“建鼓，夏後氏加四足，謂之足鼓；殷人柱貫之，謂之楹鼓；周人懸之，謂之懸鼓。近代相承，植而貫之，謂之建鼓，蓋殷所作也。”
青銅鼓座在神州出土的不少，最著名的當屬曾侯乙墓那隻一百零八頭龍的鼓座。至今都無法複刻！
其他地方出土的青銅鼓座鑄造焊接的龍有十二頭的，有十八頭的，但是，要論個頭，眼前這個九頭龍的當為第一。
而且，這個青銅鼓座上的龍有幾隻眼睛沒瞎。
沒瞎的意思，就是說這幾隻眼珠子是原裝貨。
這在所有青銅鼓座中，屬於獨一份。
青銅龍眼珠子為綠鬆石，兩千多年的老綠鬆石。
像如此大塊頭又帶原裝綠鬆石，且還保存如此完整的青銅座鼓，確實是神州獨一份。
不過這些都並不重要。
他的出產地才是叫羅邋遢多位國士振奮關注的焦點。
一個房國。
一個騰國。
春秋時期禮樂崩壞麵目全非，那時候周天子也就是個可有可無的吉娃娃。除去那吉祥九寶九鼎還姓姬之外，其他的都隻能看著。
有的時候，周天子連吃飯都成問題。
春秋五霸先後崛起，其餘諸侯國也紛紛效仿獨立自主。
到了春秋後期，神州大地上共計有1209個諸侯國各自為戰。
那些年，各個諸侯國不僅有自己獨立的文字和量具，更有屬於自己獨特的文化，也因此造就了不同風格的青銅器。
這隻九龍銅鼓座就是最典型代表。
從龍的形態看，有些像是房國的東西。
房國，現在中原省駐馬下屬的一個小縣城。傳說中女媧補天的地方。創立人為黃帝的直係後代。公元前529年為楚所滅。
“哈哈！找到了！”
“在這在這。有了！”
“騰！”
“姬騰！”
“就是他！”
“騰國侯。青銅座鼓！”
一夥神州最高層次的大師們隻用了不到五分鐘就找到了青銅座鼓上的銘文，確定了該青銅座鼓的來曆出處。
即便羅邋遢幾個國士都是見多識廣之輩，在這一刻也被狠狠刺激了一把。
此件九龍青銅座鼓為春秋騰國侯器物。
妥妥的一級甲國寶。
騰國在一千多個諸侯國中名聲不顯，後世資料也不多。具體位置在魯省。
但他們卻是周文王的直係後代。曾經孟子還親自拜訪過騰國侯。
公元前296年，騰國被宋康王所滅。騰國貴族逃亡。以騰為姓。
“這東西，我們國博要了。”
“什麼你們國博要了？問過我們翰林院的意見沒有？”
“噯。這國寶可是騰國的東西。按照無主物劃分歸屬原則，這玩意兒必須回到秦騰國。我們魯省博物館要定了。”
“切。你們魯省博物館算個什麼東西。”
“都彆爭。這東西是在我們燕都發現的，當歸我們燕都博物館。誰要是敢跟我們爭。我們跟他鬥到底。”