我以要找地方上廁所的名義，沒讓梁貝貝跟著，躲到一座蒙古包的角落閃身進了畫境，在泳池裡泡了一會清醒一些後，畫了個蒙古族袍服的樣子，讓墨墨和晴兒抓緊幫我做出來，我想起我還缺頂帽子和靴子，但是那達慕上有賣的，一會直接買現成的就行。好好睡了一覺養精蓄銳，睡醒了穿上海藍色的蒙古袍試試，還挺合身，我誇墨墨和晴兒的手藝越來越好了。我拿出梁貝貝同學送我的牛肉乾和奶酪，交給墨墨和晴兒拿去讓大家都嘗一嘗。我神清氣爽地出了畫境，逛一圈買齊了蒙古靴子和蒙古帽，邁著八字步回到斯琴塔娜家的蒙古包，大家看著我的裝扮和狀態都愣了，我得意的對斯琴塔娜的哥哥說我的馬在哪裡？
斯琴塔娜的哥哥一定是個好騎手。經他手調教出來的兩匹賽馬還真是神駿，一白一紅，都是毛色油亮，四肢健壯，胸腔飽滿，兩隻眼睛炯炯有神。我走到兩匹馬跟前，用手挨個撫摸了一下馬的額頭和鬃毛，通過馬的眼神感覺棗紅馬似乎對我的撫摸更接受一些，就選定了棗紅馬。
我把手伸進袍袖，拿出來時手裡就多了一把黃豆，我先喂了白馬一口，然後就開始喂棗紅馬。和棗紅馬熟悉了一些，我就解開韁繩牽著它走出馬槽。斯琴塔娜的哥哥也隨即牽著白馬跟上來。離開蒙古包一段距離我就翻身上馬，拍拍棗紅馬的脖子說夥計，好好表現，可不能給我丟臉啊，表現好了我帶你到畫境裡撒歡去！棗紅馬好像聽懂了，敲敲蹄子嘶鳴一聲，等待我發出出發的命令。
我看斯琴塔娜的哥哥也已經騎在了馬上，就牽起韁繩，一磕馬鐙，讓棗紅馬小跑起來，跑出一小段路，我就開始催促胯下的馬不斷提速，趕覺自己和它彼此適應了，就降低馬速跑回來。我的信心很足，決定晚上再把它弄到畫境裡去填填膘，進行一些適應性訓練，明天一定能跑出一個好成績。
斯琴塔娜的哥哥跟上來後，和我並轡而行，拍著我的肩膀說沒想到你還很熟悉馬性，這批馬就跟著你吧，你在遛遛，爭取更熟悉一些。我說沒問題，你就負責給我報名吧！
第二天早上，藍天白雲之下，遼闊的大草原上，我和其它騎手們一字排開，個個腰紮彩帶，頭纏彩巾，洋溢著青春的活力。成百上千的牧民群眾興致勃勃地聚焦在賽場上，梁貝貝和她的同學們也來給我加油助威。跑道的和終點插著各種鮮豔的彩旗。當號角長鳴聲響起，我們紛紛躍上馬背，揚鞭策馬，一時紅巾飛舞，如箭矢齊發。
因為經過一夜在畫境的養精蓄銳，我對棗紅馬有充分的信心，一出發就開始領先，斯琴塔娜的哥哥騎著白馬緊隨在我的身後，意識裡仿佛競賽就是我倆之間的事。
草原的那達慕賽馬比賽是直線距離比速度，這次的競賽距離是往返30公裡，參賽的馬有近五十匹。賽馬能否取得好的成績，主要取決於三個因素一是馬的自身“素質”；二是“教練”；三看騎手。選馬需要慧眼，一般根據馬群的“曆史戰績”來選材，然後通過觀察馬的腿和胸部等部位來判斷馬的優劣。“教練”是不可或缺的關鍵角色，當地叫“吊馬手”。教練會在選好馬匹後，將其拴在馬樁，控製飼草料和水，降低馬的體重，這叫“吊馬”。除此之外，還會做“賽跑鍛煉”等等。賽馬離不開優秀的騎手，騎手的體重和賽跑中控製賽馬速度的能力是影響成績的主要因素。因此有些比賽參賽者全是少年，而這次比賽不分年齡。我回頭看一眼，隻見身後的騎手們俯身貼背，與馬匹融為一體，拚命想追上我和斯琴塔娜的哥哥。
