第二百二十七章 時間流逝讓佐佑老師繼續注視當下(下)_學霸養成計劃_思兔 
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第二百二十七章 時間流逝讓佐佑老師繼續注視當下(下)(1 / 2)

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她手中握著撿起來的許多資料,用嚴肅的眼神看著佐佑。

“怎麼了?怎麼突然就發火了?要去洗手間的話就去吧,剩下的我來處理。”

“………………”

搖搖頭,文學少女指著佐佑手中的資料。

“資料怎麼了?”

“…………”

文學少女在用手指了指自己手中的資料,佐佑湊過去看了一眼,似乎是為了聖女貞德平反的資料,也就是說貞德並非是女巫,而是純潔之人。

“詳情我又不太清楚,我可是那種崇拜者莎士比亞的一類人哦。”

“…………我來……”

“我來?”

“我來告訴你吧。”

這又不是什麼科普時間,佐佑才不想要聽這些事情。

順帶一提莎士比亞是出了名的貞德黑,所以他的曆史劇也一向評價不高。

他曾經在他的《亨利六世》中把貞德描繪成一個水性楊花,人儘可夫的無能之輩。

“貞德可不是什麼巫女,而是真正的聖女。英法戰爭當中,她可是引導法軍走向勝利的英雄。隻是在被抓住之後,遭到了很嚴重的誣陷。”

“我認為先把這些資料收集好才對,現在可不是說這個的時候哦。”

“沒關係……我在這裡要為因為戰爭的關係而被火刑的貞德平反。”

“……我知道了,對於這個的雜學我也知道一些啦。當時英軍恨其入骨,但按照當時的戰爭慣例對被俘的敵方武將不能隨意殺害,當對方給了足夠的贖金後就要釋放。所以唯一能致貞德於死地的就是誣陷她是女巫。這樣,一個女巫就成了給查理加冕的人,查理的王位就不合法了,這就是那些英軍的想法吧。”

“你知道?”

“所以說大致上清楚一些,世界曆史可是很有趣的東西。”

“是的。西方當時認為女巫的法力來自和魔鬼撒旦交.媾。所以女巫都不是處.女。而且身上往往有魔鬼的印記。直到十九世紀,西方審訊女巫案的第一件事就是如果被告未婚要驗明被告是否為處.女。如果已婚則要驗明是否有魔鬼的印記。這些驗證都是在大庭廣眾之下舉行的。被告要被剝光衣物進行詳細的檢查。往往被告身上的一塊胎記,一顆痣,或幾粒雀斑都可以成為身為女巫的鐵證。而很顯然,貞德是一個未婚的純潔處.女。”

然後,想要誣陷聖女貞德的人通過各種威脅和刑罰,逼迫聖女貞德在悔過書上麵簽字。

可是貞德是一個不會識字的人,為什麼會在上麵簽字呢?這一點就不得而知了。

但由於貞德的簽字悔過導致她身上的神聖光環被神明奪走,為此看守們就對貞德進行了各種侮辱,其中包括奪走了她的處.子.之.身。

隻是上麵這段描述似乎隻是軼聞。具體情況恐怕隻有當事人清楚了。

“快點把剩下的資料收拾好,你不是要將這些東西送到哪裡去嗎?”

“圖書館……”

文學少女的居所果然就是圖書館呀。

兩個人繼續將剩下的資料全部撿回來,接著堆在之前被佐佑書包壓在下麵的資料上麵。

這不是什麼困難的工作,所以很快就完成了。

將資料抱在身前,文學少女對著佐佑鞠躬道謝,還真是一個認真的孩子,除了喜歡揍人之外。

“離開之前,我想要知道你幫助我的理由。”

“怎麼女人都喜歡要理由?”

不管是那天一起吃拉麵的美穀小姐還是到訪的伊夜小姐,大家時候都在探尋自己做事情的理由。

說實話。有時候佐佑也不知道自己做這些事情的理由到底是什麼,畢竟重生之後能夠做到的事情要比起現在做的多多了,自己選擇這個的理由又是什麼?

理由,理由。佐佑記得自己說過做事情不需要理由,可是反過來一想,需要理由才能夠做的事情也是存在的。

就拿現在的情況來說,佐佑幫助文學少女的理由可能就是為了化解自己早到的無聊。

然而一旦這麼說了。就說明任何事情都是存在著理由的。



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