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七七河穀是一個不會看著自己腳下的人，不過說是他不會看著自己的腳下，卻不代表著他會因此而摔倒，會因為地上的障礙物而停下腳步，和地麵來一個親密接觸。／
這裡所說的不會看著腳下不是指物理上的不看著腳下，不對，在物理層麵上也有這個含義，更多的是看著自己的前方。
從特地的方麵來說，佐佑認為他跟自己十分相像，錯了，應該是自己跟他十分相像才對吧，在這個世界，他是屬於‘前輩’的存在。
隻是不盯著自己腳下的的確是最容易被地麵上障礙物絆倒的人，然而即便如此，他仍舊會維持自己的現狀，把目光放在前方。
仿佛是理所當然的情況，仿佛是無法改變的情況。
不會害怕錯誤，不會擔心錯誤，不會認同錯誤，因為前提是他一直堅持自己就是正確的。
如果將七七河穀比喻成一種動物的話，那麼佐佑覺得他跟獵豹有些相似，但與其說是跟獵豹有些相似，不如說是跟獵豹的行動有些像是。
雖說有些動物跟獵豹一樣會采取同樣的捕食方法，同樣的潛伏手段，可佐佑依舊覺得七七河穀跟獵豹的行動方式差不多。
他會事先在選擇好的地形下埋伏起來，然後靜待敵人靠近自己或是從周圍經過。
這個時候的他不會將目光放在除了獵物之外的其他地方，更加不會注重自己腳下的事物。
他為自己的行動單純的感到相信，堅持自己心中的正義，說是靈頑不靈也不對，畢竟七七河穀看上去很容易承認自己的失敗。
然而這裡的失敗不是指的是自己的錯誤造就的失敗，而是在自己正確的行動下，因他人行動而造成的失敗。
若是在眼前給他一條路讓他行走的話，隻要他決定不走這條路了。就算從旁側跳下去他也會行動。
很顯然，這個似乎不是明智的行為，在他人給予自己道路的同時，不該為自己的想法而魯莽行事，可七七河穀卻會那麼做。
說白了，七七河穀堅持著自己的正義，自己的正確，比起佐佑更加的固執。
他討厭醫院也好，擁有人脈也好，為了愛麗絲小姐留級也還。這些估計都是他選擇的道路，並非因為他人而產生的不得不去選擇的道路。
與沉浸在幻想中的人不同，他在沉入幻想的同時，總是會大大的吸一口氣，在幻想中遨遊，找到寶物之後在全身而退。
至於其他人，恐怕都會‘溺死’在幻想裡麵，抓住以為是寶物的水草死死不放。
是的，這就是七七河穀。這就是佐佑的分析。
他不會看著自己的腳下，不會因為自己的失誤而摔倒，好似世界不存在錯誤一般。
一步，一步。一步，每走一步都是他自己計算好的。
然人佩服的同時也感到可怕，對於如此堅定的人感到可怕。
那些能夠說出名言的偉人其實也相當奇怪，不過是後來的人將其美化了而已。
正如古代羅馬的君主以及那些廣闊的鬥技場一樣。比起崇拜這樣的文化，思考那裡麵蘊含著的奴隸的慘叫和鮮血更加正確。
佐佑未曾對一個人產生過這樣的想法，不對。不對，也不是沒有。
當然那不是外人，而是自己的兩個妹妹，她們的思考回路與自己不同，從而總是跟自己站在對立麵上。
認定的正義，決定的黑暗，彼此都有細微的偏差。
莫非是佐佑過去跟她們說過‘完美的正確即是錯誤’的關係？
這可算不上名言，隻是佐佑對自己的行動有感而發罷了，更何況自己還未到達所謂的完美的正確。
因此，佐佑在麵對七七河穀的時候，在跟他說話的時候，在與他並肩前行的時候，總會感到疑惑。
疑惑，不解，迷茫，以及一點憂慮。
緊接著如同孩子一般思考起來——
【這家夥，真的是一個人類嗎？】