聯邦的曆史記錄是從原聯邦建立那一刻才開始的，從那以後，人類才再一次有了成體係記載的曆史。
而在原聯邦之前的大災變時代的，一切的記載就隻能從當時的人類各個部落或者聚集地的傳說中尋找隻言片語。
這些傳說經過了成百上千年的流傳，早已模糊混亂，很難再精確表達出當初所發生的事情。
像是安達維家族那種有穩定的曆史流傳的部落終歸隻是少數，在朝不保夕的大災變時代，人能很難去安心的記載曆史，隻能依靠口口相傳的方式去記錄一些大事件。
而這些傳說，又會因為部落遷徙神識毀滅而隻剩下隻言片語。
在聯邦以前，流傳下來的能使大部分人認同的曆史事件隻有一件，那就是‘大災變’。
絕大部分人類聚集地都有有關大災變的傳說，這些傳說往往都有相同的故事線路：
一個恢弘的史前文明毀於一場巨大的災難，而現在留存在世界上的人們都是災難後的幸存者。
而至於大災變的具體時間，以及到底發生了什麼，則沒有人能說的清。
這就是夏娃能在網上收集到的所有公開的信息。
而至於其他的有關大災變的詳細曆史的信息，則大多語焉不詳。
雖然大災變時代的各聚集地的傳說確實支離破碎又互相矛盾，但是這麼多年的調查研究下來，聯邦應該也有了一些有關大災變時代一些曆史的調查結果，隻不過這些調查結果，應該都被某些特定的‘機構’隱匿了。
畢竟大災變時代的曆史牽扯到大量的‘攜帶汙染’的知識，如果真的要詳細解釋這些曆史，就必然無法繞開這些超凡知識。
這些曆史資料大概率放在聯邦調查局總部，或者聯邦中央政府的某個特殊機構裡，何奧現在是沒有辦法查詢的。
不過除了人類記載的曆史以外，大災變時代還有另外一條‘曆史記載線’，那就是來自神明的‘曆史’。
各大教會的‘聖典’，往往記載著一些神明的言行，以及一些聖徒的故事，這些事件有許多都間接涉及到了大災變時代的曆史，是研究大災變時代的重要史料。
當然，這些故事都是經過了這些教會‘一點點’美化的。
據網絡上一些信息顯示，這些聖典經常出現一些教會的信仰的在自己教會聖典裡秒天秒地秒空氣的神明，在其他教會的聖典裡連狗都打不過的狀況。
並且這些‘聖典’都隻會記錄與本教會神明有關的事件，尋找一般的曆史事件是找不到的。
不過何奧要找到的恰巧就是與‘生命’相關的高位格事件。
根據何奧之前總結的副本世界的超凡情況來看，同途徑或者相鄰途徑的上下位天賦序列是會互相吸引的。
如同羅傑所說，‘醫生’途徑的高位超凡者，或多或少都會和生命女神產生聯係。
而不老泉既然其能力也與生命有關，極有可能也是‘生命’相關的超凡物品。
而且在安達維家族的曆史記載中，當年不老泉締造的‘采石人’需要天使才能鎮壓殺死，這證明不老泉的位格極有可能是‘天使’級。
一個天使級彆的與生命相關超凡物品，怎麼可能會與生命女神沒有聯係？
不過何奧一開始是沒有想加入生命女神教會的，他直接詢問了羅傑知不知道不老泉的信息，羅傑的回複是‘不知道’，包括他的師兄回複的也是‘不知道’。
是‘不知道’而不是‘不能說’。
這證明生命女神教會可能根本不知道不老泉的存在。
這與何奧的推斷不符。
但是何奧選擇相信自己的推斷，所以他找羅傑幫他‘洗禮’，他要自己親自看看《生命聖典》。
這本聖典並不薄，足足有數百頁，夏娃檢測不到這本書，並不能幫他掃描歸納有效信息，所以就隻有他自己閱讀。
不過在長期使用超憶之後，他現在記憶力還不錯，一目十行也能大概記住有效信息，所以閱讀起來也很快。
“你看的這麼快？”
羅傑看他翻得這麼快，忍不住問道。
“大概看一下，尋找有效信息。”
何奧隨口答道。
《生命聖典》分為四個部分，分彆是‘福音書’‘聖徒傳’‘聖言’和‘啟示錄’。
