刁姓人口約有三十多萬，在百家姓裡算是小姓氏。
刁姓主要源流，來自古雕國。
周幽王時候，有個王室成員叫有雛，周幽王封他為諸侯，建立雕國。大概位置在今天的河南三門峽至靈寶附近。
雕國存在的時間比較短，國滅後其後人稱雕氏。到了西漢初期，才有了刁姓出現。
另一支也是出自姬姓的，以孔子的門生漆雕開為先祖。
還是源自薑姓的，其先祖為齊桓公時候的宦官豎刁，也有寫作豎貂的。
豎貂在修煉葵花寶典之前，生育了兩兒一女。隻不過豎貂的名聲實在太臭，他的後代隻好取個諧音，改為刁姓。
在管仲鮑叔牙活著時候，豎貂易牙開方等人還不敢太明目張膽的霍霍齊國。等這些人都死後，齊桓公也有點老糊塗了，認為這幾個宦官才是最親近的人。
在齊桓公病重時，豎貂、易牙和開方把持宮門，包括齊桓公的兒子們一律不得入內。
齊桓公躺在床上有氣無力的，真是叫天天不應，叫地地不靈。餓的頭暈眼花的齊桓公，眼看著沒一點吃的東西，想喝水也找不到人。
還是一個宮女冒死翻牆跳進內宮，告訴齊桓公，說易牙豎貂他們把守著宮門，不允許所有人入內，也不給齊桓公送吃的。齊桓公這才恍然大悟，奈何這時候明白過來，不但黃花菜涼了，自己身體馬上也要涼。
後悔藥沒地方買的齊桓公，用袍袖遮住自己的臉，就這麼被活活餓死在後宮。
估計齊桓公覺得自己寵信奸佞，沒臉去見列祖列宗以及多次提醒過自己的管仲鮑叔牙等人。
而那個跳牆進來的宮女，就是唯一一個陪著齊桓公死去的。當然這個宮女也沒能活下來，跟著餓死陪葬。
豎貂易牙立公子無虧為國君，其他兒子不乾，齊國由此內訌不斷。
宮門外天天打打殺殺，也沒人管齊桓公死活。直到六七十天後，齊桓公和宮女的屍蟲爬出來，惡臭充斥著後宮，眾人才想起來大內還有個老病號皇帝。
後來在宋國的幫助下，公子昭帶隊打回齊國。齊國正直的大臣假意請豎貂議事，毫無防備的豎貂，被伏兵亂刃分屍。在城外抵抗宋軍的易牙見大勢已去，趕緊跑路，總算又苟活了幾年。
豎貂的後代本來姓貂，估計覺得跟著豎貂這種人，名聲實在太臭。但好歹那是祖先，又不能不認，便將貂改為刁。
刁姓還有出自職業的，就是雕工。這裡的雕工並不單指玉雕或者石雕，而是包含了很多職業。這些在很多姓氏都存在，普通百姓沒有姓，就以先祖所從事的職業為姓。
也有兄弟民族改姓加入的，照例不多聊這些。
還有出自嬴姓的，是秦始皇的另一個兒子公子刁。為了躲避來自胡亥的迫害追殺，跑到山東，改嬴姓為刁姓。
綜上所述，刁姓和雕以及貂，有著密切的關係。
想在刁姓裡，找幾位比較有代表性的人物，還真不容易。所以關於刁姓，隻能簡單聊這麼多。
鐘姓
鐘姓又是一個大姓，人口達到了六百多萬。
鐘姓的起源，也有幾種說法。
其一是出自子姓，商王朝的後裔，殷商貴族徽子啟的後代。
到了春秋時候，宋桓公的曾孫伯宗，到晉國掛職。其中有個兒子叫洲犁，跑楚國上班。楚王將洲犁的食邑封在一個叫做鐘離的地方，自此有了鐘離氏。而鐘離氏也慢慢分家，才有了鐘姓。
再一個說法是周武王姬發分封諸侯，將伯益安排在一個叫做鐘離的地方，建立鐘離國。大概位置在今天的安徽鳳陽，也就是朱元璋老家那裡，這支應該屬於嬴姓。戰國初期，鐘離國被楚國乾翻，倒閉後的鐘離貴族，稱鐘離氏。
以上兩支，和鐘離都有密切關係，也就是說，是從複姓鐘離簡化而來。
再就是出自羋姓，也是從地名得姓。在今天的江蘇宿遷新沂市附近，就是那時候的鐘吾國。第一任國君叫鐘建，隻是這種小諸侯國活的膽戰心驚，指不定哪天就被大國給吞並了。所以鐘吾國也逃不過這個命運，被吳國和楚國來回摩擦，國滅後，誕生了鐘吾氏，後簡化為鐘姓。
還有就是出自職業，主要乾的就是敲鐘的活。
此外也有兄弟民族改姓加入的。
前麵大概說過八拜之交，是拜的八個人，這其中就有俞伯牙和鐘子期。
俞伯牙人家好歹算是藝術家，琴彈的倍棒。而鐘子期一個老農民，怎麼能聽懂俞伯牙的靡靡之音呢？關於鐘子期，咱們簡單說幾句。
既然鐘子期能聽懂俞伯牙的琴聲，肯定不是泛泛之輩。就比如讓我去聽所謂的交響樂，估計不是睡著，就是罵街。因為聽不懂啊，那就沒意思了。
而俞伯牙也苦惱的很，因為他彈的曲子，說白了大部分人都聽不懂。沒有了觀眾鼓掌的表演，怎麼都算不上好演員。
這天俞伯牙跑漢江上感歎，操起琴彈了起來。
正自我陶醉呢，忽然間琴弦斷了一根。俞伯牙明白，這是有人偷聽。
每次看到這裡就覺得奇怪，為啥交響樂團演奏時候，台低下座那幫看著如醉如癡享受的人應該都懂吧，怎麼台上那麼多琴，沒有一個斷的呢？
俞伯牙喊了兩嗓子，隻見轉過來一個老頭，頭戴鬥笠，身披蓑衣，手裡拎著把斧頭，肩上擔著兩捆柴。
俞伯牙大失所望，如果偷聽的人，穿著西服紮條領帶，再戴著眼鏡，像個文化人還行。可是這位，明顯就是一個樵夫啊！
俗話說人不可貌相，海水不能鬥量。想試試這位是附庸風雅還是真能聽出些端倪，隻需要把琴弦接上，再叮叮當當弄一段，不就清楚了。
二人互通姓名，俞伯牙也不廢話，接上琴弦，一曲高山流水彈了起來。
當彈到高山時，鐘子期說這會兒就像在巍峨的高山，‘’巍巍乎若高山。‘’
等俞伯牙彈到流水的時候，鐘子期又發表看法‘’湯湯乎若江河！‘’
兩人都認為走進了彼此的內心世界，遂決定結為好友，就是我們說的知音之交。
第二年俞伯牙又來到相約的地方，卻聽彆人說，鐘子期已經死了。俞伯牙非常傷心，將琴摔了個稀碎，從此戒琴。
關於鐘姓的故事，下回再說。
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