是，教宗！
女孩懷疑地望著老人的背影，眼睛反複打量羅貝爾。
羅貝爾明白這個眼神，這是正常人看神棍的標準眼神，摻雜著懷疑、譏笑、嘲諷和漠視。
他無奈地解釋道
“‘上帝和天堂也許並不存在，是因為人們相信，才有了美麗的天國’，格熱戈日那個狗東西這麼對我說過，現在我把同樣的話重複給你——但你不許重複給彆人，因為我不想被綁在十字架上燒死，你可明白？”
女孩默默點了點頭，羅貝爾知道她沒有聽進去。
但隻要生活在這個時代，總有一天她會明白的。
追求美好與追求真相是兩條截然相反的大道，一條路的儘頭是幸福，一條路的儘頭是死亡。
循著記憶的路線，羅貝爾輕車熟路地找到城鎮統治者的住處——一棟相對其他房屋大了一點的木屋，部分結構由磚石組成。
還沒敲門，羅貝爾便聽見屋內女人尖叫地怒罵聲，以及鍋碗瓢盆砸在地上碎裂的聲音。他無奈地和女孩一起坐在窗台底下，直到屋內的大戰平靜下來。
沒辦法，神甫不止要負責在信眾麵前傳道授經，世俗家庭的結婚、生子、遷移、學習、離婚，無數大大小小的家長裡短都要經由神職者一手操辦。
羅貝爾作為神甫中地位比較高的一類，不需要操心平民的婚喪嫁娶，隻需要負責采邑騎士這樣的小貴族。
離婚是僅次於葬禮的頭等大事，按照教義規定，世俗家庭的離婚必須經過教會同意。換一種說法說，神聖的婚姻契約必須在神明的見證下撕毀，違反者的罪孽將喜加一，成為死亡審判時的扣分項。
木門被人踢開，從屋裡走出一位掛彩的老男人，他身上的衣服被人撕扯得破破爛爛，手裡握著一柄沒開刃的鐵劍，劍身亮潔如新，不像是剛剛行過凶的樣子。
老男人的妻子在屋內繼續破口大罵，臉上掛著難堪，直到他見到羅貝爾方才勉強擠出一個苦澀的笑容。
“您好，諾貝爾閣下，恕我沒有出門迎接，您是何時到的？”
羅貝爾清了清嗓子“事實上，我剛到不久……”
江天河興奮地打斷了他“我們在門外聽了好久了！大叔，你剛剛是在屋子裡麵打壞人嗎？”
老男人露出尷尬而不失禮貌的微笑，羅貝爾歎了口氣，用權杖手柄輕敲了一下她的腦袋“多嘴。”
“無妨，我不需要隱瞞。”男人無奈地道，“若非事出無奈，我一百個不願意叨擾閣下，但是您也看到了，拙荊她……哎……”
羅貝爾微微點頭“介意我了解一下您家的情況嗎？您知道的，婚姻蘊含主的祝福，輕易不能撕毀。”
一夫一妻婚姻法在法律上的正式確立是在1545年召開的羅馬天主教大會上。
但其實早在羅馬帝國時期，帝國皇帝為了挽回江河日下的生育率，拯救沉淪的帝國人口，就頒布了諸多鼓勵生育的政策，其中就包括神聖的一夫一妻製，並禁止夫婦自由離婚。
當然，要求封建社會的貴族遵守一夫一妻本就是一種奢望。
奢靡的羅馬貴族反對將婚姻神聖化，轉而崇尚性解放，貴族之間的淫靡交往潰爛成風。即使到了十五世紀，貴族仍然常常鑽空子，與多個異性保持不正當關係，美其名曰“進入肉體，但不進入生活”。
而在遙遠的東方文明，比如日本、朝鮮、越南、（），充滿智慧的古代貴族創造性地發明了“一夫一妻，但是多妾”製度，順手創造性地剝奪了妾室的人權。
聽到羅貝爾的詢問，男人露出極度糾結痛苦的表情。
他鬱悶地將鐵劍摜在土地裡，沉默不語。
羅貝爾“……看來您並沒有完全下定離婚的決心，對嗎？”