“和剛才說的一樣。我想要說的可是關於劊子手的問題哦。”
“為什麼是劊子手呢？”
“這個就先彆提啦，佐佑老師你是否清楚劊子手的生活？我是在一部描寫歐洲漫畫上麵遇到的，那位老師也給我講解了不少這個方麵的問題。也就是在古羅馬和古希臘，劊子手這項職業並不受到法律的保護。羅馬的劊子手多半都是奴隸身份。不允許居住在都市裡，也不準許進入集會場所和神殿。而且身為劊子手必須穿著和一般人不同的服裝，在通過市街的時候還必須得敲鑼告知，告訴民眾【劊子手要通過咯！】。與此同時，政府也會警告那些民眾不要靠近‘汙穢’的劊子手。這導致他們無法參加市民集會，就連死了都不能夠埋在平民的公共墓場裡麵。仿佛世界的一切都和他們為敵，和他們沒有什麼太大的關係一樣。”
“這倒是一個比較悲哀的情況，然而那份工作在當時的確會被這麼避諱吧。與那些所謂的‘斷頭台的碎片能夠辟邪’不同，劊子手無論何時都是帶著一種不詳的氣氛。”
“是的，即便是到了中世紀末期，劊子手仍舊不準許居住在都市之中，就算不得已而非住不可，也隻能夠在靠近牆角的地方居住。還有哦，不隻是劊子手本人，就連劊子手的家人都必須身穿特殊的服裝才行。並且上街時不能夠碰到其他的路人，那些路人也會識相的躲開就是了呢。劊子手的家畜也不被允許和彆人的家畜一起放牧，到了教堂隻可以坐在最後一排，不能參加領聖餐的儀式。另外，如果要到店裡麵買東西的話，還必須等到店裡麵的客人全部走光之後再進去。劊子手的兒子不可以去做其他的職業，劊子手的女兒更加不可以嫁給劊子手之外的男人，若是找不到男人就必須在修道院度過一生了。”
不隻是如此，如果真的有人敢娶劊子手的女兒為妻，即便夫妻並不介意，可會被其他人唾棄，過不上好日子。
久而久之，劊子手隻能夠在同行裡麵相互通婚，而這個職業也隨之變成了世襲製，所以劊子手的族譜寫出來可是跟貴族、皇族一模一樣的哦。
“其中最出名的劊子手就是連續擔當了死刑執行官七代的山森家族。尤其是在法國大革命的時候，查理.亨利.山森把無數王公貴族送到了斷頭台之上。對此，佐佑老師你感覺到了什麼？”
“感覺到了什麼？硬要說的話，大概是覺得劊子手的一生十分悲哀。”
“這是再正常不過的同情了，佐佑老師覺得劊子手這份職業是正確還是錯誤的？”
“並沒有什麼正確和錯誤之分，這一點很早之前就說過來，即便那些人不去做，還是有人會去做這一個職業。對於那些朝著其他人實施死刑的人，就他們自身而言，除了迫不得已這個原因之外，也是在堅持著屬於自己的正義吧。不然的話，那些龐大的劊子手家族也不會真正的一直延續下去了。”
“正常過頭的回答呀，佐佑老師你多久變得這麼中庸了？”
“我這麼中庸真是抱歉啦。”
“開玩笑的，佐佑老師你是最強的哦，強的離譜，強的可怕，強的無敵，不管是誰都可以擊敗！在加上佐佑老師你擁有的……”
“夠了，夠了，這麼誇獎反而覺得很滲人啊。”
“這又是一個奇怪的地方，不管是諷刺和讚美都會讓人覺得不滿呢。”
“也要因人而異吧。”
隊伍開始前進，佐佑和伊夜也開始前進。
“在我看來，佐佑老師不算是那種會因人而異的人吧？即便對方是一個小孩子或者說是一個偉人，若是做錯了事情，佐佑老師不也是會在能夠提醒的情況下過去提醒？”
“這倒是沒錯。”
“是劊子手呢，堅持著莫名其妙的正義。”
不是很多人都會在麵對困難的東西的時候想著‘將其交給其他人吧，肯定有解決的辦法！’？通過這種方式來推卸責任，可你不同，這是伊夜的補充。
補充完畢之後，也可以說總結即將到來，凡是總要有頭有尾才行。
“劊子手是一種奇妙的職業，從事著終結他人的職業，但同時也是從事著記錄他人最後的時間的職業，劊子手有很多都會去記住被處刑者最後的話哦，然後將其記錄在本子上麵。佐佑老師當然不是劊子手，畢竟沒有處刑的對象，可是在這裡我倒是希望佐佑老師能夠去記住經曆的一切，哪怕隻有現在也好，在我看來，支持著他人，記錄著他人的願望和故事的佐佑老師很帥。”
“是嗎？”
“如果我是男人的話就會喜歡上你了。”
“彆浪費這種氣氛啦。”
佐佑笑著往前走去，她們就在前方不遠處。(未完待續。。)
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