驛館安排送張川柏的車夫，見張川柏在路上都搖頭晃腦地背書，不禁問“小神童也太辛苦了，何必如此用功？”
張川柏說“學習是快樂的事，不辛苦。”
車夫詫異“你們神童，不是天生就會的嗎？”
張川柏“……”
回旋鏢紮中自己。
當初兄長們震驚小三郎識字，他就是一臉無辜“不是天生就會的嗎？”
張川柏腦子轉得飛快，一本正經地說“神童之所以聰明，是因為他們勤於學習。孔夫子說‘敏而好學’，意思是天資聰明而又好學。”
“是這樣啊！”車夫隨意應著。
其實他覺得，聰明也好，好學也好，一個人一輩子吃多少飯，主要看投胎。
農夫的兒子當牛耕田，車夫的兒子做馬趕車，如此罷了。
想不做牛做馬，唯有期望下輩子投個好胎。
小兒郎清脆的背書聲有節奏地響著，參雜著狐狸時不時的回應。
車夫覺得好笑，小兒郎好為狐師。
張川柏耐心給狐狸講道理……畢竟醜媳婦也是要見公婆的。
……
張川柏還未回到江都，他在洛陽宮宴當眾做的彩虹賦提早一步傳回江都。
說起來，上官儀雖然是上一任“江都神童”，卻隻能算半個江都人。
張川柏是土生土長的江都人！
本地才子們對於他的聲名鵲起，大多與有榮焉。
“雖然用詞簡單，典故也不深奧。但是他才七歲啊！七歲能作賦，北魏‘神仙童子’元嘉年少時，也不過如此吧！”
元嘉是誰？
北魏太武帝拓跋燾的孫子。
自幼聰慧，有“神仙童子”之稱，能一心多用
口裡背誦文章，手計算羊的數目，腦子構思詩，還能用腳夾著筆將詩寫出來。
三頭六臂都沒他神。
這個比方，讓認識張川柏的人都……咳咳，既然眾人要這麼誇，我們隻好當真了。
反正元嘉多神，他們不能親眼見證。
張川柏多神，是可以親眼見證的。
張衍很低調。
雖然走到縣衙，連明府崔玨都誇小三郎，相熟的親友更是鬨著要他請客——
吃“一根柴爛燒豬頭肉”，打兩斤“綠蟻酒”！
他還是寵辱不驚。
每天該乾什麼就乾什麼。
主簿的本職工作，完成得一絲不苟。
吳秀也很淡定。
雖然連出去買肉，都有人說“小三郎那麼出息，你等著買十七八個奴仆，在家做老夫人吧！”
吳秀隻是笑著謙虛“沒有的事，沒有。”
老天爺啊！
十七八個奴仆！
家裡的雞都沒那麼多！
至於老師曹憲，到他這個年紀，已經很少事情能影響到情緒。
是非成敗、喜怒哀樂，都如浮雲飄過。
於是，非常神奇的一幕出現了。
受神童張川柏的名聲影響最大的不是他的家人，也不是老師曹憲。
而是揚州東陵聖母廟的女道士康紫霞。
就是自稱隨神仙夢遊南嶽，醒來後長出幾十根胡須的道士。
她自稱在夢中曾見過張川柏，這次不是夢遊南嶽，而是在一處洞天福地，見張川柏在給仙樹澆水。
“雖然貧道還未當麵見過張三郎，卻已是故交！”康紫霞說得有鼻子有眼。