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戰場原伊夜給自己的提示十分有用，佐佑也將那個提示記在心中，隻是佐佑本來就知道應該怎麼做。
等到排隊輪到自己等人的時候，先把香資輕輕投入賽銭箱，這個香資是象征著參拜者獻給神的貢品。
接著再搖響垂鈴，以告神靈，如果神社沒有垂鈴的話就可以不用搖了。
然後是二鞠躬，擊掌合十兩次，這是為了表示見到神靈的喜悅，以及對神靈的敬意，最後在鞠一次躬就算是完成了參拜。
至於願望和祈願就要看每個人的想法了，是對未來的願望？還是對他人的祈願？這些都是不一定的東西，全部都由自己解決，並沒有什麼步驟。
本來許願這種行為就是不需要有人教的，每個人都有期望得到的東西，不，說得簡單點就是每個人都有欲.望，為此隻需要將自己的‘欲.望’全部告訴神明大人就好了。
好的欲.望，壞的欲.望，隻要神明大人能夠接受，說不定就有實現的可能性。
隻是這不過是一種寄托罷了，真正要去將那些‘欲.望’實現的人並非是神明大人，而是說出欲.望的自己本身。
想到這裡，佐佑發現戰場原伊夜不僅僅是一個講究效率的人，也是一個講究正確性跟合理性的人。
對於這一點的不同，佐佑可以知道伊夜跟一般的女孩子有極大的差彆。
難道是因為姓氏太過特彆的緣故嗎？畢竟她的家中是有著戰場原以及萬裡小路的這兩個姓氏。
據說日本人的姓氏超過了12萬個，不知道這到底是真的還是假的。
日本人的姓一般由一至五個字組成，其中以複姓，也即是兩個字的居多，字數最少的如‘一’和‘乙’；最多的達7個字，甚至12個字，如‘大身狹屯倉田部’，‘藤木太郎喜佑之衛門將時能’和‘籠穀懿俯舍仰隸裡小也弘光’。
如此一來。日本的輕小說作家不是可以很好的湊字數了嗎？這可不是一個能夠輕易忽略的問題呢。
那麼以後就讓一個叫做‘籠穀懿俯舍仰隸裡小也弘光椿太’這樣的角色登場好了。
上一場的台詞就是‘我姓籠穀懿俯舍仰隸裡小也弘光，名為椿太，以後請多多指教！’。
然後叫他的時候故意叫籠穀懿俯舍仰隸裡小也弘光，而不是去叫他的名字。
通過這種方法大約可以在一個章節中湊到幾百個字，還真是一個恐怖的數字。
隻不過對於輕小說而言，重要的不是字數而是內容，內容才是決定一部作品是否優秀的重要一點。
比如典型的《境界線上的地平線》《說謊的男孩和壞掉的女孩》《物語係列》之類的作品，這些都是擁有許多字數的作品，不過這並非意味著字數全部都是沒用的東西。
裡麵的對話和一些故事推進了劇情，用詳細的描寫襯托出了故事的趣味性。當然，對於《物語係列》來說，其中大部分對話似乎真的沒有存在的必要。
像是和妹妹談論內衣的話題，給妹妹刷牙之類的。
錯了，那是必要的劇情才對，這一點必須糾正過來……正是因為是廢話，正是因為是無聊的對話，才會讓整個故事顯得有趣不是嗎？
現在的人觀點不同，為此就連很多東西都會一起忽略。如果可以的話，真想要張開雙手、挺起胸膛、瞪大眼睛、目視前方、擺好姿勢、做好準備、站穩雙腳、最後做一個深呼吸，大聲說道‘彆小看廢話啊！’。
順帶一提上麵這句話可以直接用‘大聲說彆小看廢話表現出來’……
思考結束，佐佑被走在身邊的林璿用手肘抵了一下。現在的幾個人正朝著冬日祭主要會場走去。
“佐佑，你許了什麼樣願望呢？”
“什麼樣的願望嗎？其實簡單，我估計你也會猜到吧，就是一個希望以後能夠順利進行下去的願望。”
“是嗎？沒想到一問你就會說出來呢。不是人們常說‘願望說出來就不靈了！’嗎？”
“我並不那麼認為，不如說將願望說出來才是讓其靈驗的第一步吧，畢竟說不定會有跟你擁有同樣想法的人。那樣一來就有前進的同伴了，不是嗎？就像是現在這樣，為了順利進行下去，以後就一起努力吧。”