草原的蒙古馬，以馳而不息的雄姿丈量大地的遼闊；遼闊壯美的草原，蘊含著詩和遠方的憧憬。在藍天白雲下，我儘情領略蒙古馬的驍勇飄逸，率先在草原上留下的遒勁足跡。真正置身賽場，也讓我對蒙古馬的特征、品質與精神有了全新的領悟。
神奇蒼茫的草原自古就是蒙古馬的綠色搖籃和天然牧場。遊牧民族崇拜自然，以“蒼天”為最高神靈，他們認為馬是人類和神之間心靈溝通的天使，是連接草原與牧人的生命臍帶。在中國古代神話和傳說中，馬是代表著吉祥的圖騰。伏羲氏觀天下、看龍馬之身，稱之為“祥瑞之獸”。古人認為，龍馬就是仁馬，它是黃河的精靈，是炎黃子孫的化身，具有特彆的象征和意義。穿越曆史的塵埃，馬寄托著人們太多的崇敬和美好祈願。從蒙古族諺語“千裡疾風萬裡霞，追不上百岔的鐵蹄馬。”就可以看出，世代逐水草而居的馬背民族對馬的由衷喜愛和讚美。
在高寒草原上生存的蒙古馬，是世界上較為古老的馬種，雖沒有阿拉伯馬的高大漂亮，沒有英國純血馬的名貴嬌氣，沒有漢武帝夢寐以求的汗血寶馬的神奇，但蒙古馬常年處於艱苦的自然環境中，在天寒地坼的大草原上擔負著轉牧場、踏堅冰、戰沙場等重任，以堅韌不拔的毅力，穿沙漠過雪原，任何惡劣的氣候和環境都阻擋不住它的步伐。
本小章還未完，請點擊下一頁後麵精彩內容！
內蒙古這片得天獨厚的草原，孕育和淬煉了具有耐寒、耐粗飼、抗病力和持久力強等特性的蒙古馬。極具蒙古高原和東方色彩的蒙古馬給人以美的震撼和力量的啟迪。在蒙古族的生產勞動、行軍作戰、社會生活、祭奠習俗中，都伴隨著馬的蹤影。蒙古馬的形象反複出現在詩歌、諺語、音樂舞蹈和雕塑中，英雄史詩《江格爾》中多處描寫了蒙古馬的形象，如“阿蘭紮爾（蒙古馬的名字）的背部多麼美觀，它是一切美質的產生之源。它那炯炯有神的眼睛，凝聚著它的智慧和聰明……阿蘭紮爾直豎的雙耳，仿佛豎牢而鋒利的剪刀……”
對馬的欣賞、體驗與感動，隻有當你跨上馬背馳騁碧野間，才能感受到蒙古馬奔放中的神武俊健，強悍中的自信不屈！我胯下的棗紅馬一聲長嘶，我明白它這是跑的來勁要繼續提速了。我離開馬鞍，抓緊韁繩，任它長尾飄灑、似閃電流火在擊鼓揚塵中氣貫長虹，如一團紅色的火焰統帥群雄。
蒙古馬以忠義、無畏踐行著“勇往直前、馳而不息、永不言敗”的誓言。蒙古馬是極富感情又忠於主人的動物，英國作家詹姆斯?奧爾德裡奇在《奇異的蒙古馬》一書中寫到，英國人為了搞科研從蒙古戈壁帶走一匹蒙古馬。馬兒遠在他鄉，寢食難安、神情黯然。淒清的秋風一路向西越過山崗這匹馬就像遠嫁的姑娘，不停地揚起頭向家的方向頻頻回望與嘶鳴。後來經曆無數個星辰相伴，風雨兼程，經過了無數次激流險灘，砭骨饑寒，馬兒終於回到了自己的故鄉。
