什麼時候完成了執念，亦或是得到陽間懂行的陰陽先生幫助，才有資格入地府。
而工程隊並不知曉附近有什麼墳地，知道的話一定會妥善安置，孤零零個小石龕，誰又會當回事？
但結果卻很糟糕。
按黃小六說的，幾百個陰魂真鬨起來，工程隊絕對吃不消，早早晚晚出人命。
趙三元深吸一口氣，“不可能幾百人一起橫死吧？就算真有這種極為少見的情況，建石龕的人也會請專門的人來做法事超度，怎得卻依舊是孤魂野鬼？”
黃小六跳下土丘，站在趙三元身旁看著香爐碗，“十幾二十年前的事了，城隍的日夜遊神記不太清，反正它們肯定接引不了就是了，等有空我直接去問問城隍爺本尊。”
城隍和土地同為地方神靈，卻不是上下級的關係。
從行政級彆來說城隍管的是冥間事務，土地管的是人丁興旺等陽間事務，互不乾預。
而無論是民間三出的哪一出，要想‘乾活’都繞不開城隍和土地。
比如陰陽先生，殯葬服務中賺了金銀，自不能讓真正領亡魂入冥土的城隍陰差兩手空空。
但陰陽先生畢竟是活人，因此會順便的孝敬保佑地方陽間事物的土地公，祈福陽事一切平安，無災無難。
普通老百姓當然沒辦法找城隍辦事，唯有燒香祭拜罷了，但對於仙家和真正的江湖異人來說稀鬆平常。
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見趙三元若有所思，黃小六又恢複那幸災樂禍的表情。
“從下山開始，你就在極力避免讓自己陷入既定的命運當中，但煌煌天意怎可輕違？你就算躲到這裡當個打更的，也依舊會碰到這些事，躲是躲不掉咯。”
對於‘三出’的弊病，趙三元非常抵觸。
且不說那五弊三缺，就是前邊的三大關都夠人嗆。
能正常生活，誰願意去體會被折磨的滋味？
但就像黃小六所言，有些事，是躲不掉的。
這時，香火已近香根。
按照他的仙堂規格，趙三元需要布置十七尊香爐碗，神像若乾，每逢初一十五或是三月三九月九這樣的大節誦經焚香。
其中不止有護法香、報馬香、教主香，還有天地香、祖輩香等，每尊香爐用三根、四根、五根、九根、十八根各有不同。
民間有些龍鳳堂、鬼堂等，講究還要更多。
然而條件有限，趙三元沒有自己的家，屬於無根之萍，所以隻帶一尊香爐傍身，名為行爐，走到哪就燒到哪。
數量隻有一個，卻並不會妨礙仙堂運作。
仙家們比誰都知曉弟子的條件，哪怕是插三根野草，亦是心意。
所以很多時候達官顯貴爭著搶著燒頭香，其實不是為了敬奉，而是為了求心安。
無論是佛道仙哪一家，都不會因誰上了頭香而更青睞與誰，這麼想的人實屬謗道謗佛，貽笑大方。
此刻，焚燒的香煙成灰灰色，有些不妙。
觀香法為三個部分，觀火、觀煙、觀灰。
點燃時不能用嘴去吹，憑香頭火苗燃起的方向大小來判定吉凶，火苗穩固或上竄為吉，火苗轉瞬即逝或焦黑為凶。
煙氣要杳杳冥冥，香塔成一記飛升之狀，意上達天聽直衝雲霄，為吉；煙氣搖曳不穩，便預示著災殃將至。
最後是落灰的顏色，黑色凶，灰色小凶，白色凶吉各半，黃色為吉。
趙三元無奈歎了口氣。
“估計又要出事。”
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