那位女上司就是這麼相信自己的人，恐怕對於很多人而言，都是一件很難做到的事情吧……
比如說同一個問題，若是發生在彆人身上，我們往往能做出睿智的推理和判斷，並給予適當的建議，而一旦發生在自己身上，則又不知所措。
相信自己沒有想象中那麼簡單，至少需要很大的自信心以及辦事能力才行。
畢竟大多數人隻有在置身事外的時候，才能夠完美地討論一個問題的解決方案。
這是事外者的觀點、第三者的觀點來提出問題和解決方案的，應該可以很容易的就理解。
理所當然，人們在處理他人的問題時似乎總是比處理自己的問題時表現得更加明智，這個現象被滑鐵盧大學心理學家伊戈.格羅斯曼稱之為‘所羅門悖論’。
而所羅門王是以色列王國的第三任君主，相傳集智慧與謀略於一身。
據說，在他漫長的統治時期，人們經常千裡迢迢地從外地趕來尋求他的忠告。但是所羅門王自己的個人生活其實是一團糟！
他的生活充滿了許多糟糕的決策，他擁有數以百計的異教妻子和情婦，很喜歡金錢，經常吹噓自己的財富。此外，他忽視了對自己唯一的兒子的指導與教育，以至於兒子長大後成為了一個暴君，所有的這一切最終導致了王國的滅亡。
由此可見，身為第三者，用第三人稱的方式去觀察一個問題，總是可以得到一個更好的結論，這也是為什麼有人經常說‘要站在事情之外看待問題’。
不過也會有人覺得這個隻是一種站著說話不腰疼的方式吧，畢竟事情牽扯到的人並非是自己，而是其他人。
可即便如此，就算不負責任，佐佑也不會做出那麼愚蠢的行為。
對於佐佑而言，如果自己接受了彆人的拜托或者是請求，就絕對不會隨便應付了事，這是一種責任感。
女上司也曾經對佐佑說過‘對彆人負責就是對自己負責，當然了，堅信自己的家夥倒是可以用極端的方式來達到自己或者是彆人的目的’。
最後的話就先不論，前半段話想必很多人都聽過的忠告吧。
可是負責這個行為本身就不是那麼簡單的，因為很多事情對於佐佑來說，都不具有帶給自己利益的屬性。
英雄什麼的就讓彆人去做了，自己隻是想要按照自己的方式生活而已。
哪怕有終結的一天，在那天到來之後，都會堅信自己所堅信的事情。
就是這樣，佐佑才會得到彆人的請求，才會被林璿如此要求自己，讓自己去處理那些事情。
其他人都覺得自己擁有一種特殊的才能，然而那隻是錯覺，佐佑不過是更加理性罷了。
再加上擁有係統的輔助，所以甚至可以做到不用第三者的方式分析問題，而是第四者的方式來分析。
為什麼事到如今還要提起這些呢？好吧，這隻是佐佑的任性而已。
因為某些東西不說清楚的話，就無法人彆人知道。
然而佐佑也跟一般人差不多，在麵對某些問題的時候，照樣回向其他人尋求一個答案，一個能夠讓自己心服口服，感到理所當然的答案。
那麼那個答案是由誰告訴自己呢？有是誰會成為自己英雄呢？
這個問題距離現在看上去相當的遙遠，不知道還要過多久才會遇到那樣的人。
說不定自己身邊現在就有，隻是沒有意識到而已。
再次的青春充滿了再一次的不穩定因素，但也因此得到了許多的改變。
他人的戀愛，自己的困境，得到的寶物，失去的東西，擁有的未來，銘記的過去，一切的一切都慢慢彙聚起來。
談到這個，佐佑不免想起了自己妹妹們的性格缺陷。
她們總是在自己的回憶中登場，然後留下有些黑暗的身姿。
與一般人不同，她們在麵對事情的時候，不會第一人稱‘我’來看待，也不會以第三人稱‘他’來思考，而是第二人稱‘你’來解決。
很奇怪吧？不過效率說不定相當的高。
麻煩的事情有很多簡單的，就是在解決的時候會發現其中包含著的麻煩。
誰都是英雄，誰都無法成為英雄。
為此，如果崇拜著一個hero，就跟他說一聲haro好了，那會讓你倍感勇氣，因為這兩者，似乎並沒有什麼差彆呢，不是嗎？(未完待續請搜索，小說更好更新更快!
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