若不如此,又怎能隨心所欲地驅使各類法寶呢?而像聚獸和調禽這類法術,其實也算不得多麼高深莫測,那些擁有坐騎的修行者大多對此有所了解並能夠施展一二。
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而這些神通之中,因為壺天涉及空間之道,所以檔次高一點,其他的都是常見之法。
說起羅宣的法寶,除了赫赫有名的萬鴉壺外,尚有飛煙劍、萬裡起雲煙、五龍輪、照天印等數件寶物。
其中,萬鴉壺因被精心打造成為一片火域,並肩負著鎮壓重要靈屍的重任,故而無法輕易動用,隻能將其留置在火鴉宗內。
可惜在去狩獵寄生者的戰鬥中,除開萬鴉壺以外的所有法寶皆已損毀。
如此一來,羅宣原本強大的戰鬥力瞬間銳減了五成之多。
羅宣之所以能夠在靈寶道宗之中聲名遠揚,並最終成為一方小型神域的主宰者,其中緣由正是由於他那超凡脫俗的鬥法能力。
在整個靈寶道宗的大羅金仙層級裡,羅宣都堪稱出類拔萃、鶴立雞群的存在。
他所驅使的萬千火鴉,那真是攻無不克、戰無不勝,所到之處皆是一片火海。
而更令人驚歎不已的是,他還修煉成了那傳說中的三頭六臂神通,武藝之高超簡直匪夷所思。
這樣在近戰鬥法中很有優勢。
而神域世界的特殊性,則注定了其戰鬥方式還是以近戰為主。
然而如今,失去了眾多法寶的加持之後,這三頭六臂的威力瞬間便銳減了大半。
麵對如此狀況,趙軒不得不謹慎思考一番應對策略。
說起這靈寶道宗,雖名為“靈寶”,但實際上他們最為擅長的並非煉器之道,而是陣法之術。
所謂“靈寶”二字,實則暗示著靈性寶藏之意。
正因如此,靈寶道宗對於門下弟子的行為舉止以及修行方式並未加以過多的約束和規範,目的就是期望眾弟子能夠始終保持那份難能可貴的靈性,不為外界所磨滅。
儘管靈寶道宗在煉器方麵算不上精通,但作為一個頂尖的宗門,自然還是有著相應的煉器傳承的。
而這煉器傳承,則一直由真傳弟子多寶道人掌控在手。
趙軒此前剛剛開罪了多寶一脈,雖說他自認為對方不至於為此等小事就立刻展開報複行動,但他也不想現在便去接觸多寶一脈,以免被認為是挑釁。
因此,趙軒準備前往靈寶道宗拜訪那四位聲名在外的外門弟子,並通過他們的引見,拜見四大真傳之一——龜靈聖母。
要說趙軒本人並非不善煉器之道,畢竟他已然修行到一個高深莫測的境界,對於諸多法門皆已融會貫通,可以說是觸類旁通、無所不能。
無論是煉丹、煉器、繪製符籙還是布置陣法等各種修行技藝,他都能夠信手拈來且精通無比。
然而,此次他之所以決定以羅宣的身份去闖蕩天下,自是有著自己的考量。
正所謂“名不正則言不順”,若想有所作為,必須得有個合理的出師之名和正當的理由才行。
而羅宣此人本就對這些技藝並不擅長,正好借此機會與那些外門弟子多多接觸交流,待到時機成熟之時,再恰到好處地展露自身的些許才華。
隻見趙軒輕喝一聲,一品通體赤紅如血,宛如燃燒著熊熊烈焰一般的寶駒,四隻馬蹄在空中踩著一朵朵烈焰,從遠處的山川中飛來。
這便是羅宣的坐騎,喚做赤煙駒。
彆看這赤煙駒如今僅有金仙級彆的修為實力,但其奔馳於天際之間的速度卻是極快無比,堪稱風馳電掣。
哪怕是一日行進數百萬裡路程,對它而言也不過是輕而易舉之事罷了。
聚獸調禽兩大神通實則相輔相成、渾然一體,所謂禽獸原本就是一家親。
故而這聚獸之術所聚攏的對象可不單單隻限於各類走獸,同理,那調禽之法所能調教的自然也絕非僅限於普通禽類而已。
想要得到品質上乘、能夠被調教成為坐騎或是道兵的靈獸,就必須先聚集起數量充足的獸類和禽類才行。
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