從木葉開始的大劍豪！
“薩斯給！！”
“嗯？是誰在呼喚我？這裡是哪裡？淨土嗎？我我是因為救鳴人那個吊車尾死了嗎？”
迷迷糊糊之中，佐助周圍回響著鳴人淒厲的喊聲，很煩躁。他記起來了，他最後好像是推開了鳴人，然後自己的須佐能乎
在帶土的攻擊麵前，如同泡沫一般，被直接戳破了。然後好像是自己的身體，那種感覺，不僅僅是肉體被摧毀，就好像靈魂也被消弭了一般。
佐助也親眼看到了，自己的身體，被那黑色的物質碰觸之後，直接被“融化”的場景，然後自己就到了這裡。
“這裡是應該就是淨土吧上次聽被輪回天生複生的村民說，在淨土，能遇到自己故去的親人。那麼爸爸，媽媽，你們在嗎？”
想到這裡，佐助感覺有了一絲力氣，這樣說並不準確，這裡的一切都是虛幻的感覺，佐助察覺不到力氣、傷痛以及任何物質的存在。
但是他卻覺得自己身體存在，並且能夠控製。佐助睜開了眼睛，看著周圍的一片混沌，他茫然的站起身，不斷走動著。
“年輕人。”
“誰？！”
就在佐助走動的時候，他聽到了耳旁傳來了一身呼喚，再一看，一個人影已經不知何時，懸空坐在他身前不遠處，隻是那人背對著佐助。
佐助不知道那人是誰，但是那人衣服上的紋路，很熟悉，跟帶土很像，而且手中的那根拐杖？好像好像就是摧毀自己的物質。
“你是誰？這裡是哪裡？我我是死了嗎？”
麵對這個和摧毀自己的帶土十分相似的身影，佐助卻生不起一絲的警惕與憤怒，這很奇怪，佐助已經養成了見到任何人都會打量觀察的習慣。
即使是麵對旗木新雨、卡卡西、宇智波鼬等等，他的第一反應都會是觀察是不是變身術或者其他，等到確認之後才會放下警惕。
但唯獨麵對這個人影，他沒有任何的防備，這對於一個忍者而言很是危險，但是佐助卻依舊保持的完全的信任。
“年輕人，是不是我落後你們這一代太長時間了，你對死亡的觀念，和我那個時代似乎不太一樣啊？隨意的就認為自己死亡，而且如此坦然的接受。”
這一次的聲音佐助聽得很清楚，蒼老、和藹、慈祥、睿智，那人的聲音中，飽含了佐助認知的這些詞彙的涵義。
“你是誰？”
佐助重新發問，那人緩緩的轉過身來，一邊說道“這是一個問題，不過我不確定你認識的我和我報上的名字是否一致。
我是安寧與秩序的化身，名為大筒木羽衣。”
佐助看到大筒木羽衣的正臉，臉上又露出了茫然的神色，大筒木羽衣似乎對佐助的反應早有準備，說道
“這個反應，我早已有了預料，還是說一個你可能比較熟悉的稱號吧，雖然由我老頭子說出來不免有些自誇的嫌疑，但是，忍界都稱呼我為”
說道這裡，大筒木羽衣停頓了一下，因為他看到佐助的臉色，已經從茫然，變得十分的不耐煩，似乎是找回了自己的情緒感官。
而此時佐助的內心，卻是想著“這個怪人好麻煩，一說起話來就巴拉巴拉個不停，跟鳴人那個吊車尾一樣。隻是那雙輪回眼和那種黑色的物質，究竟是什麼，他到底什麼時候才會停下來？”
“年輕人，你似乎並不在意我的稱號，對我的眼睛和這些”說著，大筒木羽衣托起手掌，一顆黑色的球體飄到了他的掌心，這才繼續說道“更加感興趣？”
佐助沒有任何被戳破的羞赧，反而是直接點了點頭，這讓大筒木羽衣的表情變得更加古怪，他沉聲說道“我隻是說一次，記住我的稱號六道仙人！”
聞言，佐助先是皺起了眉頭，然後搖了搖頭，十分肯定的說道“不可能！”
大筒木羽衣原本說完自己的稱號，想象著佐助震驚時會露出的表情，臉上不免帶上了絲絲喜意的臉，瞬間僵住。
這性格可真像因陀羅啊，還有救下阿修羅轉世時那種堅定的信念，真的好像啊！但是那種下意識的否定與不認可也是因陀羅的信念嗎？
一瞬之間，大筒木羽衣想到了許多，甚至古井無波了千年的心緒，也有了一絲絲的波動，他平複了一下心情，看向佐助，問道“為什麼你認為不可能？”
“很簡單，我親眼看到我的身體被摧毀了，絕對沒有存活的可能性，也就是說，我已經死了，這一點毋庸置疑！
而根據我多方收集的情報，人死之後，是會到達淨土，遇到自己的血親。而我應該至少會見到我的父母，而現在並沒有。
那就是說明，我並沒有到達淨土，我的靈魂可能被攔截了，而根據你衣服上的紋路，使用的武器等等，最大的可能性，你是帶土！”
看到佐助一板一眼的分析，大筒木羽衣確定了，這的確是因陀羅的轉世無異，自覺聰明，但是會被外界的信息所乾擾，導致判斷錯誤。
但是，佐助畢竟是因陀羅的轉世，大筒木羽衣沉默了一會兒，十分嚴肅的說道“你說得對，但也說錯了。這裡的確是淨土，人死後也卻是會遇到血親的亡靈，而你遇見了我，也就是說
我是你爸爸！”
佐助臉上閃過一絲憤怒，不屑的說道“你當我是傻子？還是瘋子？”
“年輕人，我因為時代的差距，與你的距離太過於久遠，所以在文化傳統和觀念，以及倫理上都產出了極大的分歧。
簡單的說，你是跨越了時代的轉生者，而我們這一次的相見，會使你我之間感到了巨大的落差感和不適感”
大筒木羽衣再一次喋喋不休的說了起來，但是佐助的眼神卻是愈發的危險，這種幼稚而毫無依據的話，騙騙鳴人那種吊車尾還可以，而我，早已經看透你了。
宇智波帶土！
“雖然我已經在努力的學習你這個時代的文化、語言和表達形式，這種社會學的學問和一般的學問還不一樣，同樣的話語表達出來可能會產生歧義。
定義的困難以及表達的不準確性，再考慮到現在的觀念論問題和你們木葉村這幾年興起的唯物論的觀點，隻能用這種簡單、直接的方式跟你說了。
嗯？你還是沒有聽懂嗎？我再用更簡單的方式跟你說吧
你是我兒子，我是你爸爸！”
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