凡人神算！
像白利民，陸娟夫婦這樣的老百姓不計其數，每天貪黑起早，做著小生意，舍不得耽誤一天工，每一天辛苦勞作，透支著生命……
當然也有一些人，大錢掙不來，小錢不願意掙，總想投機取巧，不費一點力氣，掙點巧錢。
特彆是在風水界，命理界，都有各自的五鬼運財術，風水界是布五鬼運財局，大同小異，對於一些想運用五鬼運財術，大發橫財的人情有獨鐘。
民間關於五鬼的說法有很多種，傳說五鬼即瘟神，又稱五瘟，其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴、總管中瘟史文業。
數術中的五鬼運財大致上分為兩種，一種是符咒類，依靠法術驅使五鬼來運財，還有一種就是風水裡麵特指的某一種格局也叫五鬼運財局。
符咒類的五鬼運財術，能夠掌握的人非常少，必須有法術高深的人才能施展，完全是異術。其中做法也有好幾種，不是隻有特定的一種。
不過過程是相當複雜的，要畫符，要念咒，要擺放公案，要供奉五鬼，可以說是非常的繁瑣，目前，能夠掌握這個法術的人已經是寥寥無幾，因為是密中之密，所以即便是有懂此法術的師傅，也不會輕易的傳給徒弟，也是怕徒弟使用不當，或者貪財過重，導致五鬼反噬，害人害己。
由於“五鬼運財術”屬陰邪，祭祀用“辦桌”供奉，畫符念咒，及燒冥紙的方式請鬼，施法的法師以後大都不會有好結果，待其年老法力衰弱時，五鬼就會來找他算帳。
運用“五鬼運財術”的求財者，就是有財了以後也守不住，也許家庭會發生風波，因為五鬼當時是在法師恩威兼施的壓力下搬運來的，一旦五鬼改變心意後，就會對求財者興風作浪，帶來災厄。故此，有人管此法叫“五鬼搬運術”。
過去是用五個骷髏來祭拜，煉化五鬼，現在因為不易取得，就改用五個草人或者用紅黃藍白黑的五色紙做成五個紙人來代表五鬼。
然後每晚上點五根香迎請五鬼，一周之中任擇一晚，香燒到一半時就在門口把草人或者紙人連同金銀帛紙拿到門口一起燒了，然後念念有詞，默念五鬼運財咒
天蒼蒼、地蒼蒼,五鬼在何方?
太公押來五方鬼,押五方生財鬼,拜請五方生財鬼。
拜請東方生財鬼,拜請西方生財鬼,拜請南方生財鬼,拜請北方生財鬼,拜請中方生財鬼。
鬼是鬼,神通大無比,威靈顯五方,專管人間通財事。
運來東西南北中方財,日日財,月月財,年年財,五路五方財。
有財來無財去,急急如律令，急急急如律令，急急如律令，急急如律令，急急如律令。
這個五鬼運財咒最好能事先背熟,全神貫注,一氣嗬成般的念。
如果有出現香爐起火,酒杯倒了,或五鬼神位歪倒之異狀,也要不動聲色,整好了繼續祭拜如常。
切記,勿急躁,勿猜疑，更彆口無遮攔,靈驗程度、時效心裡有數就可。
彆忘了本身要去創造機會,否則,天天在家睡睡大覺,五鬼如何去為您運財呢?
五鬼運財方法之一
1、求財者交給法師或施術者一件自己乾淨常穿的內衣，頭發少許，與十個手和腳的指甲，意在使五鬼能辨認求財者的體氣，方便行事。
2、法師或施術者替求財者“破障”，即點三根香在求財者頭上做法，除去一切不潔之物。
3、紙人中央粘到一根竹子置於米上，五張紙上分彆寫著東方生財鬼、西方生財鬼、南方生財鬼、北方生財鬼、中方生財鬼。
每天晚上十點以後用水果、鴨、魚、肉祭拜，點燃五支香，然後口念五鬼運財咒，念一次咒語、燒一張冥紙，共念四十九次，燒四十九張冥紙，需做法四十九天。
4、這種法術，法師或施術者，隻能替彆人做而不能替自己做。
求財者最好八字帶有偏財的比較有效，無偏財者也可以做，如果求財者發了財，五鬼就會回來告訴他。
五鬼運財方法二
做法
午夜一、兩點屬陰時，找一具死人的骨架，不限性彆，尊稱他為某某公（以生前的姓為準），說明這個法要做給什麼人，在其墳前供以菜飯，燒以冥紙，再點上一支或三支香，用“卜杯\”的方式來與之溝通，須連擲三個同意杯方可。法師再用法力以\”驅陰五鬼符\”（東西南北中各五張）壓五鬼去拖貴人來助求財者。
先燒“五鬼總符”，符的內容如下
“奉吾斬耳勒先燒\”五鬼總符（也算中符一張）\”，內容如下奉霧斬耳勒令東方五鬼到此運財人本人得罡，要做法四十九天，在五方鬼當中推一方鬼即可，越是冤枉死的鬼，力道越強。
做這個法，求財者八字必需要具有偏財或橫財的八字條件，完全是靠法師的法術\”壓鬼行事\”而已，不過每月初一、十五須在自家門口祭拜那位亡靈以示答謝。
風水上五鬼運財方法三
還有一種就是風水術裡麵的五鬼運財法，五鬼運財風水局，源於九星法，又稱天星法。
風水上五鬼即指九星中的廉貞星。
財指水而言，因水是發財之源，此水即巨門水。
五鬼運財坐為山龍，向為水龍，山龍水龍各立一卦，並依法進行卦，依淨陰淨陽及三爻卦納甲原理納入二十四山，把山龍上廉貞所在之向位，將來水排於巨門位上。
陽宅中，使山龍廉貞位開門、窗等氣口，使水龍巨門位有水。此即為五鬼運財。
在五方鬼當中推一方鬼即可，越是冤枉死的鬼，力道越強。
做這個法，求財者八字必需要具有偏財或橫財的八字條件，完全是靠法師的法術“壓鬼行事”而已。
不過每月初一、十五須在自家門口祭拜那位亡靈以示答謝。