不僅居住在樊城的未婚妻病死了，連同他的父母也都得疫病死了。
接著過了兩年，準備談婚論嫁時，霍峻得了大病，結果是‘他’來了。
病好了，又準備談婚時，張羨發動叛亂，又取消了議題。
前不久霍篤又為霍峻張羅著合適女子，結果要北上了。
霍篤走後，屋內多了一個妙齡女子，穿著棕色深衣，雙手端著托盤食盒，為霍峻送上精細飯食。
“郎君何時北上？”
女子跪在案前，為霍峻擺上碗筷，問道“需妾隨同服侍嗎？”
此女便是霍峻的侍妾，名為李芊，二十歲左右。她雖不是絕色美人，但也稱為秀麗少婦。其身段與顏色放在後世的話，舔狗當是不少。但在這萬惡的封建社會，隻能作為侍妾。
大哥霍篤也是不著調，當時霍峻病得不行。霍篤想著為弟弟留個後代，便選了李芊，準備讓霍峻圓房。
大病之下，霍峻連說話都有問題，更不用說圓房了。李芊也就留下來，服侍左右，照顧霍峻的病情。而自己穿越後，久而久之，李芊順理成章地成為自己的侍妾，而且也是除霍篤外，自己最為信任的人。
霍峻搖了搖頭，說道“此行北上，奔走不少。你若隨同，當是不便。且市津之事，雖有霍辰主持，但巴鹽售賣之事，非你不可。”
農業社會之時，湖南、湖北地區（荊州）本身是沒有產鹽，其食用的鹽需要從益州地區出產的井鹽，或是揚州地區出產的海鹽轉運而來。
而東漢不同於西漢，鹽鐵不是官營而是私營。當初霍峻在麥城重修市津，主要是看在麥城靠近漢中的上庸地界，便於巴鹽輸入。
有了市津，霍峻憑借著部曲數百人武力，掌握了南郡北部山區的巴鹽售賣，從中作為二道販子，向巴地鹽商收鹽，轉賣向沮、漳二水流域的百姓。從中賺取的利潤，用來打造皮甲，鑄造刀槍，製作弓弩，武裝部曲。
在這霍氏發家的過程中，霍峻作為組織者，籌劃了這一切；兄長霍篤驍勇善戰，武力震懾；侍妾李芊細心可用，管理進出賬目；族人霍辰負責售賣巴鹽，以及收購物資。
李芊也是很乖巧地沒有說話，而是趁著霍峻吃飯的時候，為他準備出行的衣物。
整理衣裳間，李芊問道“郎君北上，可有為王粲準備禮品，是否需要妾身采購？”
“準備了！”
“不知為何物？”
李芊出生在中農家庭，有一定的見識。成為侍妾後，被霍峻加以調教，漸漸也能管得了事。人情世故，族人走動，通常由李芊出麵。
霍峻用筷子夾了塊魚肉，一本正經地說道“我為他準備了一頭驢。”
李芊放下禪衣，驚訝地問道“郎君莫非逗妾？其乃才子，怎會喜愛一頭驢，郎君不如備上些許縑帛，以為見麵之禮。”
在東漢末年的書寫載體上，有縑帛、紙張、竹簡和木牘等物。其中竹簡和木牘價格最為低廉，不僅製作麻煩，還不利於現代。而紙張價格在竹簡之上，因容易破損，不利保存。
唯有縑帛柔軟輕便，幅麵寬廣，又便於書寫，一般是朝堂、府衙、大姓用來保存重要典籍或是機密圖書。在李芊看來，對於王粲這種大才子送縑帛最好。
霍峻聳了聳肩，說道“若不是近年富裕，我送聲驢叫給他也是可行。”
李芊白了眼霍峻，怪嗔說道“哪有人這麼喜歡驢的，郎君又在逗弄妾身了。”
說著，李芊沒好氣地將衣服疊好，將霍峻吃完的餐具端走。
麵對侍妾的不敢相信，霍峻無奈地笑了笑。
問題是王粲真就不是正常人啊！
曆史上王粲死後，曹丕親率眾文士為其送葬。為了表達自己對王粲的思念之情，他可是建議所有人在王粲墓前集體學驢叫。
1《三國誌·王粲傳》性善算，作算術，略儘其理。善屬文，舉筆便成，無所改定，時人常以為宿構；然正複精意覃思，亦不能加也。