宋軍的猛火油已經換了無數次。
金軍爬上城頭後又被趕下去，被趕下去後又爬上來，往複四五次，城樓下布滿了金軍的屍體。
完顏銀術可正要繼續動員人上前，後方的軍令來了“元帥命令即刻退兵！”
完顏銀術可還沒有來得及說什麼，後麵就傳來了鑼鼓的聲音，是鳴金收兵。
完顏銀術可沉著臉吼道“撤！”
正在攻城的金兵如同潮水一樣撤回來。
完顏銀術可騎著馬跑到主帥的位置“元帥，為何收兵？”
完顏宗翰臉色有些難看“現在不是攻城的時候！”
“我們已經攻了一半了，眼看就要攻下來……”
完顏宗翰怒道“從何處看是要攻下來的？”
“這……”
自負、自傲的銀術可當然不爽，銀術可絕對是一員虎將。
打野戰，騎兵衝鋒，步兵布陣，他是高手，不過攻城戰嘛，就未必了。
完顏宗翰又說道“去西城門通告宗望收兵。”
“是！”
“元帥，末將不解。”
“局勢有變。”完顏宗翰隻說了這麼一句話，然後在親衛軍的簇擁下，便回了主帥營。
西城門的完顏宗望部隊也好不到哪裡去，連續攻城，死亡已經一千多人了。
古代打仗，衝在最前麵的絕對不是人們想象中的炮灰。
衝在最前麵的都是經驗老道的老兵。
打仗不是單挑，軍事是極其複雜的學問。
它包含了社會心理學、個體心理學、組織行為學、財務、工藝、管理等等。
其中最重要的一點是士氣，無論是古今中外的著名統帥，都看中士氣。
例如《司馬法·嚴位第四》提到凡戰，以力久，以氣勝，以固久，以危勝，本心固，新氣勝。
西方著作《戰爭論》中也談及到戰爭要素精神要素、物資要素、數學要素、地裡要素和統計要素。
其中精神要素及其作用所引起的一切屬於第一類，精神要素貫穿在整個戰爭領域，它同推動和支配整個物質力量的意誌緊密結合在一起，仿佛融合為一體。
你看，《戰爭論》的作者克勞塞維茨，被認為是現代戰爭之父。
他也極其推崇精神力量在戰爭中的作用，這與中國古代的兵法對士氣的解讀不謀而合。
曹劌論戰中就很好地說明了這一原理。
再強悍的部隊，也會出現士氣受損，你之所以看到那些部隊能戰爭到最後一兵一卒，是因為他們的指揮官以及軍隊理念在他們短暫的士氣受損後，快速修複。
但快速修複，必須要給軍隊喘氣的機會。
宗望也鳴金收兵了。
因為他也發現，現在宋軍的守城士氣旺盛，與前段時間似乎大有不一樣。
在敵人士氣正盛的時候攻城，這不是一個合格的統帥下的決定。
待金軍鳴金收兵後，城頭立刻將這個消息送回去，城內緊張的氣氛總算有些緩解。
金軍的統帥以及高層將領全部彙聚到完顏宗翰營帳。
“老子差一點就把西城門給推平了！”完顏闍母坐下來，在那裡叫囂道，“這個時候收兵，意欲何為！”
“局勢有變。”