離朝建國之初便定下輿服製，凡蟒龍飛魚鬥牛不許用，並不許織。雖受賜，隻許原賜，不得擅製。
這是何肆第一次見庾元童，不知道他已經年過而立了，隻有身著一襲稍顯僭越的赤色蟒服得體襯著十分年輕的皮囊。
在陳含玉開口之後，庾元童的應聲和出現都顯得十分突兀。
何肆之前一直沒有發現他的存在。
就好像他一直藏在皇帝的影子之中。
兩人靠得近了，蟒服太監對著何肆靦腆一笑，說道“可能會有些疼。”
何肆點點頭，心知這應該不是一句客套話。
因為君無戲言，皇帝說他下手沒輕重，無論真假，他都必須照辦。
庾元童伸手搭住何肆的肩膀，何肆做好吃痛準備。
然後庾元童氣機灌入，何肆眉頭一挑。
疼，但不是很疼。
庾元童背對著陳含玉，擋住了兩人的視線，對著何肆眨眨眼。
何肆心領神會，不知這是從何而來的善意，卻是不笨，原本挑起的眉頭又是驟然緊蹙。
李嗣衝就坐在一旁看著，對於庾元童的態度頗為滿意，也不說話。
何肆感覺一絲絲氣機貫通他的肩膀的經脈。
避開了那些斷裂的十二正經，依照奇經八脈的循行錯綜於手太陰肺經、足少陽膽經、手厥陰心包經和手少陰心經之間。
何肆想起劉傳玉為自己注釋的那本《續脈經》中的一句話，“奇經八脈與十二正經在人身多處相互交會，《難經·二十八難》把十二經脈比作‘溝渠’，把奇經八脈喻作‘湖澤’，因奇經八脈有涵蓄十二經氣血和調節十二經盛衰的作用。當十二經脈及臟腑氣血旺盛時，奇經八脈能加以蓄積，當人體功能需要時，奇經八脈又能滲灌供應。”
庾元童現在做的這一步，就是先填滿湖澤，然後倒灌溝渠。
何肆心頭大喜，這簡直是因禍得福！
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
比起師於書，何肆更適合師於人。
何肆直接內視人身小天，地毫無負擔的開始偷師。
庾元童有些感慨這少年的悟性，既沒有藏私的想法也是沒有辦法藏私。
不過窺豹一斑，看他能學多少吧。
之前劉傳玉幫助齊柔疏通雙眼經絡，何肆旁觀，依舊窺見了一些續脈經的行氣規律，現在身臨其境，更不可能當局者迷，自然心開意適。
何肆的奇經八脈先是被庾元童的氣機灌注，緩緩接續起來。
也不是頭痛醫頭，腳痛醫腳，而是氣機在何肆體內遊走周天，之後又回到他的三焦之中溫養內腑，催發腎所藏的先天精氣化生，依賴脾胃運化水穀精氣的充養和培育經脈。
幾次運轉之後，何肆竟感覺到庾元童的氣機在自身不斷調動臟腑，開始嘗試蘊養氣機。
這叫何肆心頭大震。
畢竟蘊養氣機是他一直苦求不得的事情。
自從學會了霸道真解，沾染上血食之後，屬於自身的氣機就再也尋不見了。
這一直是何肆的一個心結。
營、衛、宗、元，四氣糾葛，稱作氣機。
其中營氣屬陰，與血共行於脈中，又稱“榮氣”，同樣是來自脾胃運化的水穀精氣，貫五臟絡六腑，營運於全身，化生血液。
故而合稱“營血”，又因為營陰衛陽，亦稱陰血。
陰血錄就是主煉氣機中的營氣，一陰一陽謂之道，同時兼顧衛氣。
營行脈中，衛行脈外。營中有衛，衛中有營。
營衛之氣的運行，陰陽相隨，外內相貫，並行不悖。
如今何肆體內元氣，營氣、衛氣三者俱顯，弊端自露。