第106章 陰神神族和準備合道地星_異世之我的神話大羅之路_思兔 
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第106章 陰神神族和準備合道地星(1 / 2)

都說三魂七魄,那麼何為三魂,又何為七魄?

所有生靈都是真靈之力在物質界的投影。

那真靈之力就是天魂。

天魂經過輪回,獲得了形體,就有了聚集三大物質的基礎。

不朽物質凝聚神元,神元是無意識靈性,無意識靈性因為聚集生出本能意識意靈,本能意識靈性凝聚生出自我意識靈性。

本能意識靈性就是地魂,自我意識靈性就是人魂。

靈魂是靈性和靈智結合而成的,靈是靈性,魂則是靈智。

天魂,地魂,人魂同時構成了生靈的靈魂。

而自我靈性又是本能靈性聚集到一定程度才凝聚的。

所以人魂的基礎是地魂。

修行者一直所言的心神其實就是人魂,而靈識其實就是地魂。

修行者將自我靈性,本能靈性從靈魂中分化出來,可以更精確的控製自己的力量。

七魄氣,力,精。英,天衝,靈慧,中樞。

是地魂分化出來連接天人二魂,執掌身軀的經脈網絡的節點。

魄對應的生靈的形體,形體無魄便難以聚集力量。

眾生常說的魂飛魄散,魂飛指的是人魂被滅,而魄散指的是地魂被滅。

重要的不是魂飛,而是破散。

魄一旦散掉,就不能再去聚集本能意識靈性,沒有本能意識靈性也就沒辦法凝聚自我意識靈性。

而一個生靈的痕跡就是本能意識和自我意識。

本能意識也是有差距的,人族的本能帶著人族的本能,妖族的本能帶著妖族的本能。

這是人族構建陰神的體係的目的。

生靈輪回會被洗去所有的靈性,隻留下真靈之力也就是天魂輪回。

這樣的輪回,生靈隨機轉身為任何一個種族,甚至可能是一棵樹,一塊石頭都有可能。

而人族構建自己的陰神體係,能夠將人族靈魂的一縷本能意識甚至一縷自我意識送入輪回。

這樣讓人族轉世之後還是人族,甚至能夠繼承其實的一些特點。

而生靈死亡的過程,首先從屍身上脫離的是人魂。

地魂因為和肉身的聯係太過緊密,需要屍身腐爛之後才能夠順利遁出,但是這個過程是逐漸析出的過程,所以人魂會一點點的接引地魂的力量。

人魂完全吸收了地魂的力量,天魂才會出現和人魂結合,成為完整的靈魂。

地魂析出的過程,人魂因為沒有天魂真靈規則的保護,所以十分脆弱,也被稱為陰魂。

這段時間如果人魂被地道控製,就會凝聚出鬼體,成為鬼族。

當然地道搶奪生靈靈魂,也要師出有名,名正言順,這就是陰壽。

因為修行者的人魂和地魂通過修行已經凝聚了起來,所以身死的瞬間,人魂和地魂就會離體。

天魂也隨之離體,靈魂直接合一。

有天魂的保護,修行者的靈魂可以直接凝聚靈氣,轉化為陰體或者是鬼體,有了鬼體就可以稱為鬼族,還是不受地道控製的鬼族。

所以陰司是不允許這種情況出現的。

所以有專門的陰帥去追捕這些鬼族。

人族地府則是聚集這些鬼族,使其成為人道生靈。

有了人道保護,地道也隻能承認這些鬼族的存在。

而這些鬼族有身為人族之時的記憶,所以也看出是人族。

這也提升了人族的力量。

而且人道本來就是眾生之道,將鬼族納入人道眾生,本來也是名正言順,師出有名。

而一些靈魂受創,靈智不全的,就被地府通過虛空小輪回送到陽間,恢複肉身,補全靈魂。

這雖然是一種死而複生,隻是目的是補全靈魂,清除因果,是代替陰壽的手段。

因為陰壽的存在,這樣的行為也名正言順,師出有名、

三道爭奪權柄的最後,無非就是爭個名正言順,師出有名。沒有比以彼之道還施彼身更加名正言順,師出有名的手段了。

神位自帶冥域,可以看出是幽冥界的虛數空間,可以保護陰魂不受傷害。

被陰神接引的陰魂,會先進入他們的冥域之中,修養陰魂,等待三魂凝聚。

人族之所以強大能夠將妖族壓製下去,是因為智慧和犧牲精神。

在大部分人族的心中傳承的重要性超過自身的重要性。

而團結是一種保護傳承的手段。

犧牲也就成了人族戰爭的主流。

而犧牲是因為心存希望。



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