季曆吾兒！你一定能振興周國！
伯邑考君父！你一定能護佑天下人！
季曆和伯邑考激勵了姬昌一番就離開了，畢竟兩人類似於托夢。
或者說是姬昌日有所思夜有所夢。
本來姬昌就不是懦弱的人，現在又有兩位至親開導鼓勵，自然是很快振作起來。
“禮敬天、護佑人，行君子之道，我要效法先祖伏羲推演大道！”
這邊姬昌說要推演大道，另一側的舞台孔子也是說道要效仿伏羲推演大道。
說到了伏羲，那伏羲從曆史中走出，來到了姬昌的麵前。
“我當年仰觀於天俯察於地，近取諸身遠取諸物，畫下天地之道，蘊藏於天地、水火、風雷、山澤之中，留於後人領悟！”
伏羲首先是說了一下自己當年的事情，對於後世之人的表現也作出點評，是認可的。
“你們剛健有為，你們厚德載物，你們悟到了！”
說完之後，伏羲大笑著離開。
“謝先祖伏羲！”
姬昌和孔子及其弟子們，齊齊拜謝伏羲。
在掌聲之中，這一段戲劇結束了。
大家也都沉浸在了其中，被文王的人格魅力所感動。
文王被囚，他的愛子伯邑考被害，這對於一位父親來說是何等的悲痛。
但儘管深陷如此艱難的困境，文王依舊遵循心中大道，他這份毅然和堅定真的是讓人佩服不已。
這就是君子自強不息！
那邊中年孔子和姬昌的戲份結束了，自然是回到了老年孔子這邊。
也就是李信的所在，杏壇！
老年孔子繼續講學。
“文王囚於羑裡，七年時間推演天道，為後世留下《易》，他身處逆境不改心誌，為我等作出君子自強不息的表率！”孔子讚歎說道。
“文王後來是如何脫困的？”一位弟子詢問道。
“君子以厚德載物，諸侯與賢臣皆仰慕文王之德，齊心設法營救他……。”
孔子緩緩講述著當年的曆史，為了營救文王，有莘氏、有熊氏……等紛紛獻寶，閎夭等賢臣以此進貢紂王，向紂王顯示周國在諸侯中的威望。
紂王忌憚，恐惹動天下諸侯之怨，於是賜西伯弓矢斧鉞，給予他征伐諸侯之權，放歸周國。
聽到文王被放之後，又有一名弟子出聲請求起來，想讓孔子為他們講講文王返回周國之後的故事。
聽到的問題，孔子自然是滿口答應，對於喜歡提問的學生，老師反而更加喜歡。
甚至孔子還解釋了一個典故——革故鼎新。
革去故也；鼎取新也。
文王受命，鳳鳴西山，聖人出焉。
隨著孔子的故事結束，旁邊的舞台再一次的燈光亮起。
大家也就明白這是有新的話劇開始了，齊齊看向那擁有燈光的舞台。
“走！”
“走！”
未見其人，先聞其聲。
“講不講理！”
“什麼你們的鹿，鹿群分明到了我們瑞國的境內，那是我們的。”
“到了你們那就是你們的嗎？”
……