第53章 體係_異世之我的神話大羅之路_思兔 

第53章 體係(2 / 2)

修行者常言意念一動便能如何如何,那這意念一動的時間究竟有多快?

修行界的答案是一秒。

當然這個一秒是基礎。

因為這個意念一動實際上經過四個階段。

念起,念定,念動,念應。

每一階段大概四分之一秒。

當然這是在獨立事件中的速度。

比如你被人激怒,然後打了人一拳。

你被激怒,然後產生打人的念頭,就是念氣。

念起之後,你會計算得失,比如對方會不會還手,打不打的過等等,最後決定不管了,打了再說。

這就是念定。

定下念頭後,你的大腦發出指令,神經傳遞指令,這就是念動的過程。

最後肌肉做出反應,這就是念應,也即響應你打人的念頭。

當然這不是說你一秒內被激怒,然後打到人。

被激怒的過程屬於念起的前奏,並不在這個階段中。

而能不能打到人屬於結果,也不在這個階段中。

有獨立時間自然有連續性事件,比如開車。

你在開車的過程中已經做好準備,製定好什麼時候踩油門,什麼時候踩刹車的念頭,並且肌肉做好準備。

所以遇見情況後,直接做出反應,

中間取消了念起,念定,念起的階段,直接念應。

而修行者每一品反應速度都會跟隨本源的壯大提升,大概是神元提升一倍,念起和念定的速度提升一倍。

精元提升一倍,念動的速度提升一倍。

氣元提升一倍,念應的速度提升一倍。

在下四境的修行中,每一境三品提升精元,三品提升精元,三品提升神元,也就是四境共提升十二倍。

在跨越大境界的過程中,精氣神需要經過更高層次力量的洗禮,十倍提升質級,相當於量提升了十倍。

也就是說一境圓滿,總體提升三十倍。

每一個意念一動的時間是三十分之一秒。

二境圓滿在一境圓滿的前提下提升三十倍,三境在二境圓滿的前提提升三十倍,四境又在三境圓滿的前提下提升三十倍。

這時候意念一動的時間就是八十一萬分之一秒。

也就是百分之八十一微秒。

當然你不會見到如此誇張地反應。

因為在正常人的感官中百分之八十的信息是通過視覺獲取的,修行者卻很少依賴視覺。

正常人的接受到的信息是一的話,修行者接受到的信息隨著境界提升就是十,百,千,萬

就像正常人接受的信息大部分都是無效信息一樣,修行者接受到的信息也是如此。

所以從無效信息中篩選出有效信息,就占據了修行者大量的反應時間。

也就是說修行者的正常反應速度雖然比凡人快,但快不了那麼多,去掉那個跟隨質級提升的十倍,大概就是修行者的正常反應速度。

神境圓滿大概也就是凡人的八十一倍而已。

當然這是正常情況,修行者可以讓自己進入一個儘量少的接受信息的狀態,也就是常說的中的入定。

在這狀態下,修行者可以可以獲得應該有的思維速度和反應速度。

這也是為何修行者調整自身的時候,以及需要儘力做出某種事情的時候需要入定的原因。

入定也是分層次的,需要靜坐凝氣才能入定稱為第一層禪定。

這種狀態下,修行者的目標是在入定前就製定好的,不能改變自己的思維方向,並且肉身和氣息需要儘量的平穩。

也就是修行者的精氣神都不能有任何波動,一旦產生波動,就會從入定的狀態下跌落出來、

第二層修行者可以在肉身和氣息也就是精元和氣元輕微且持續波動的情況下保持神元的平靜,而保持入定狀態,稱之為大定。

第三層修行者可以在精元和氣元隨意的波動下保持入定狀態,稱之為常定。

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第四次則是靈性超脫,即便是神元隨意波動,自身也能保持在入定狀態,稱之為道定。

這是一個獨立在常規修行體係之外的修行境界,在佛修裡麵即便沒有任何修為,如果能做到大定就能稱為阿羅漢,而能做到常定就能稱為菩薩。

至於第四層次的道定,至今沒有出現過任何人能夠達到。

這是道主佛主意想中的完美修行狀態。

聖境之後,反應速度每一品都是直接提升一倍。

聖境一品因為整合了三寶,精氣神等並沒有提升,但會規避掉一些無用信息,反應在正常情況下正常人的一百倍。

這個反應速度顯然沒有達到修行者真正的反應速度,所以修行者就研究出來了很多手段,去儘量的達到那個百分百發揮的理想狀態。

比如陣法,擁有一個私人獨立的環境,顯然能夠讓修行者感到安全,就能省掉一些精神去加快自身的反應速度。

而陣法中的氣息,在定立之處,一定是有利於自身的。

就省掉了精神去篩選無用信息,同樣相當於增加了自身的反應速度。

在比如說護道人。

護道人可以讓修行者在戰鬥中隻需要麵對前麵的敵人即可,護道人會保護修行者受到打擾,這就讓修行者需要收集的信息減少,也相當於變相提升反應速度。

比如防禦法器,和護道者的道理一樣。

再比如說聚集所謂的大勢。

就是讓對方在大眾的見證下,大眾的威脅下,儘可能的少使用陰招。

這種道理和護道人的道理一樣,相當於大眾成為了自己的臨時護道者。

等等等等。

整個護道體係的架構,實際上就是儘可能的讓修行者發揮自身百分之百的能力。

無量聖體為什麼強大,除了三寶轉換三倍力量之外,還有無量聖體在戰鬥中不需要考慮消耗,不需要考慮死亡因素等等,就這樣的節省下精神,是的自身能夠發揮的反應速度,和本該是自己四倍反應速度的聖境三品一樣。

唯死可以當大事,當拋棄死亡這個事情後,無量聖體可以發揮出自身大部分的實力。

剩下的就是道德方麵的事情了。

總之按照前世的話就是說,修行者在提升自己基礎的同時,也在儘量的想辦法減少內耗。

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