郝姓相傳源出帝乙，子姓。
帝乙也就是商紂王帝辛的爸爸，有個兒子叫子期，食邑在郝地。具體這個郝鄉在哪，可以說是眾說紛紜，不過大多認為是在今天的山西太原附近，也有說是陝西，咱也不去深究這個了。反正不久商朝滅亡，郝地的子姓貴族為了不被秋後算賬，就以故地為姓。
再就是源自薑姓。
神農氏也叫郝胥氏或者郝骨氏，這個流傳下來，又到了上麵說的子期。所以無論是薑姓還是子姓，再往前倒還是到了風姓。不過源出子姓也好，源自薑姓也罷，其說法不同，最後到了帝乙這裡。
所不同的是，子姓認為是康丁為先祖，而薑姓則把帝乙當做遠祖。但是據我看到的資料，康丁和帝乙都被說成商王朝的第二十七代帝王，由此是不是可以認為這兩位是一個人呢？
反正我個人對這段比較暈，乾脆也不去糾結他了。
再就是兄弟民族改姓而來，這個依然按老規矩，不多深究。
不過在南北朝時期，西北匈奴有一支複姓赫連的，代表人物有赫連勃勃和赫連昌，其後人有改姓郝的，這個留待後麵再說。
郝姓人口接近三百萬，大部分在黃河以北地區。
但是也有例外，就是生活在東晉的非專業也叫非主流滑稽演員郝隆。
在郝隆年輕時候，就已經非常出名了。他不但飽讀詩書，關鍵是能融會貫通，而不像那些書呆子一樣墨守成規。
山西有七月七曬被子衣服的習俗，不知道是不是為了氣一氣牛郎織女。郝隆見左鄰右舍那些富裕人家把滿大街都掛著衣服被子曬，家裡沒啥可曬的郝隆，乾脆一翻身躺地上，掀開衣服露出肚皮在陽光下。
旁邊人奇怪呀！人家都曬照片曬美食曬衣服，你曬啥呢這是？
郝隆眯縫著眼，說我曬肚子裡的書！這就是‘坦腹曬書’典故的來曆。
僅靠陽光不能頂吃飯，為了不餓肚子，郝隆不得不從北方跑江南投靠桓溫，給了個南蠻參軍的小職位。
一次桓溫請客，出了個酒令，到誰跟前用指定的字做一首詩，做不上來的，罰酒三杯。
大家都是文人，詩的好壞暫且不論，但做首詩對這些人來說，比五魁首八匹馬來的簡單，所以都順利過關。
到了郝隆，這哥們故意皺著眉頭，裝作思考一陣還做不出來的樣子，連喝了三大杯。
旁邊人還笑他，說看你那沒見過世麵的樣子，見了好酒走不動道了。
郝隆不慌不忙，說了句‘’娵（ju）隅濯清池。‘’
桓溫不解，問道‘’娵隅是什麼玩意？‘’
郝隆道‘’娵隅是蠻語，就是魚的意思。‘’
桓溫不悅，道‘’你跟我們說什麼蠻語呀！‘’
郝隆道‘’屬下是南蠻參軍，不說蠻語說什麼？‘’
桓溫一琢磨，明白這是郝隆嫌官職低，哈哈大笑，不過還是沒給升官。
這天桓溫想請謝安出山，帶著一幫人來找謝安。
桓溫隨手拔下一棵草，寫到這裡有點奇怪，按說桓溫是當時東晉的大領導了，皇帝也被他玩弄於股掌之中。但是以這種身份來到謝安這裡，怎麼身邊還有草呢？
想必有兩種可能，一來是路上隨手拔下的。二則可能人家謝安真沒把他當回事，就在院子裡見的麵，院子也可能屬於雜草叢生那種。哪怕是涼亭，也總得收拾收拾吧。