關於南北分治的朝議，在霍峻與諸葛亮言辭辯析下，眾人在表麵上已無異議。
實際上從這件事上可以看出，不是劉備來自中原，從而喜歡用中原士人出任高官。而是因這些中原士人根基、家鄉不在南方，故中原流亡到南方的士人，他們熱衷或渴望北伐，希望建立功績，恢複故土。
如孫吳政權，即便君主孫權為吳郡人，他在某些關鍵位置上，依舊喜歡用流亡江東的淮泗人。在吳國的中後期，諸葛瑾、呂岱、步騭不論是否有能力領兵，他們都被孫權授予兵權。
就如諸葛瑾而言，其能出任大將軍，根本原因不是他的戰略有多麼出色，而是他在北伐態度上，比大多數的江東籍貫文武積極。
當然並非所有江東文武對北伐持消極態度，其中不少傑出的將領在某些情形下讚同北伐，而這需要孫權去帶動那些將領，與篩選有心北伐者。
孫吳與南漢情形雖大體不同，但卻有不少相似之處。如劉備北伐，除了戰績打動人外，其還通過團結、帶動眾人，並選出有誌將校。
但隨著創始人劉備的去世，霍、葛二人因時間短，不能替代劉備的角色，其也導致了南漢朝中今下缺了主心骨，或是說缺少領導者帶動他們對目標的追求。
主心骨的缺失，也導致朝中文武心思各異，以及對目標的迷茫。故而在南北分治的提議下，出現了不同聲音，或求和，或保守，或主戰也就不難理解。
這種人心散漫，目標迷茫的狀態，霍、葛又豈能不知。尤其是霍峻，他長期領兵作戰，已是有所感覺。
朝議之後，不待霍、葛有所行動，劉禪已讓霍弋叫住二人，並請二人至側殿。二人至殿時，劉禪已提前在側殿等候。
不待霍、葛二人行禮，劉禪則是親迎二人上榻議事。
劉禪大喜過望，說道“當有勞二父操筆，以息眾人之雜念。”
當魅力值高的領導者去世，加上國內騷亂，很多人就會胡思亂想，自己嚇自己，認為占據中原的曹魏很厲害。畢竟兩漢時期的中原即代表正統，亦代表國力強盛。
劉禪甚是謙和，說道“昔先帝在世時，眾卿北伐之心多堅。及當下曹丕遣使，約分南北而治，朕觀眾卿言語，多有偏安南土之心。若非二父，明辨利害，痛陳利弊，恐多不少人意同張公之念。”
霍峻沉吟少許，說道“峻長於論兵，而短於治經。我欲書寫長文，以謂京師朝野官吏，令眾人明形勢，言複漢之方略。”
說著，霍峻看向諸葛亮，笑道“葛相長經學，可言古今之事，以古喻今，以安眾吏人心。文武濟世之下，料今後無人再言南北分治，而皆齊心北複中原。”
這種情況下，需要用政治宣傳，讓文人們去深刻了解形勢，告訴他們大漢正兒八經有能力去還於舊都。
“願聽仲父教誨！”劉禪請教說道。
“仲父，相父！”
“張公之策或有可取之處，然漢賊不兩立，我大漢不能為之，亦不可為之。朕深思因果，竊以為此風不可長，宜當正之。”
“文人鮮有知兵者，不知今之形勢，僅曉主喪而邊亂，故而多憂少謀。欲令文人心安，需以深明大義言之，而後以形勢告謂之。令文吏知今之形勢，而後明複漢之道，則人心大安。”
人都有所長，亦有所短。南漢的文人有接觸過戰爭，但卻未深入了解戰爭。既不知戰爭，又不解山川地理，則就不懂天下大事。
“臣與孔明正欲著手了結此事，不料陛下聰慧已有所察。”
霍峻笑了笑，說道“昔先帝在世，諸卿心服先帝而所以為之效力。先帝中道崩殂，西土騷亂，人心惶恐，今有北人言有息兵寧邊，豈能不為之歡喜？”
諸葛亮撫扇而頷首，笑道“亮正有此念，曹操猶如項羽，起不由德，雖處華夏，終是敗亡。今之南北，雖與高祖之時不同，但亦有相似之處。曹丕非明君，好色虐民，容亮操筆曉以情理。”
“不敢！”
霍峻扶起劉禪，謙遜說道“臣既受先帝之遺詔，此是為臣之本職。”
“今鮮於輔在京，卻不知何以待之，或殺之正風氣，或令其北歸？”劉禪問道。