換到如今，不同的修行時代，修煉規則變了，“感悟天地之道”這一套肯定行不通了，那麼天地五行學說，很可能也不管用了，靈氣光點還是不是對應五行陰陽也是不一定的。
拋開《引靈訣》中引氣入體的各種外在表現形式，隻看每一個步驟的本質。
這《引靈訣》的引氣入體方式，總結起來其實就是用暗合修煉規則的方式，吸引靈氣光點，從而引靈氣入體化作自身靈力。
如今的修煉規則是什麼，對比上個時代的情況，其實也不難發現端倪。
上個修行時代，“感悟天地之道”是最根本的修煉規則，所以無論是引氣入體，還是後續的修煉功法，運用靈氣的術法，乃至於出現的靈草靈獸，都緊緊圍繞著這個規則。
引氣入體是感悟天地之道，初步引靈氣入體。
修煉功法是讓自己更加契合某一天地之道，從而吸納更多的靈氣，化為靈力。
而術法則是將自己的靈力以合乎天地之道的方式用出來。
要引氣入體，必須要吸引靈氣，反過來能吸引靈氣的，肯定就暗合修煉規則了！
宋妙竹是在做紙紮的時候發現的靈氣光點，雖然它們沒有進入她的身體，但也足以說明，她做紙紮的這個行為，絕對是暗合修煉規則的。
那麼她隻要強化這個行為，或許就能有所收獲。
幾千年前的修行者們，也不是一下子就引氣入體成功了的。
靈根純淨的，勾勾手指頭，靈氣就湧入了身體，靈根駁雜的，就得慢慢的，一個個捕捉靈氣光點，難度呈百倍上升。
雖然現在也不一定還有靈根一說，但引靈氣有一定難度也是很有可能的。
從此，宋妙竹勾引靈氣光點失敗了也不懊惱了，失敗了再嘗試就好了。
做紙紮能吸引靈氣光點，那她就一個勁兒的多做！
每天吸引的靈氣光點到極限後，她也沒有就此停下來，而是繼續練紙紮手藝。
高頻率的練習也帶來了更高的收益，很快她就能不靠靈氣光點，就穩定的折出二品金元寶來了。
這時候，她發現，自己折元寶的時候，靈氣光點來的更快了！
雖然每次還是隻有一個，但元寶還隻折了一半兒的時候，靈氣光點就迫不及待的融入到了元寶中。
靈氣光點對她本人還是這樣，但對她手裡的紙紮，態度卻大有改觀。
發現這一點的時候，宋妙竹有些驚訝。
按《引靈訣》中說，靈氣光點的態度就決定了修行天賦。
可沒說修行天賦還是可以改變啊！
無論哪本書裡，靈根都是天生的，後天無法更改，不然香雲姐姐收集了這麼多修煉方麵的書，也不至於因為沒有靈根，而沒能修煉了。
靈氣光點似乎對她手中紙紮的品質很是在意？品質越高，它越積極？
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