‘福音書’講述的是生命女神的故事。
講生命女神從混沌虛無中誕生，成為執掌生命的神明，是世間一切生命的源泉，是永恒宇宙最強大永恒的神明。
生命女神在混沌中感化了最初的教徒，教授他們生命的奧義，從此有了最初的生命女神教會。
‘福音書’基本上可以理解為生命女神教會的起源故事，何奧猜其他聖典也說自己的神明是最強大永恒的神明。
裡麵敘述的生命女神教會建立的大量曆史背景都模糊不清，但是何奧猜測可能是大災變比較早期的時代，因為其中提到了許多有關‘廢墟’的詞語。
隻有舊時代的文明毀滅，而時間又不夠長久的時候，世界上才會存在著大量的廢墟。
何奧繼續往下翻，這裡麵沒有提到多少有效的信息，寫下這部分福音傳的人極有可能就是那批原初教徒，精神狀態可能不太正常。
何奧光是閱讀，就感覺生命女神在自己腦海中的囈語變得強大混亂起來。
這些文字中包含了很強的汙染。
不過腦子正常的人，也不太可能‘聽’到生命女神的‘感化’。
第二部分是‘聖徒傳’。
聖徒傳記載的是各個為生命女神教會做出重大貢獻，並被生命女神認可的‘聖徒’的故事。
聖徒傳裡的故事，開始出現了一點點邏輯，並有明確的時間線了。
前麵兩篇聖徒傳書寫的人精神並不太正常，寫的是最初的教會領袖四處傳播教會的故事。
而到了第三篇，何奧的閱讀速度慢了下來，這片聖徒傳的作者，腦子依舊保持著穩定的不清醒，但是在其混亂扭曲的文字中，提到了一個名字，‘安達維爾’。
作者用混亂的語序描寫了一個生命女神的敵人，‘安達維爾’，這個存在沒有具體的描寫，隻有一個音節代指。
第三篇的聖徒是當時的教會領袖，死因就是安達維爾對於生命女神教會教會的襲擊、
何奧繼續往下翻。
聖徒傳的故事並不完全呈現時間邏輯，何奧就在第四篇看到了第二篇已經死了的聖徒的名字，但是大體上，時間線是向前推進的。
到達第六篇聖徒傳的時候，那個名叫‘安達維爾’的存在再次出來搗亂，並與生命女神發生了戰爭。
這一篇的作者腦子好像稍微清醒了一些，文字也開始能讓正常人都勉強看懂了。
戰爭的最終結果是安達維爾被生命女神殺死，屍體從天空墜落。
原文描述其死亡的場景，‘雷霆布滿蒼穹，雨水灑落大地，浪潮從山間流出，掩蓋了世界。’
第六篇記載的聖徒，就是死在了與安達維爾的戰爭中。
何奧繼續往後翻，之後的聖徒傳的作者或者說記錄者，思維處於一個非常不穩定的狀態，時而混亂瘋狂，時而理智有序。
從文風來看，這些聖徒傳幾乎每一篇一個作者，或許這就是當時的教會領袖書寫的。
到達第十九篇的時候，‘安達維爾’這個名字再次出現，這篇聖徒傳裡記載安達維爾‘死而不僵’，其屍體盤踞在墜落之地，‘試圖從死亡中歸來’。
而這一篇的主角似乎戰力十分強橫，他受女神之命前往那個安達維爾的葬身之地，與安達維爾的爪牙戰鬥，取走了安達維爾的‘生機’，並摧毀了安達維爾‘複蘇’的布置。
原文寫這位聖徒‘使得天空晴朗’‘生機從淤泥中綻放’‘大地重現人間’。
而書寫這第十九篇聖徒傳的作者似乎理智較為清醒，他在故事最開始敘述了之前都沒有敘述的事情：‘安達維爾的身份’。
安達維爾這個名字的意思‘生命之靈’，本來是生命女神的仆從天使，卻試圖反抗‘生命女神’。
原文寫他‘從雷霆處借得力量，甚至能擊殺神明。’
不過何奧對這個敘述表示存疑，因為這本聖典裡已經之前其實已經有過許多次‘拉踩’其他神明的記錄。
這個安達維爾能殺死神明，而生命女神戰勝了他，所以生命女神牛逼。
反正總結就是‘生命女神牛逼’。
不過這個安達維爾能與生命女神糾纏那麼久，即使不是神明，也應該接近神明了。