9天之後，程宇站在了輕城山祖師殿?前。
祖師殿?位於天倉峰，背靠軒轅峰，麵對白雲溪，據說重建於清同治四年，殿內供奉有真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓及張三豐塑像，這裡環境清幽，風景優美?。
程宇還是首次來這裡，來前也好好地在網上了解一下相關資訊，輕城山作為四大道教名山之一，並非浪得虛名，這裡山勢峻秀，環境幽靜，美景如畫，恍若人間仙境般，“巴蜀第一山”的稱號是名符其實。
不過得收門票，他是以遊客身份上的山，80元一張票，這裡常年遊人如鯽，想想道門也是能賺不少錢的。
他還是短發，沒法紮道髻，身穿道袍也不像樣，幾年前師父給他做的道袍如今已不合身，他是重新做了一套的，但還沒穿上。
程宇一路上山，來到了三清殿，就被告知祖師殿?在維修中，遊客止步，他亮明身份後，道士們才放行，但讓他穿上了道袍才許上山。
他穿的是?黑色道袍?，還不能穿赤色道袍，就算他是煉穴派的唯一傳人也不行，沒有掌門的認可並記錄在冊，道士們可不能亂穿道袍，輕者責罰，重者逐出山門。
程宇必須得到了掌門孫淩嶽的考核與認可，才能接任這一派的職位，但他這麼年輕，想必是沒有可能的。
沿路他都有見到不少道士，多數都是黑袍，青袍隻有少數，其他顏色一概見不到。
在道教中，是以顏色區分道士的身份地位的，黑色代表入門初期，青色表示完成了一定程度的修行，紫色表示道行高深，並在教中擔任重要職務，赤色代表大師級彆，在教中扮演重要角色，白色表示超越了大師級彆，在教中享有崇高地位，金色隻有至高無上的大師才能穿戴，彩色就代表了天帝，通常用紅、黃、藍等多種顏色拚接而成，凡人是不能穿的。
至於電視上有見到一些道士穿的顏色各異的彩袍，那種叫法衣道袍，是做齋醮科儀時用的，不算正統的道袍。
在輕城派中，金色是掌門才能穿，白色一般是尊者穿，也就是長老或監院級彆的人穿，各分派掌舵人的也可以穿，程宇的師父林辰雖是一個分派的掌舵者，但屬半路出家，資曆不夠，也隻能穿赤色道袍。
程宇作為一個道士，這些是懂的。
祖師殿前，有黑袍道士及青袍道士在接待回山的門人，但其實回山的門人並不多，多數的門人都在山上，隻有少數因公外出，或雲遊四海的人。
因公外出的容易理解，雲遊四海的是一些專門在世俗中化緣、曆練、探聽消息的人。
林辰以前離山去撫養林欣就相當於是雲遊四海的道士，俗稱遊方道人，所以程宇也相當於是這種。
當接待的道士得知程宇是煉穴派的人之後，都十分驚訝，煉穴派的人在輕城山可算是鳳毛麟角般的存在了，於是在他做好登記後，就有跟程宇年紀相仿的道士主動搭訕了。
“師兄從何來？”
程宇無語，難道下一句是問我要去往何處嗎？
他笑了笑道“從燕京來。”
“哦？首都哦，你一直在那裡修煉？”
“算是吧。”
“你這一派還有師兄弟嗎？”
“暫時沒有了。”
“我是外丹派的，我們這一派有好幾十人呢。”
“嗯，你們這一派比較牛。”
“牛什麼牛，我一點都不喜歡，整天煉的丹”這道士忽然用手擋著嘴巴，低聲說道“連狗都不敢吃，我都不知道煉來乾嘛。”
程宇笑了，他知道一些，這些煉外丹的整天搗騰的不是朱砂就是硫磺，那玩意能吃嗎？古代不知有多少相信能成仙的君王死於這種所謂的仙丹。
也就是這種剛入門沒多久的年輕人敢說，一旦入門久了可就不敢再亂說了。
不過煉外丹的人隻要不是煉什麼仙丹，都還屬於正常，他們這一派的境界高深之人可都是藥理大師，古代民間有很多瘟疫就是由道門的人出手治療與驅除的，那時他們也稱之為道醫，基於道教對瘟疫致病原因的分析，道教一方麵主張通過原始巫術式的恫嚇、以懺悔謝罪為主的祈禳之術和具有象征意蘊的送瘟儀式等道教法術來治瘟，另一方麵也強調通過施藥、存想、行氣等道教醫術來治瘟。
古代的先民多愚昧，對神鬼之說特彆相信，道醫相當於是從心理與藥理方麵同時下手治療，不可謂不有奇效，就算是現代社會，也有心病還需心藥醫一說。
嚴格來說，林辰的煉穴派其實也是道醫的一個分支。
程宇沒興趣跟對方多聊，問了住所地之後，就下山到了天師洞，自有同門道士給他安排了住宿。
第二天，程宇早早就起床趕往祖師殿，沿路可以看到有很多同門往山上走。
到了祖師殿後，離開會時間還早，道士們都無所事事的閒逛閒聊，祖師殿前成群的道士不少於兩百人，但都是黑袍與青袍的居多，偶有見幾個紫色及赤色的道人，都是直接進了殿中，想必是本教的重要人物都在殿中了。
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一個小時後，祖師殿已聚集了近三百號人。
眼看再無人來，這時殿內敲起了鐘聲，道士們走上台階魚貫而入，就到了殿內。
殿內已空出大片的空間，地上放滿了蒲團，每人都有一個，程宇選了一個靠邊的蒲團坐下。
抬眼望去，隻見殿內正中上位處坐有十來人，其中身穿金色道袍的不用說就是掌門孫淩嶽，其餘的有5個白袍，3個赤袍、5個紫袍。
白袍分彆是外丹派掌舵人湯養德，符籙派掌舵人邵師翰、齋醮派掌舵人董偉峰，林思遠尊者、車雨安尊者，他們在道教內其實稱為監院，是宮觀的實際管理者，穿赤袍的是三都，就是都管、都講、都廚，穿紫袍的是五主，分彆是靜主、堂主、殿主、經主、化主。
穿青袍的則是執事，他們沒資格坐正中，不過這些人坐殿內的左邊，靠近上排，約有上百人之多。?
執事有總理?、知客?、巡照?、巡寮?、海巡?、監修?、公務?、迎賓?、主翰?、書記?、典造?、賬房?等，分彆負責協助監院和都管處理宮觀內外的公務，接待來訪的賓客和道友，監察宮觀內外的所有事務、負責宮觀中人員的位置安排、處理宮觀中的公共事務和調解糾紛、維護廟宇並管理宮觀的農田、管理宮觀的房產、山田以及借貸和貸款事宜、對來訪的道士進行考核和登記、書寫文件和繪畫、管理飲食、管理賬目等等。
一個道教掌管一處名山諸多宮觀，諸事自然繁多，沒有這些人都運轉不了，而剩下的則全是黑袍道士，他們在道觀中是做實事的人，也就是勞力者，專供使喚的。
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