是，教宗！
耗時一整個月的耐心等待與精心準備，來自全歐各地的大小貴族、自由商人、吟遊詩人與修道士從四麵八方彙聚而來。
終於，在1447年7月5日這一天，弗雷德裡克召集全部賓客和觀眾，正式宣布巴塞爾公議會隆重開幕！
按照貴族的習慣，重大事項開幕前高低得整一段國色天香的美女在大庭廣眾之下獻舞一曲，眾人吟詩作樂一番，讚頌神聖羅馬治下的德意誌是何等的歌舞升平。
封建惡習是不分中外東西的。
不過，為替眾多禁欲係（字麵義）的修道士著想，弗雷德裡克最終還是忍痛取消了歌舞環節。
除了極少數真的拿教律當真，把生活搞得清心寡欲的神經病，絕大部分修道士和修女同普通男女沒有任何生理和心理上的本質區彆。
萬一這群常年遠離肉欲的修道士在歌舞會上不小心支起小帳篷，回屋之後和自家修女忍不住開上一炮，城裡的吟遊詩人再把這段寫進歌詞裡，那可就丟了羅馬教廷的大臉了。
弗雷德裡克隻想讓教會滾出德意誌，但並不希望讓教會威信大跌。
貴族統治的合法性和教會的權威息息相關，二者之間是互利共生的關係，一個威信甚重而無實權的教會才符合全體貴族的利益。
為舉行公議會而提前準備的會議大廳位於巴塞爾城外北邊的小鎮，弗雷德裡克為此次大會的準備之充足足以令任何敬神者汗顏。
現代的巴塞爾是瑞士境內最繁華的河港，北臨萊茵河末支，向北流經整個德意誌的萊茵蘭。萊茵河流域是西歐最大規模的平原流域，大河起自瑞士東南的阿爾卑斯山北麓，向西流經德國、列支敦士登、法國、荷蘭，在鹿特丹港口抵達北海。
萊茵河穿行於地溝帶，巴塞爾至波恩一線為萊茵河的中流，平原兩邊突起陡峭的山脈，使沿岸地區成為天然的肥沃農地，可以種植生長小麥、甜菜、啤酒花，果樹等北寒帶作物。
公爵精心挑選的會議大廳就坐落在萊茵河河邊，他派人特地清理出一片三千平方米的空地，一座足以容納上千人的龐大教堂拔地而起，規格比起維也納的聖史蒂芬大教堂隻高不低。
四座哥特式尖頂塔矗立四方，四麵飛扶壁將尖頂塔彼此相連，五光十色的花窗玻璃上雕刻著耶穌的傳說，五米高的尖銳拱門透露出陰森神秘的氣息。尖拱門兩側，修長圓潤的三排大理石立柱又令其在神秘之餘不失典雅。
哥特式又被稱為“法國式”，顧名思義，哥特建築風格起源於12世紀的法國。
直到現代，法國文化一直代表著歐洲藝術和建築潮流的最前沿，無論是中歐的日耳曼人還是東歐的斯拉夫人，貴族都以能擁有一個法國風格的城堡和會說優雅的法語為至高無上的榮譽。
包括六大選帝侯在內的神羅貴族們紛紛發出驚歎的呼聲。
何等的財力和人力，才能堆砌起如此舉世無雙的神殿。
他們的瞳仁中閃爍著異樣的情緒，這種情緒名曰“渴望擁有”。
羅貝爾的拳頭驟然攥緊。
他媽的弗雷德裡克，竟然浪費這麼多錢背著我去修奇觀。等回了維也納，看我怎麼收拾你！
人群中，唯有包括尼古拉五世教皇在內的一眾羅馬修道士麵色不變，弗雷德裡克建造的這座神殿固然輝宏，然而和羅馬的幾座奇觀相比還是稍有遜色。
尼古拉五世抬起眼翳，他生於公元1397年，今年已經是五十歲高齡，眼皮上自然有了中老年人特有的贅肉增生。
艾伊尼阿斯似乎感受到了背後的目光，他回過頭，同曾經的朋友兼同僚四目相對。
“喲，托馬索，我就說你穿教皇的衣服一定很合適。”艾伊尼阿斯輕鬆地笑道，“等你死了，乾脆把教皇讓給我當怎麼樣？”
“大膽！”
約翰修士勃然大怒。