郭勝麵色恭敬道“啟稟佛子，屬下此次又抓獲了百餘人。”
方臘對摩尼教改進後，專門研究了一套洗腦的流程。
對於沒甚文化的貧苦百姓，有著奇效。
這郭勝原本也是個桀驁之輩，被方七佛用拳腳打服後，又經過兩年的洗腦，早已對摩尼教心死塌地，堅信方七佛是佛子轉世，將會帶領他們創造一個光明聖國。
後世那種全民教育，且信息傳播極度發達的情況下，世界各地依舊存在大量邪教，甚至不乏高官、大學教授、富商這類政商界的精英都深陷其中，更彆提古時了。
說來說去，還是人性二字。
荀子的性惡論早就道明，人生來就是好逸惡勞，所以才需要道德和禮法來加以限製。
而邪教，就是針對了人性潛藏的惡，一步步誘導。
方七佛緩緩睜開雙眼，沉聲道“寨中人數已達五千之眾，接下來不必再劫掠官道了，免得引起齊軍注意。這幾天擄掠來的百姓，罪孽深重，將他們聚集起來，稍後我會親自布道講經，為他們消除孽障。”
所謂布道講經，實際上就是篩選信徒的一個過程。
那些心誌不堅，容易被蠱惑的百姓，便會被挑選出來發展成信徒。
這些信徒，還會被進一步細分。
年輕力壯的充入軍中，有姿色的女子則編入營妓，供麾下發泄性欲。
孩童也不會放過，因為孩童最容易被洗腦，乃是訓練死士的最佳人選。
剩餘的老弱病殘，則充當民夫，閒暇時耕田種菜，砍樹劈材，戰時則負責運送輜重。
千萬不要小瞧宗教信仰的力量，這些手無寸鐵的百姓一旦被洗腦後，作戰之時能爆發出驚人的戰力。
而那些心智堅定，無法發展成信徒的，也不會浪費。
留在山寨中充當奴隸，戰時則作為炮灰，率先頂上去送死，可謂是物儘其用。
“屬下遵命。”
郭勝高聲應道，卻沒有離去。
見狀，方七佛問道“還有何事？”
郭勝目光渴求“佛子，屬下這幾日夜不能寐，許是又生了心魔，想求取一枚極樂丹。”
“這段時日你差事辦的不錯，確實該賞，助你消除心魔。”
方七佛探入懷中，取出一個小瓷瓶。
看到瓷瓶的瞬間，郭勝眼中滿是狂熱。
從中取出一顆黑色丹藥，方七佛屈指一彈。
郭勝如惡狗撲食，一把將丹藥接住，語氣興奮道“多謝佛子賞賜！”
“去罷！”
方七佛揮揮手。
將丹藥收入懷中，郭勝心滿意足的離去了。
待他離去後，神像背後的陰影之中，走出一名文士打扮的中年人，隻見他緩緩開口道“本想趁著偽宋狗皇帝落腳西安郡時下手，不曾想竟被齊軍搶先了一步。”
此人名喚呂將，原是國子監的一名太學生。
因連續數年都無法升至內舍生，最終被國子監辭退。
心懷怨恨之下，呂將乾脆投了方臘，為其出謀劃策。
在方臘攻占杭州後，呂將曾獻策進言“真據金陵，因傳檄儘下東南都縣，收其稅賦，先立根本，徐議攻取之計，可以為百世之業”
不得不說，此人確實頗具才能。
若非西軍太能打，再拖上個幾年，方臘便能徹底站穩腳跟，而沒了江南和兩浙的賦稅，趙宋還真就被拖垮了。
方七佛不緊不慢道“如此也好，趙楷被生擒，趙佶下落不明，南方大亂，正是吾等的機會。”
西安郡城被方七佛經營了許久，信徒眾多，且安插了不少探子，一舉一動，都能立即得知。