇宮之中，天下武學應有儘有，勝過那搜羅武道殘羹剩飯的摩柯洞不知幾何，陳含玉坐擁寶山，也不存在入寶山而空回的窘境，想學什麼就學什麼。
又是有一朝武運托底，想入品就入品，想破境就破境，天下再沒有比修煉還要簡單的事情了，對於彆人來說難如登天的武道攀援，對他而言，甚至不如夜間耕耘要吃力些。
陳含玉略顯倉皇擋住何肆的第一招野夫借刀。
何肆現在的體魄恢複能力不遜色四品大宗師，自然不會施刀之時讓氣機在身體內走捷徑，畢竟捷徑窘步，皆有骨血傳遞氣機而施展的斫伐剩技，威勢大減，這最後一戰，也是最完備的一戰，何肆可不想留手。
劉傳玉看著何肆與陳含玉交手，知道不會有什麼大事發生，甚至有些啼笑皆非之感。
就是看兩個學步的稚子推搡，他隨手就能平息這場“惡鬥。”
陳含玉是他看著長大的，玩心是重了些，但不是不講道理之人，見到這二人打起架來，也就知道是大事化小，小事化了。
不過何肆的師爺曾經進宮要砍陳含玉的爺爺，現在何肆又戰陳含玉，倒叫他有些觸景生情起來。
何肆在見到自己的第一刀被陳含玉擋住後，依舊麵無表情，還有後續十二刀。
想著自己如此大逆不道，不過有死而已，還怕什麼？何肆終於急眼到了不計後果的地步，恣意妄為，舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬。
狗日的陳含玉，老子忍你很久了！
何肆承擔了向內斫伐的傷勢，繼續走刀，第九刀是一個轉嫁內憂的契機，代人受過、以羊易牛，終有報還之時，之後的第十刀，第十二刀，第十六刀亦複如是。
所以第十三刀和第十二刀，其實並無差距，隻是徒然增加自身的負擔而已。
大宗師老子都砍過，你是皇帝怎麼了？三頭六臂還是金剛不壞了？有老朱賊那無漏金身難啃嗎？
何肆第二刀接連第三刀第四第五刀，一氣嗬成，體內氣機沒有阻滯，繞行百裡，每過一處竅穴，都是將其氣機搜刮殆儘，越來越壯，不斷犯闕衝關，綿綿一氣，遍流百脈，聚歸乾鼎，象成風雷。
未嘗比四品之時差遜。
陳含玉可是萬金之軀，除了那誌在必得的落魄法，他自不會修行這種自戕的氣機招式。
故而是愣的怕橫的，橫的怕不要命的。
在武道上，越是超絕高妙的招數，越是不能刪繁就簡，一分耕耘一分收獲，在外人看來宗師一揮而就的招式，輕描淡寫卻能石破天驚，這合理嗎？
可不就是用體內那不可視的氣機做文章？
陳含玉施展的是一門瑰奇的《蚊虻刀法》，取自“蠹啄剖梁柱，蚊虻走牛羊。”
便是以小博大的路數，蚊虻微小，叮咬可使牛羊奔跑。
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類似四兩撥千斤的手段，用來克製斫伐剩技，本就是一物降一物。
何肆施展的斫伐剩技是陳含玉給予的，他自然知道其中的奧妙。那號稱天下武學道藏的摩柯洞中未必沒有這般水準的秘籍，卻絕對是何肆接觸不到的。
故而陳含玉與之對壘，還是以守為攻，以退為進，欲要待其第十一刀流轉第十二刀時，或者十二刀當時，用上了十分氣力，切斷氣機接續，叫何肆自食其果。
至於前麵的九刀破體魄，十刀斷氣機，陳含玉不以為意，若是連這兩刀都擋不住，那不如拿塊豆腐撞死算了。
不過何肆的天魔外道還是叫他防不勝防，素白四壁上有氣機凝如實質，似血流淌，總能出其不意地衍化出一條條手臂，像是蛛網纏繞，他不是什麼能被輕易束縛的蚊蠅，卻也不勝其煩。
劉傳玉身處二人的戰場之中，卻是置身事外，雖說是看戲而已，但還是有些難以入眼了。
這兩人的氣象倒是都不差，隻是浸淫武道時間太短，何肆還好些，畢竟得過人屠一年的指教。至於陛下嘛，未學爬，先學走，紙上得來，空中樓閣。
不過這是劉傳玉的眼見，不代表這二人是秀而不實者，相反倒是有武道後來居上的苗頭，隻是需要時間而已。
斫伐剩技之中有收錄了人屠徐連海的鐵閂橫門，由此也可印證它並不是什麼源遠流長的古籍，武道之上一仍舊貫不可取，但盲目除舊更新更不敢說利大於弊。
劉傳玉想著，得找個機會提點一下何肆，這斫伐剩技，淺嘗即可，不必深耕。
武人總是願意奉行武道秘籍，隻要它足夠高深，說得天花亂墜，便篤信它是元經秘旨，即便修不出個名堂，仍然一意孤行，總覺得是自己盲人摸象的原因。
不知儘信書不如無書的道理，卻也無可厚非。
畢竟武道攀登按圖索驥都是步履艱難，不是所有人都有資格獨辟蹊徑的。
至於什麼十六刀後，精熟猶如雞豚。十八刀之後，其上無人。
狗屁而已，子虛烏有、無憑無據的胡謅，除非是有續脈經兜底，還能試著禍禍一下身子，但最後也指定是竹籃打水一場空。
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