甚至連一直伴隨他左右的青竹杖，都已經被他贈予了孫悟空，以至於如今的趙軒可謂是身無一物。
而在此前，羅宣所積累而來的那些靈植靈物，都被趙軒煉製丹藥，提升自己的根基了。
正因如此，趙軒不得不應付同門宴請。
他一邊往羅浮山趕路，一邊以火鴉蛋以及赤煙駒幼崽，去跟各位同門師兄弟們進行交換，從而獲取一些靈植靈物。
除了要煉製法寶，這個千年羅宣要上交給靈寶道宗的靈植靈物還沒有準備好。
既然趙軒選擇了以羅宣的身份修行，那麼自然而然就要讓自己的舉動契合這一身份。
在火鴉宗的時候，施展一些手段來達成自己的目的，算是欺騙天地於於暗室，也是為了再造根基，重續道途。
然而，置身浩然大日之下，就要事事小心，謹言慎行，
其實，如果單純論及趙軒自身所具備的手段，彆說是憑空創造出各種各樣的普通事物了，就算是想要締造出一些超乎常人想象的神奇之物，也並非是什麼難事。
一件器物之所以堅固無比，關鍵在於其內部空間物質的結構；
而它之所以能夠展現各種神異，則取決於對造化物質結構的精妙掌控；
至於最終決定這件器物威力大小的因素，則是由時間物質的結構所決定的。
眼下，趙軒雖然缺乏足夠的造化物質，但好在整個神域世界廣袤無邊，資源豐富，想要獲取此類物質倒不是什麼難事。
隨意尋得一處山巒，趙軒皆可施展通天徹地之能，將其還原成三種神秘莫測的物質，並借此煉製出一件威力絕倫、震撼天地的法寶。
若是情況允許，他甚至能夠憑借時光的沉澱，日積月累地積聚虛空中三大物質，從而成就一番驚天動地的造化之舉。
然而，這些事情並非羅宣所能企及和完成的。
在靈寶道宗內，數名真傳弟子各自掌控著一片中型神域，為自身收攏各類珍貴資源。
而外門四大弟子地位等同於真傳，同樣享受著這般待遇。
不過，羅宣所擁有的小型神域卻並不歸這些真傳弟子所管轄，而是隸屬於宗門直接掌控的神域之中。
也許因為外門四大弟子下達了某種指令，當趙軒踏入趙公明所掌管的中型神域之後，他察覺到這裡的神域鎮守對待自己的態度發生了顯著變化。
有人流露出羨慕之情，仿佛渴望能夠擁有如趙軒一般的機遇；有人心生嫉妒，暗自埋怨命運為何不垂青於己；有人充滿好奇，對這位新來乍到之人充滿探究之意；還有人則表現出不屑一顧的神情，認為趙軒不過是徒有虛名罷了。當然，也不乏有為趙軒感到高興之人，真誠地歡迎他的到來；同時，亦有一些人心懷不滿，對他抱有抵觸情緒。
這片中型神域的核心地帶，坐落於一座名為羅浮山的巍峨山峰腳下。趙公明於此地精心構築了一座氣勢恢宏的洞府，洞中方寸之間儘顯仙家氣派。
所以此方中型神域也叫羅浮域。
趙軒一路邊走邊和同門應酬趕往羅浮山，然而，他還未抵達羅浮山的時候，就被人擋住了去路，告知趙公明尚未從山門返回。
關於羅宣前來拜山的消息已經傳入了趙公明的耳中，已經做了安排。
由於趙公明不在山中，便先安排趙軒在附近的九公山稍作歇息。
當前來傳信的是一位氣勢非凡的大羅金仙，此人周身散發著強大的氣息，讓人不禁為之側目。
望著眼前這位大羅金仙，趙軒心中暗自感慨起來。
同樣都是修仙者，人和人真是運道不同，有些人即使花費數倍的時間和精力，有堅定的道心最終所能達到的境界依然有限。
有些人卻一開始就收到命運的青睞，隨隨便便的就能修行到前者夢寐以求的境界。
像羅宣這樣的修行者，曆經億年歲月的磨礪，至今仍隻是大羅金仙而已；但反觀麵前這位，從其身上所散發出的氣息判斷，修行時間恐怕不過千萬年，但其修為已然高深莫測。
經過一番交談，趙軒方才知曉原來眼前之人乃是趙公明的大弟子陳九公的弟子，名叫陳信方。
據陳信方自己所言，他是在趙公明成功踏入混元大羅金仙之境後才被收入門下的。
正因如此，他自入門伊始便能修習靈寶道宗最為正統的傳承正法，從而打下了堅實無比的根基。
九公山作為陳九公的神域所在地，雖然同為小型神域，但其中蘊含的氣機卻是羅宣掌握的小型神域的數倍。
陳九公雖身為第三代弟子，但其修為早已臻至混元金仙之境，實力深不可測。
在這裡，趙軒不僅感受到了濃厚的仙家氛圍，更對未來充滿了無限遐想與憧憬。
儘管已經接收到來自趙公明的指令，要求將羅宣迎入九公山暫時歇息，但實際上內心深處卻是一萬個不情願去招待他。