品讀蒙古馬這種故土情結，總讓人不由熱淚盈眶。蒙古馬喜歡群居、愛老護幼，對伴侶忠貞，從不傷害其他動物，是與大自然和諧相處的典範。蒙古馬在烽火中與戰士共患難勝似戰友。馬飛馳在戰場，如戰士的翅膀，有的在衝鋒陷陣的硝煙彌漫中倒下，有的在槍林彈雨的狂奔突圍中累死。蒙古馬為自己的主人流血流汗、鞠躬儘瘁、死而後已。
“一方水土養一方神靈”。蒙古馬與草原已被歲月牢牢地拴緊了感情的紐帶，彼此難以割舍分離。馬已成為一個內涵豐富的符號，草原賦予了它神性，也給予了它人性。人與自然、生命無時無刻不在對話，草原、牧人、駿馬奏響了自然界最動人的和諧樂章。
馬蹄踏過，仿佛曆史在心靈深處回響；馬背回望，仿佛遠古在向你召喚，蒙古馬承載著草原生生不息的輝煌。“蒙古馬精神”早已融入草原各族兒女的血脈之中，已熔鑄在中華民族龍馬精神之中。勇往直前的蒙古馬，以馳而不息的雄姿丈量著藍天的高遠和大地的遼闊，以不達目的不罷休的堅韌與執著，奮蹄奔向遠方的波瀾壯闊！
到了折返點，我和棗紅馬已經落下身後斯琴塔娜的哥哥率領的第二梯隊好幾個身位，一帶馬韁，棗紅馬瞬間領會，畫了個圓弧未見減速就絲滑的調轉了馬頭。勝利已經沒有懸念，我想看看棗紅馬究竟能跑多快。於是又磕了磕馬鐙，棗紅馬四蹄翻飛，仿佛腳下已不是草原，而是雲朵，我們就是一枚巡航的火箭，帶著紅色的尾焰射向終點。
風在耳邊呼嘯，衣袍隨風揚起，我在觀眾們的歡呼聲中和無數崇拜的眼光注視下，以遙遙領先的優勢拔得頭籌！下得馬來，我被梁貝貝率領的花蝴蝶所包圍，梁貝貝攀在我的身上不肯下來，我對他的耳邊說小胖豬，你很重的知道不。梁貝貝張嘴咬住我的耳朵，她的同學一起起哄，梁貝貝才紅著臉從我身上下來。
隨即，我又被斯琴塔娜的哥哥給抱住，拍打著我的後背說你牛，紅箭就歸你了！
冠軍的獎勵是一輛嘉陵摩托車，我把摩托車送給了斯琴塔娜的哥哥。晚上的家庭慶祝會上，喝多了的斯琴塔娜的哥哥說要把斯琴塔娜送給我當回禮，結果招致了斯琴塔娜和梁貝貝的聯手暴打。我看的心驚膽顫，終於明白梁貝貝的蒙古摔跤可真不是白練的，斯琴塔娜的哥哥這麼魁梧的一個漢子，在兩個姑娘手上就跟個裝著草料的破麻袋似的，被摔倒在地上後接著就是爆錘。我實在看不下去了，就兩眼一閉醉酒暈了過去。
第二天醒來，我把趴在我身上的梁貝貝扒拉下去，看看對麵躺著的斯琴塔娜的哥哥還活著，我才放下心來。走出蒙古包來到湖邊，看著初升的紅日照在清澈的呼和諾爾湖麵上，水鳥翔集已經準備南遷，我還真有些舍不得離開這片大草原，不知道告彆時的話語又如何說出口。
喜歡畫境奇緣請大家收藏101novel.com畫境奇緣101novel.com更新速度全網最快。