趙軒喜歡眾生平等，所以加持在東風之上的規則就是禁法規則。
雖然不能禁止一切法，但趙軒可以借勢啊。
天庭是人道規則的守護者，能夠使用人道規則。
所以地星上的皇境鎮守可以調動人皇境級彆的七星斬運大陣，可以強製地星上神境及以上的存在，在統一之戰的末期離開地星。
那道讓趙軒臉色一變的神秘波動稱作劫氣。
地星的統一之戰，之所以到了末期才驅逐神境及以上的存在，就是因為劫氣的存在。
神境開始，修行者修出神魂，智慧得到增長，自然能夠完美的控製自身的行為。
所以雖然一直和世俗混居，但並沒有造成什麼影響。
但是劫氣會蒙蔽修行者的智慧，讓修行者做出錯誤的判斷和行為。
比如兩個神境大戰，正常的情況下，打不過可以跑。
肉身逃不了，神魂也可以逃走，然後借體重生活著輪回轉世。
但是在劫氣的影響下，會出現不死不休甚至即便自己魂飛魄散也要咬掉敵人一塊肉的行為。
就像當年晉陽城妖獸的攻城之戰，十位神境妖獸，根本就沒有逃跑的打算，最終被趙玄成聯合晉陽城的城隍和月老給消滅了。
就連那千萬的妖獸也沒有想著逃跑的。
那就是清濁失衡而引發的劫氣，這些妖獸都被劫氣侵蝕了，根本做不出保命的判斷。
隻是這種劫氣的應劫者隻是妖獸，而不會影響到人族修行者。
但是統一之戰的應劫者就是人族，反而不會影響其他種族。
要把整個地星的人族牽扯下來的劫氣，量級有多麼強大可想而知。
但是人族的大能也不是吃素的，這些劫氣前期和中期都被七訣吸收用來完善自身了。
等到七訣全都出世了，這些劫氣才會積累擴散，從而影響到人族。
剛才的神秘波動就是劫氣擴散的征兆，這時候就是皇庭插手，讓神境及以上撤出地星的契機。
因此趙軒才會趁著皇庭沒有降下法旨的時候，提前出手，將皇庭的修行者給壓製到神境之下。
大宗師即以下三境都是打基礎的，到了神境才開始發揮神妙。
壓製到神境之下，基本上意味著修行者九成九的手段都沒什麼用。
當然三百六十枚東西還不足以讓整個地星都感受到眾生平等。
統一之戰雖然是人道的事情，但天道也插手其中，意欲將戰爭推向更大的損失，所以才有劫氣產生。
人道自然會反撲，神境及以上撤出地星就是人道的反撲。
趙軒就是借了人道這個勢，人道讓神境及之上撤出地星，是不允許地星出現神境及以上的修行者，那趙軒就借這個勢讓地星上的神境及以上都跌落到神境之下。
等到第一輪東風爆炸之後，趙軒的法力已經恢複。
然後就是整整的一百輪東風轟炸。
這些東風導彈幾乎平均的分配到整個地星。
趙軒意念一動，蛇蔓的領域打開。
從領域中飛出數億各種形狀各種顏色的物品，從那些物品上散發著食物的清香，讓人知道那就是人類的糕點。
隨著趙軒的戰舞跳動，這些糕點飛翔的在空中，然後一點點的化作飛灰消失不見，虛空之中似乎一聲滿足的聲音響起。
天地之間再次出現一股神秘的波動，趙軒的東方核彈散發出來的禁法規則，開始擴散，原本沒有在影響之內的地方，也被激發規則影響到。
天空，大海，地底，甚至是一些被陣法保護的區域，洞天都被影響到。
不過數息之後，整個地星除了趙軒便沒有了神境之上的存在。
這是人道祭靈或者說是農道祭靈，廚道祭靈皆可。
廚道是農道的一部分，農道是人道的一部分。
還是那一句話，萬物有靈。
天道地道人道都是靈性的集合，隻不過體量十分大，又比較難以溝通而已。
而人族就創造出了祭靈之法。
當然一般的祭靈之法無非是溝通一下鬼神，七國皇室溝通一下國運就了不得了。
人間唯有三道能夠溝通人道，那就是農道，醫道，食道。
當年人道之所以選擇人族為主體，就是因為人族喊出人定勝天的口號。
彼時的人族十分弱小，又無尖牙利爪，為異族的食物。
沒有細密保暖的皮毛，經常凍斃於野外。
采食野果，喝臟水，吃腐肉，常常中毒，生病而死。
因此如何吃飽，穿暖，不生病就是人族最原初的追求。
做到這些後，人族才能開始慢慢壯大。
壯大之後，又要考慮如何獲取力量。
那就是修行。
最開始的修行法都是先天生靈傳下的，更加適合先天生靈。
作為後天生靈，人族要先提升自己的體質。
而提升自己體質的方法就是吞食天材地寶。
這就是農道，醫道，食道，三道的由來的。
不過隨著人族的崛起，天材地寶的減少，食道慢慢的失去了作用。
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因此食道分彆融入了農道和醫道之中。
分彆是廚道和藥道。
家國大事，在祀與戎。
祀是祭祀，戎是行兵打仗。
天道貴生，人道貴榮，行兵打仗製造殺戮，毀滅文明，是一種有違天道和人道的做法。
因此在出兵之前，人族都會舉行盛大的祭祀，闡述對方的罪過，得到認可之後才會出兵。
而獲勝之後一樣會舉行盛大的祭祀，既是感謝上蒼的幫助，也算是一種交代。
這就是祭旗和項俘的由來。
最初的祭旗和項俘都是以敵方的頭顱來進行的。
隨著文明的發展，農道創造出了形似人頭的麵點也就是饅頭來代替人頭祭祀。
逐漸也得到了三道的認可。
之後更是發展出了各種各樣搞得麵點，去替代血食祭祀。
這代表了人族的文明進步，也是人道的進步，天道的進步。
不要小看了饅頭的出現。
以饅頭代替人頭，敵人得以活命。