這裡麵提到一個作品產出貢獻的問題，很值得注意。
說是作品的產出過程，可以獨自承擔，可以多人合作，也可以借助工具。
產出相同作品的情況下，獨自承擔作品產出的人貢獻最大，對靈氣的吸引力最高，靈氣吸收量也最多。
多人合作的話，合作者會分走一部分靈氣。
借助工具的話，工具倒是不會分走靈氣，但它會降低你對靈氣的吸引力。
如果作品產出過程中，過於依賴工具，導致工具的貢獻過大，而自身技藝並未怎麼得到施展的話，可能一點兒靈氣都分不到，甚至很多連靈氣都吸引不來。
報告中舉了一個很形象的例子。
兩個包子鋪，一個師傅自己擀麵、和餡兒、包包子，另一個師傅用廠家直供的包子，隻自己蒸一下。
前一個鋪子的包子即使味道不及後一個鋪子，師傅周圍也會有靈氣彙聚的現象，但後一個鋪子師傅周圍的靈氣卻一點兒觸動都沒有。
同樣的區彆，在中醫和西醫上也有體現。
靠自身知識和經驗問診治病的中醫，對靈氣的吸引力比很多靠機器診斷的西醫，要強不少。
總的來說，還是依賴自身技藝產出作品，獲得的靈氣收益更高。
傳統手工藝活兒，恰好是這方麵的翹楚。
所以目前在吸收靈氣上，處於領先地位的，都是傳統手工藝方麵的大師和他們的衣缽傳承人。
前者因為身體原因，在靈氣融合進身體那一步花費了更多的時間，所以整體進度大多還比自己的徒弟慢點。
當然，前提是這個徒弟的技藝，就算還未到能出師的程度，也得算得上精湛才行。
像京城靈調總局的局長馮儒老先生，他是書法大師，也是古籍修複方麵的專家。
他從國博退休後，就隻專研書法了。
而馮錦文是他的小兒子，從小跟著他學書法，現在也是這方麵的行家。
馮錦文雖然書法還比不上馮儒，但他年輕一些，身體更好，反而先自己的父親一步，開辟了靈台空間，凝聚出了自己的靈力。
除了作品產出貢獻和吸引靈氣之間的關係，這份報告裡還說明了一些吸收靈氣的注意事項。
比如技藝不夠精湛的話，就儘量不要和其他吸收靈氣的人離得太近，靈氣會選擇技藝更好的那個人。
兩個人的效率可能都會被拉低。
還有靈調局目前觀測了靈氣光點的再生速度，發現一個靈氣光點被吸乾淨了的地方，不算從其他地方飄過來的靈氣光點，要半個多月才會有新的靈氣光點陸續出現。
所以建議大家隔一段時間，換一個地方吸收靈氣。
各地靈調組後勤人員也會配合大家更換吸收靈氣的地點。
幾則報告看完，宋妙竹收獲頗豐。
官方的調查，比她的細致多了。
靈調局的p裡，除了靈氣資訊，還有交流論壇、內部任務和貢獻福利分類。
想到趙火焱說的貢獻點能兌換的大師技藝教學，宋妙竹點開了貢獻福利分類。
貢獻點換錢，換金條，換學區房這些，她不需要，就掠過了，直奔換教學課程的地方。
裡麵真的有各種大師的技藝教學，便宜的視頻課和貴的線下課，大課堂和一對一指導全都有。
宋妙竹搜了一下紙紮方麵的大師課，竟然也有！