此烏非彼巫。
相比較巫，這個烏姓曝光率那就高很多了。
烏蘭察布、烏蘭巴托、烏魯木齊、烏海、烏克蘭，怎麼感覺都跟西北少數民族有關係呢？
事實上，除了傳說中的來源於姬姓之外，烏姓確實跟西北有著剪不斷理還亂的淵源。
黃帝的重孫子，帝嚳的兒子，有個叫摯的，後人稱他為少昊。這老兄在東夷族當家做主，設置了一個叫烏鳥的官職，好像是管著山川河流的土管局以及環保局林業局合體的工作。
在東夷族裡，有烏鳥氏，其後人有以烏為姓的。
至於這個烏鳥，是不是指現在的烏鴉，過去四五千年的事了，咱也沒地方考證去。
戰國時期，在今天的寧夏六盤山，有個烏氏國，屬於義渠戎的一支。後來烏氏國被秦國收編，其國人有以烏為姓的。
兩漢時候西北有烏孫國，以及離中原比較近的烏桓，這些都有改漢姓為烏的。
南北朝時期，鮮卑有部落叫烏石蘭氏和烏洛蘭氏。魏孝文帝強製要求鮮卑改漢姓，這倆部落很多改姓了烏。
回族的烏姓，大多是朱元璋賜姓而來。
此外滿族和蒙古族，也有很多改為漢姓烏的。這些名字實在太繞嘴，我也記不住，乾脆略過去吧。
事實上古代烏姓的名人，確實武將很多，也大多出自北方。這說明烏氏的主要活動區域，就是在北方。
就比如戰國秦武王的一個手下，叫烏獲，就是一個力大無窮的人。
秦武王打進洛陽，就為了一個多年來魂牽夢繞的願望，九鼎。
九鼎屬於天子的專利產品，彆人是不能碰不能問的。也就是說，從古一直到秦武王時候，除了楚莊王問鼎中原之外，還沒有哪個諸侯真正親眼看到過九鼎的真麵目。
而楚莊王雖然問問，但是並沒有得到滿足，他隻是在洛陽南郊跟王孫滿對話時候提及九鼎，卻連洛陽城都沒進去，更彆說看到九鼎了。
但是秦武王不一樣，他不但進到洛陽周王宮裡，親眼看到九鼎，還真給搬了起來。
正因為秦武王也是大力士，所以對同樣是力大無窮的烏獲很是看重，待遇當然也非常優厚。
據記載烏獲力舉千鈞，是當時天下數一數二的大力士。
當秦武王站到九鼎跟前，就讓烏獲先試試能不能搬動。
烏獲束了束腰帶，紮穩馬步，深吸一口氣，雙手抓住鼎沿，兩膀用力，老臉憋的通紅。但是那鼎卻隻是晃了晃，並沒有搬起來。
秦武王不服氣，覺得自己比烏獲力量大，便讓烏獲靠邊，自己要親自試試。
如果烏獲真的能力舉千鈞，那麼這個鼎怎麼也得有一千五百鈞吧。因為一個人能舉起來多重，最起碼能晃的動搬起來的，肯定比舉起來的重的多。
這麼看來，秦武王確實比烏獲力氣大，因為烏獲沒搬動，秦武王好歹給搬的離開了地麵。
隻不過咱也搞不懂這個鼎真是有詛咒還是秦武王用力過度，反正剛離開地麵就不行了，結果放下來時候，砸了腳。
並且當天晚上秦武王就一病不起，沒幾天死翹翹了。看來這玩意不是自己的，沒那個福氣，不能硬來呀！
倒是烏獲雖然沒挪動巨鼎，卻活到八十歲，無疾而終。